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统编版高考教材课堂实录系列:《苏武传》读写融合教学课堂实录

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文/刘晓彭

授课课题:汉节铸魂,文以传忠——选必中《苏武传》

授课时长:四课时

授课对象:高二年8班学生

授课目标:

1.语言建构与运用:积累词类活用(意动、使动)及判断、宾语前置、被动句式;掌握“于序事中寓论断”、对比衬托的叙事手法。

2.思维发展与提升:梳理苏武出使至归汉的完整历程,分析其精神特质;辩证思考“生与死”“坚守与变通”的价值选择。

3.审美鉴赏与创造:赏析史传文学的选材与人物刻画艺术,感受苏武人格的崇高美和班固的情感表达。

4.文化传承与理解:传承苏武忠贞爱国、坚守气节的民族精神,增强文化认同感与民族自豪感。

教学重难点:

1.重点:梳理苏武生平关键事件,把握其精神品格;积累文中典型文言知识。

2.难点:赏析“于序事中寓论断”的叙事艺术;实现从文本分析到精神感悟的读写迁移。

课前准备:

1.学生通读《苏武传》全文,标注生字词、疑难句及自杀、劝降、牧羊等关键情节;

2.查阅资料,了解苏武、班固生平及西汉初年汉匈关系背景;

3.预习文中词类活用及特殊句式,完成基础预习单;

4.思考:苏武最打动你的点是什么?他面临的具体困境有哪些?



第一课时:溯其源・明其境——梳理背景,疏通文意

一、情境导入,凝神入课(5分钟)

师:同学们,有这样一首传唱千年的歌谣,道尽了一位汉代使者的半生艰辛:“苏武留胡节不辱!雪地又冰天,穷愁十九年。渴饮雪,饥吞毡,牧羊北海边……”(板书:苏武北海牧羊十九年)大家想想,北海的风雪能冻住草木,却冻不住他的坚守;十九年的孤独能消磨岁月,却磨不灭他的初心。他为何能在绝境中“杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落”?这根汉节,于他而言究竟意味着什么?今天,我们就跟随班固的史笔,走进《苏武传》,探寻苏武的精神力量。

生:结合预习感受,初步进入历史情境,聚焦“汉节”与“坚守”的核心问题。

二、预习反馈,梳理背景(15分钟)

师:课前大家已经查阅了汉匈关系的背景,也梳理了苏武的出使缘由。现在请大家结合原文,以小组为单位,完成这份“苏武出使背景梳理表”,3分钟后请小组代表分享。

(投影空白表格:历史背景、原文依据、核心矛盾)

生:小组内结合预习资料和原文,提取信息、完善表格。

师:时间到,哪个小组先来分享?

生1:我们组梳理了汉匈关系,原文是“时汉连伐胡,数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈。匈奴使来,汉亦留之以相当。”核心矛盾是双方相互扣留使者,关系紧张,战和交织。

生2:出使契机是“且鞮侯单于初立,恐汉袭之,乃曰:‘汉天子我丈人行也。’尽归汉使路充国等。”单于新立想缓兵示好,汉朝顺势回应,这是苏武出使的前提。

生3:苏武使命是“送匈奴使留在汉者,因厚赂单于,答其善意。”简单说就是护送匈奴使者归国,馈赠厚礼,修复邦交。

师:三位同学总结得非常精准!大家注意,单于“尽归汉使”真的是出于“善意”吗?后文有一句话印证了这一点,谁能找到?

生4:“单于益骄”,说明单于的示好只是权宜之计,汉匈关系的根本矛盾没有解决,这就为苏武后续被扣留埋下了伏笔。苏武的出使,从一开始就充满了未知的危险。(板书:出使背景——汉匈紧张权宜示好;出使使命——送使归国修复邦交;潜在危机——单于益骄矛盾未消)

三、疏通文意,厘清脉络(20分钟)

师:接下来我们聚焦文本1-8段,这是苏武被扣后的核心情节部分。请大家以同桌为单位,借助课下注释、工具书和预习单,翻译文本,标注疑难词句,同时梳理每一段的核心内容,8分钟后我们逐段梳理。

(生同桌合作,翻译文本、标注疑难、梳理脉络,教师巡视指导,解答基础问题)

师:时间到,我们逐段梳理核心内容,谁来分享1-2段?

生5:第1段是奉命出使,苏武率领使团出使匈奴,背景就是我们刚才梳理的汉匈暂时和解;第2段是因变被扣,虞常谋反牵连使团,苏武等人被匈奴扣留,无法归汉。

师:非常清晰,这是情节的开端。那3-8段是核心情节,谁来梳理?

