虚竹想不到，他儿子会练成九阴九阳，却因太强而被金庸给狠心删除

武侠小说中，那些主角的经历往往都是十分离谱的，不过离谱也是分等级的，他们中的多数人之所以能够习得神功，走上人生巅峰，无非因为有个厉害的爹，这也就是所谓的血统论。

但那《天龙八部》中的虚竹能够瞬间崛起，可与他那当少林方丈的爹没有任何关系，从破解珍珑棋局，到认识天山童姥，再到迎娶西夏公主，虚竹一路开挂都凭运气二字。

然而他的好运气却是没有传到他儿子这一代。

当然，多数人可能要问一句了，虚竹哪来的儿子？

（段誉、虚竹剧照）

金庸都没有写《天龙后传》，虚竹有没有后人，也就无从考证了。

不过熟悉金庸小说的人就应该知道，金庸在新修版中打通了各部作品之间的关联，所以从理论上来看，时代背景靠后的作品中，就有可能出现虚竹的后人，而其中就有一位高手与虚竹之子的形象十分契合，他身怀九阴九阳，最终却被金庸给删了。

一、后天龙时代的故事

《天龙八部》末尾，萧峰死后，段誉和虚竹也带着各自的爱人各回各家了。

而此时书中提到段誉后来娶了钟灵、木婉清、晓蕾，又生了个儿子，名为段正兴。

多数人可能不知道，段正兴是历史上确有其人的大理皇帝，其子即是后来的“南帝”段智兴，而段誉的历史原型则是大理宪宗宣仁帝段和誉，如此一来，《天龙八部》与“射雕三部曲”就关联在一起了。

只是虚竹后来有没有生下一儿半女，则没交代。

（虚竹剧照）

不过以虚竹与梦姑的恩爱程度来看，后来的他们会过上如胶似漆的生活，也是理所当然的。

而虚竹还替萧峰传承了丐帮，那也自然会传承灵鹫宫，只是他掌控的灵鹫宫却未必会是道派。

因为他与萧峰曾有这么一段对话：“如来当年在王舍城灵鹫山说法，灵鹫两字，原与佛法有缘。总有一日，我要将灵鹫宫改作了灵鹫寺，叫那些婆婆、嫂子、姑娘都做尼姑。”

萧峰只笑而不语，但虚竹既然这么说了，还真就有可能这么做。

他做不成和尚，却能让自己的孩子代替自己重归佛门也不一定。

不过那是后话了，至少从明面上来看，后来在射雕时代叱咤风云的五绝中，可没有僧人，别说一灯，他成为五绝时，外号是“南帝”，可不是神雕时代的“南僧”。

二、力压五绝之人

射雕时代登场的五绝中，可没有任何一位是虚竹的后人。

那“南帝”段智兴前文已经介绍过，他是段正兴之子，也就是段誉的孙子。

（九阴真经剧照）

“北丐”洪七公则身份不明，他是丐帮弟子，虚竹的儿子也不至于会流落民间，乃至沦为乞丐。

“东邪”黄药师的身份更是没有被交代清楚，但他所用的武功显然不是逍遥派一脉，多半与虚竹也没有任何关联。

再到“西毒”欧阳锋，这家伙是个用毒的高手，你说他是虚竹的后人，那怕是没人信，他倒有可能是当年那大难不死的“星宿老怪”丁春秋的后人，只不过当年丁春秋被关押在少林寺时就已是个老者了，多半也不能生儿育女了。

最后是“中神通”王重阳，他是历史上确有其人的高手，自然也谈不上是虚竹的儿子了。

那还有哪位高手的形象能与“虚竹之子”的身份匹配上？

答案很简单，那是一位僧人，一位不为人知的僧人。

（林朝英、王重阳剧照）

熟悉金庸小说的人或许已经猜到那人是谁了，没错，那人正是各版电视剧中都鲜有提及的斗酒僧。

不过说来笔者本文要提到的那人也并非斗酒僧，而是比斗酒僧的前身，青城大隐。

三、被删除的高手

说来青城大隐这个角色的设定与斗酒僧有些相似，但他的实力定位却是更强的，他们都是《九阳真经》的作者，但二人的战绩却不同。

斗酒僧是在嵩山与王重阳斗酒，继而得以借阅《九阴真经》，再结合自己的毕生所学创出《九阳真经》。

所以他与王重阳之间甚至都没有一场正儿八经的对决，读者觉得他强大，也只是因为他创出了《九阳真经》。

而青城大隐则是实实在在的击败了王重阳。

不，严格来说，他击败的不仅仅只是王重阳，而是王重阳加林朝英的组合。

那是金庸留在废案中的一个人物。

那是金庸是在【金庸武侠华山论剑】导览手册中提到的一位人物。说是：“余随口一笑，此为余素性使然，全无别意。林女侠误以为余讥笑九阴经，拔剑试余深浅，余笑而应之，王道长使全真剑法，林女侠使玉女剑法，双剑合璧，极具威力，余随式招架，更递葫芦劝酒，以助雅兴……王真人哈哈一笑，说道：‘佩服，佩服！我们输了！’”

你看，王重阳的实力就不用多说了，他在华山论剑力挫东南西北四绝。

（高人剧照）

而林朝英的实力呢？她可是得到了王重阳的弟子丘处机的承认，是不弱于王重阳的存在。

等于说，这青城大隐是同时面对两位“天下第一”级别的高手，却还能表现得游刃有余。

试问后天龙时代除了灵鹫宫一脉的传人，哪还有人能够达到这般境界？

只有一种解释，这人是虚竹之子，继承了虚竹的毕生内力，外加一身神功，才能够达到如此境界。

只是说来可惜，废案之所以是废案，就是因为设定存在不合理之处，显然，这青城大隐身兼九阴九阳，就是因为太过于强大，才被金庸给舍弃了。