我们都知道,宇宙中存在光速限制,这在爱因斯坦的狭义相对论中也明确表明了这点,任何信息和任何具有静质量的物体速度都不能超越光速。
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不过很多人关心的并不是狭义相对论中的光速限制,而是宇宙为什么要限制光速本身,光速是每秒30万公里,为什么不是每秒31万公里甚至更快呢?
这种问题已经不完全是科学问题了,还牵扯到哲学问题,甚至还有人择原理。我们首先从科学层面来进行分析。
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简单讲,光速为何是每秒30万公里而不是31万公里或者其他数字,是麦克斯韦方程组推导出来的。
麦克斯韦统一了电磁学,创建了伟大的麦克斯韦方程组,这个方程组可以推导出光速的计算公式。
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通过这个公式,可以计算出光速的大小。光速的大小是次要的,不知道大家有没有注意到这个公式有一个突出的特点:光速竟然没有参照物!
这与我们的日常生活经验完全相悖。在我们的日常生活里,任何速度都必须有参照物才有意义。比如我们通常所说的高铁时速是300公里,这个速度就是默认地面为参照物,一般我们提到的速度都会默认地面为参照物,所以也没必要刻意强调。
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但是,光速看起来就是这么特殊,这么“霸道”,它竟然是一个常量,这意味着不管以任何物体为参照物,代入上面的公式,得到的光速都是一样的,都保持不变。
这就很奇怪了,举个例子,你拿着一个手电筒奔跑,奔跑的速度为V。在你眼里,手电筒发出的光的速度是光速C,这很好理解,因为你和手电筒相对静止。
我静止在地面上不动,而手电筒发出的光的速度仍旧是光速C。按照我们的传统理解,这就很不科学了,手电筒发出的光的速度应该是你奔跑的速度V加上光速才对,也就是V+C,也也是我们经常用的速度叠加,也是牛顿定律公式下的速度叠加计算方法。
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这就矛盾了。很显然,这说明了一个事实:要么牛顿错了,要么麦克斯韦错了,反正两个人肯定有一个人是错的。
但是,当时的物理学界早就视牛顿定律为“神明”,毕竟牛顿力学统治了物理学界几百年了,不是说推翻就推翻的。而麦克斯韦也是大人物,麦克斯韦方程组堪称人类历史上最伟大的方程。
怎么办呢?两个物理学界大佬都不能得罪,最后物理学家只能寻求中庸之道,在牛顿和爱因斯坦之间“左右逢源”。
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结果就是“以太”的概念出现了,这种物质在宇宙中无处不在,是绝对静止的参照物,也是光的参照物。
有了以太,牛顿和麦克斯韦的矛盾终于解决了。但科学是严谨的,以太毕竟是假设的概念,科学的确需要假设,但更需要假设之后的证据。
于是物理学家纷纷站出来寻找以太存在的证据。结果不寻找不要紧,在寻找的过程,物理学家们很尴尬,因为他们无论如何努力都发现不了以太存在的证据,其中就包括著名的迈克尔逊莫雷实验。
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既然找不到以太存在的证据,而以太又是假设的概念,很明显以太根本就不存在。这个道理很简单!
物理学家们当然明白如此简单的道理,但如果以太真的不存在,他们就无法向牛顿和麦克斯韦交代。这种固有思维方式牢牢地束缚着物理学家们的手脚,让他们深深地陷入到绝对时空观中不能自拔,而无法捅破束缚他们思维的那层窗户纸。
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这时候就该爱因斯坦登场了,爱因斯坦不是一般人物,他具有无与伦比的天才大脑,异于常人的思维方式。
优美的麦克斯韦方程组一度让爱因斯坦无法自拔,当他注意到以太的概念不但不能解决牛顿和麦克斯韦之间的矛盾,反而还会增多更多的麻烦,爱因斯坦果断地抛弃了以太的概念,秉承着“如无必要勿增实体”的理念,用“奥卡姆剃刀”直接把以太“咔嚓”了!
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当爱因斯坦这样做了之后,他发现前途一片光明。没有了以太,意味着光速绝对不变。于是基于光速不变原理和相对性原理,爱因斯坦提出了伟大的狭义相对论。
说了这么多,或许你已经感悟到了,宇宙为什么会限制光速?宇宙其实并没有限制光速,而是我们所在的四维时空结构决定了光速的上限,因为光速只与真空的磁导率和介电常数有关。
说白了,光速就是四维时空的固有属性,我们就生活在一个光速为每秒30万公里的四维时空里。
如果光速不是每秒30万公里,而是31万公里或者其他数字,会怎么样呢?
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那将意味着几乎所有物理学常数和大自然法则都会彻底被颠覆,因为光速是很多大自然法则的基本常数,如果光速发生了改变,基本的大自然法则也会随着改变。
具体表现就是,自然界四种基本作用力的大小会发生变化,像光子,电子等基本粒子就不可能性形成。没有了那些基本粒子,就不可能有我们如今的宇宙。
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更深层的意义其实就是人择原理,通俗理解就是,既然我们人类出现了,就必须要求光速是每秒30万公里,否则人类就不会出现,也就不会有人来问这个问题。
理论上讲,或许存在另外一个宇宙,那里的光速并不是每秒30万公里,而是每秒40万公里,那是怎么的世界我们不得而知,但肯定会与我们的宇宙完全不同!
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