生6:第3段是自杀殉汉,苏武两次试图自杀,以死明志;4-5段是卫律劝降,卫律用威逼利诱的方式劝苏武投降,被苏武严厉拒绝;第6段是北海牧羊,苏武被流放到北海,受尽肉体和精神的折磨;7-8段是李陵劝降,李陵以情以理劝降,苏武依然坚守气节,拒不投降。

师:梳理得很完整!这就是苏武被扣后的核心历程:自杀殉汉→卫律劝降→北海牧羊→李陵劝降(板书)。在翻译过程中,大家有没有遇到难以理解的文言词句或特殊句式?

生7:老师,“见犯乃死,重负国”中的“见”是什么意思?“何以汝为见”这句话看不懂,是什么句式?

生8:老师,“单于壮其节”中的“壮”,还有“尽归汉使路充国等”中的“归”,好像是活用,具体是什么用法?

师:这两个问题都是本节课的文言重点,谁能结合预习解答?

生9:“见犯乃死”中的“见”表被动,“见犯”就是“被侵犯、受侮辱”,这句话的意思是“被侮辱后才死,更加辜负国家”。“何以汝为见”是宾语前置句,正常语序是“以何见汝为”,“为”是句末语气词,这句话的意思是“为什么要见你呢”。

生10:“单于壮其节”中的“壮”是意动用法,意思是“以……为壮,认为……壮烈”;“尽归汉使路充国等”中的“归”是使动用法,意思是“使……归,让……回去”。

师:解答得非常准确!大家把这些知识点标注在课本对应位置,同时注意积累“见”的被动用法、宾语前置的典型句式,以及意动、使动的词类活用特征。教师同步板书:文言重点——词类活用:意动(壮其节)、使动(尽归汉使);特殊句式:被动句(见犯乃死)、宾语前置句(何以汝为见)。

四、课堂小结,布置作业(5分钟)

师:今天这节课,我们梳理了苏武出使的历史背景,明确了其出使的使命与潜在危机;同时疏通了文本1-8段的文意,厘清了“奉命出使—因变被扣—拒降牧羊”的核心情节,还积累了基础的文言知识。下一节课,我们将深入探究苏武的困境与抉择,分析他两次自杀的内涵,以及面对卫律、李陵劝降的坚守背后,藏着怎样的精神内核。

作业:1.整理本节课的文言知识点,熟记词类活用和特殊句式,完成文言积累本;2.精读第3段,找出苏武两次自杀的原文语句和原因,写在课本空白处;3.精读4-8段,初步梳理卫律、李陵的劝降方式。



第二课时:历其劫・见其志——聚焦困境,剖析品格

一、复习回顾,衔接新课(3分钟)

师:上节课我们梳理了苏武出使的背景和核心情节,谁能快速回顾一下,苏武被扣后经历了哪几个关键事件?

生:齐答:自杀殉汉、卫律劝降、北海牧羊、李陵劝降。

师:很好,这节课我们就聚焦这四个关键事件,探究苏武面临的困境,剖析他的精神品格。首先,我们从最震撼的“自杀殉汉”开始。

二、精读文本,探究“自杀殉汉”的内涵(12分钟)

师:请大家精读第3段,结合课前作业,找出苏武两次自杀的原文语句和具体原因,完成表格,4分钟后分享。(投影空白表格:次数、语句、原因)

生:精读文本,提取信息,完善表格,教师巡视。

师:时间到,谁来分享?

生1:第一次自杀的语句是“事如此,此必及我。见犯乃死,重负国。”原因是虞常谋反牵连了使团,苏武作为正使,认为这件事一定会牵连到自己,若被匈奴侮辱后再死,会更加辜负国家,所以他想提前自杀,避免受辱、负国。

生2:第二次自杀的语句是“屈节辱命,虽生,何面目以归汉!”原因是卫律来审讯苏武,苏武认为如果屈服于匈奴,辱没了使节使命,就算活着,也没有脸面回到汉朝,所以再次以死明志。

师:两位同学找得很准确!大家思考一下,这两句话中,最核心的关键词是什么?

生3:“负国”“屈节辱命”“归汉”。

师:没错!这三个关键词,道尽了苏武的初心:他把国家尊严和使节使命,看得比自己的生命还重要。宁死不辱国,宁死不辱命,这是苏武“忠”的第一层内涵——对国家的绝对忠诚,对使命的绝对坚守。(板书:自杀殉汉——宁死不辱国以死明其志)

三、对比分析,解读“拒降守节”的坚守(15分钟)

师:苏武的自杀,让匈奴看到了他的气节,却没有让匈奴放弃劝降。接下来,卫律和李陵先后前来劝降,他们用了不同的方式,而苏武的应对也截然不同。请大家精读4-8段,以小组为单位,完成“劝降与拒降对比表”,5分钟后小组代表分享。(投影空白表格:劝降者、劝降手段、苏武应对、人物形象对比)

生:小组合作,精读文本,梳理信息,完善表格。

师:时间到,哪个小组先来分享卫律的部分?

