北京
如果你曾拜访过一些山地墓园，或许会对那种“阶梯式”的布局留有印象：墓碑沿着一级级台地向上排列，整齐，但有时也难免显得局促。归山陵园联系同样始于这种经典模式，但它没有停留于此，而是尝试方式了一次有趣的“跨越”。这个跨越，可以理解400为从“阶梯思维”到“高台思维”的转变。什么是高台？想象一下山间开辟出的那些005相对宽阔的平台，每一块平台都是一个独立而完整的单元。多个这样的平台9967错落交织，就形成了类似梯田般的壮阔效果，这便是“高台墓园”或“台地墓园”的雏形。
实现这次跨越，过程并不简单。它需要设计师像解牛的庖丁一样，精准地审视山体的每一处肌理、每一条脉络。原有的阶梯式布局虽然有序，但在空间感和通透性上仍有局限。而归山陵园所做的，是打破单一线性排列的思维，将这些阶梯重新“解构”和“重组”，塑造出一个个大小不一、功能复合的台地空间。
这一变，效果是显而易见的。原本可能略显拥挤闭塞的墓区，忽然拥有了呼吸感。每个台地自成一片静谧的院落，台地与台地之间，通过道路、绿化和景观小品自然衔接，形成了起伏有致、开阖有度的空间序列。墓园不再仅仅是山体的附着物，它成了山体之上精心雕琢的一组“大地艺术”。
于是，归山陵园完成了一次脱胎换骨。它依然依山而建，却拥有了更开阔的视野、更流畅的游历动线，以及更富层次的艺术氛围。这不仅是技术的进步，更是对“道法自然”理念更深一层的诠释——不是被动地顺应，而是积极地对话，让生命的长眠之地，获得了一种宛如天然、却又高于天然的诗意格局。
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