生4:卫律的劝降手段分两种,一是威逼,他说“副有罪,当相坐”,还用剑对着苏武,威胁苏武;二是利诱,他说“苏君今日降,明日复然”,用自己的富贵荣华引诱苏武。苏武的应对是“不动、不应、骂律”,还痛斥卫律“汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝为见?”人物形象对比是:卫律阴险狡诈、卖国求荣;苏武大义凛然、威武不屈。

师:分享得很全面!卫律的劝降是“硬暴力”,直击生死和富贵,而苏武不为所动,还痛斥其卖国行径,这体现了他的威武不能屈,富贵不能淫。那李陵的劝降又有什么不同?哪个小组分享?

生5:李陵的劝降是“软刀子”,一是动之以情,他告诉苏武“终不得归汉”,还说苏武的母亲已经去世,妻子也改嫁了,用家庭变故打动苏武;二是晓之以理,他说“陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷灭者数十家”,用汉朝君主昏庸、官场险恶的现实劝说苏武。苏武的应对是坚定反驳,他说“臣事君,犹子事父也,子为父死,无所恨”,还说“自分已死久矣!王必欲降武,请毕今日之欢,效死于前!”人物形象对比是:李陵懦弱动摇、贪图苟活;苏武忠贞不二、信念坚定。

师:分析得太到位了!卫律的劝降是外在的威逼利诱,李陵的劝降则触动了苏武的亲情和现实困境,更难抵挡,但苏武依然不为所动。这说明苏武的“忠”,是不是盲目的愚忠?

生6:不是!他不是不知道家庭变故,也不是不知道汉朝的现实,但他始终坚守自己的信念,把对国家的忠诚放在第一位,他的坚守是发自内心的,是对气节的执着。

师:没错!苏武的坚守,不是源于对君主的盲目服从,而是源于对国家的绝对信仰,对气节的执着坚守。(板书:卫律劝降——威武不屈富贵不淫;李陵劝降——忠贞不二信念坚定)

四、深度解读,品味“北海牧羊”的绝境坚守(10分钟)

师:拒绝了卫律和李陵的劝降,苏武迎来了最艰难的考验——北海牧羊。请大家精读第6段,找出匈奴对苏武施加的肉体折磨和精神折磨,完成表格,3分钟后分享。(投影空白表格:折磨类型、原文语句、具体分析)

生:精读文本,提取信息,完善表格。

生7:肉体折磨的语句是“乃幽武置大窖中,绝不饮食”“啮雪,咽毡毛”“掘野鼠去草实而食之”,具体分析是苏武没有食物和水,只能靠雪水、毡毛、野鼠和草籽充饥,生存环境极其恶劣。

生8:精神折磨的语句是“使牧羝,羝乳乃得归”“别其官属常惠等,各置他所”,具体分析是公羊产乳本就是不可能的事,匈奴用这个无解的条件折磨苏武;还把苏武和同伴隔绝开来,让他孤立无援,饱受孤独的折磨。

师:大家找得很全面!在这样的绝境中,有一个细节最能体现苏武的坚守,谁能找到?

生:齐答:杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。

师:非常好!(板书:杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落)大家思考,“汉节”是什么?苏武为何始终“操持”汉节,哪怕节旄尽落?

生9:汉节是汉朝使者的象征,代表着国家的尊严和使者的使命。

生10:哪怕节旄掉光了,汉节依然是苏武的精神寄托,他操持汉节,就是在告诉匈奴,他永远是汉朝的使者,永远不会投降,他的初心从未改变。

师:说得太好!节旄可落,初心不改;冰雪可寒,赤心滚烫。这根汉节,是苏武的身份象征,更是他的精神支柱。

五、辩证思考,解惑“生与死”的抉择(5分钟)

师:现在我们回到一个课前的问题:苏武被扣初期两次求死,后来在北海却顽强求生,这是否矛盾?大家结合本节课的分析,谈谈自己的看法。

生11:不矛盾!前期求死,是为了避免屈节辱命,维护国家尊严,不让汉朝受辱;后期求生,是为了等待归汉的机会,证明汉使的气节不可折辱,他活着,就是对匈奴的反抗,就是对国家的忠诚。

生12:无论是生还是死,核心都是一样的——维护国家尊严,坚守自身气节。生和死只是形式不同,他的“志”从未改变。

师:总结得非常到位!“生”与“死”,在苏武这里不是对立的,而是统一于“坚守气节,忠于国家”的初心。(板书:生亦坚守死亦明志初心如一)

六、课堂小结,布置作业(5分钟)

师:今天这节课,我们深入探究了苏武的“自杀殉汉”“拒降守节”“北海牧羊”,剖析了他“宁死不辱国、威武不屈、忠贞不二”的精神品格,也解答了“生与死”的辩证抉择。下一节课,我们将赏析《苏武传》的叙事艺术,探究班固是如何用简洁的笔墨,塑造出如此鲜活的苏武形象的。

作业:1.梳理本节课总结的苏武精神品格,整理在笔记本上;2.精读9-10段,疏通文意,梳理苏武归汉的过程和结局;3.思考:班固写苏武十九年的经历,为何重点写卫律劝降、李陵劝降、北海牧羊这三个片段?



第三课时:析其法・悟其情——探究叙事,体会史观

一、复习回顾,聚焦叙事(3分钟)

师:上节课我们剖析了苏武的精神品格,谁能快速回顾一下,苏武的核心精神有哪些?

生:齐答:忠贞爱国、坚守气节、威武不屈、忠贞不二、坚韧不拔。

师:很好!苏武的形象之所以能深入人心,不仅因为其自身的精神品格,更因为班固高超的叙事艺术。今天这节课,我们就聚焦《苏武传》的叙事手法,赏析“精于剪裁”“对比衬托”“于序事中寓论断”的艺术特色,同时体会班固的史家立场与情感。

二、疏通文意,梳理归汉结局(7分钟)

师:首先我们梳理文本9-10段的内容,这是苏武的归汉结局。请大家结合课下注释,快速翻译文本,梳理归汉的过程和最终结局,3分钟后分享。

生:快速翻译文本,梳理信息。

生1:归汉的过程是汉朝派使者出使匈奴,向单于索要苏武,单于谎称苏武已死,汉使据理力争,用鸿雁传书的借口让单于无法抵赖,最终单于不得不放苏武归汉。

生2:最终结局是苏武在匈奴十九年后终于归汉,归汉时“须发尽白”,汉天子封他为典属国,表彰他的气节。

师:非常清晰!大家注意“须发尽白”这四个字,仅仅是外貌描写吗?里面藏着班固的情感,我们后面会重点分析。(板书:获释归汉——十九年须发尽白)

三、赏析叙事艺术,品味史家笔法(25分钟)

(一)精于剪裁,详略得当

师:首先我们探究第一个艺术特色——精于剪裁。课前大家思考过一个问题:苏武在匈奴十九年,班固为何重点写“卫律劝降”“李陵劝降”“北海牧羊”这三个片段,而对其他岁月一笔带过?大家结合苏武的精神品格,分组讨论,4分钟后分享。

生:分组讨论,梳理观点。

生3:因为这三个片段最能凸显苏武的精神品格,卫律劝降体现他的“威武不屈”,李陵劝降体现他的“忠贞不二”,北海牧羊体现他的“贫贱不移”,这三个片段从不同维度塑造了苏武的形象,是核心情节。

生4:其他岁月的经历和这三个片段的精神内核是一致的,都是苏武在坚守气节,没必要详细写,这样详略得当,既节省笔墨,又能突出重点,让读者一眼抓住苏武的核心品格。

师:分析得很到位!这就是史传文学“精于剪裁”的核心——聚焦最能凸显人物性格的关键事件,详写核心情节,略写次要情节。(板书:叙事艺术——精于剪裁:详核心略次要凸显品格)大家可以联想我们学过的《鸿门宴》,作者重点写“赴宴—宴饮—脱险”,略写刘邦起兵背景,和《苏武传》的剪裁技巧是一脉相承的。

(二)对比衬托,立体塑人

师:接下来我们探究第二个艺术特色——对比衬托。上节课我们分析了卫律、李陵与苏武的对比,其实文中还有多处对比,请大家以小组为单位,梳理文中的对比维度,完成表格,5分钟后分享。(投影空白表格:对比维度、对比对象、对比内容、表达效果)

生:小组合作,梳理对比维度,完善表格。

生5:第一个维度是使者对比,苏武和张胜,苏武宁死不屈,张胜贪生怕死、主动请降,表达效果是反衬苏武的坚定气节。

生6:第二个维度是降将对比,分两层,一是苏武和卫律,苏武忠贞爱国,卫律卖国求荣、气焰嚣张,凸显苏武的大义凛然;二是苏武和李陵,苏武信念坚定,李陵意志薄弱、为己辩解,深化苏武的忠贞形象。

生7:第三个维度是自身对比,苏武出使时“强壮出”,归汉时“须发尽白”,通过外貌的变化,突出十九年坚守的艰辛,强化了苏武形象的悲壮感。

师:梳理得非常全面!班固通过这多重对比,将苏武置于复杂的人物关系和人生境遇中,让苏武的形象不再单一、扁平,而是立体、丰满、可感,让读者更能体会到苏武坚守的不易和可贵。(板书:对比衬托:多重对比立体塑人)

(三)于序事中寓论断,含蓄抒情

师:这是《苏武传》最具特色的叙事艺术,顾炎武评价《汉书》“不待论断而于序事之中即见其指”,意思是不用直接发表议论,通过叙事就能表达作者的观点和情感。这就是“于序事中寓论断”。请大家结合全文,找出体现这一特点的例子,分析其表达效果,4分钟后分享。

生:精读文本,寻找例子,分析效果。

生8:例子是“杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。”班固只是叙述这个细节,没有说“苏武很忠贞”,但读者能从这个细节中,体会到苏武对国家的坚守,暗含班固对苏武的赞美。

生9:例子是“始以强壮出,及还,须发尽白。”班固只是陈述苏武出使前后的外貌变化,没有直接议论,但十九年的艰辛、坚守和沧桑,都藏在这八个字里,暗含对苏武的敬佩与同情。

生10:例子是李陵劝降时,苏武说“自分已死久矣!王必欲降武,请毕今日之欢,效死于前!”班固只是记录苏武的话,没有直接评价,但苏武宁死不降的决心,跃然纸上,班固的赞美蕴含在叙事中。

师:大家找的例子都很典型!这种写法的妙处在哪里?它让史传既保持了史学的严谨——尊重史实,不随意发表主观议论;又具有了文学的感染力——通过细节、语言、叙事,含蓄地表达情感,让读者自己体会。这也是《苏武传》成为名篇的重要原因。(板书:于序事中寓论断:叙事藏情严谨含蓄)

四、体会史家立场,把握核心史观(5分钟)

师:班固作为史家,在客观叙述中,流露出了怎样的情感?他评价苏武的标准是什么?大家结合全文,谈谈自己的看法。

生11:班固对苏武充满了敬佩、赞美和同情,通过选材、对比、细节,处处都能感受到他对苏武的肯定。

生12:他评价苏武的标准是儒家的忠君爱国、坚守气节、信守承诺,也就是持节不失,忠于国家,坚守气节。

生13:对于卫律、李陵这些叛降者,班固虽然没有直接贬斥,但通过将他们和苏武对比,通过苏武的痛斥,含蓄地表达了否定与批判。

师:总结得非常准确!班固秉持正统儒家史观,推崇忠义气节,他通过塑造苏武这一完美典范,宣扬了符合汉代主流价值的道德理想,而这份理想,也成为了中华民族的精神财富。(板书:史家立场——敬苏武贬叛降;核心史观——儒家正统推崇气节)

五、课堂小结,布置作业(5分钟)

师:今天这节课,我们赏析了《苏武传》“精于剪裁”“对比衬托”“于序事中寓论断”的叙事艺术,也体会了班固的史家立场和核心史观。苏武的形象,因班固的妙笔而鲜活;班固的情感,因苏武的气节而真挚。下一节课,我们将进入读写融合环节,模仿《汉书》笔法,写苏武人物短评,同时结合现实,谈谈苏武精神的当代回响。

作业:1.整理本节课总结的叙事艺术,背诵典型例子;2.预习写作板块的要求,结合文本,选取1-2个典型细节,为写苏武人物短评做准备;3.思考:苏武精神在当代社会有哪些价值?



第四课时:辨其值・抒其怀——读写融合,传承精神

一、复习回顾,聚焦精神(3分钟)

师:前三节课,我们梳理了苏武的历程,剖析了他的品格,赏析了《苏武传》的叙事艺术。今天,我们将从“读”走向“写”,实现读写融合,同时辩证思考苏武精神的当代价值。首先,谁能总结一下,苏武坚守的精神动力有哪些?仅仅是忠君吗?

生1:不只是忠君,核心是忠君爱国,还有气节至上,他认为屈节辱命比死还可怕;还有使命担当,他作为汉使,要坚守使命;还有坚韧不拔的意志力,能承受十九年的绝境折磨。

生2:还有文化根源,根植于儒家的忠孝节义观念,这是他的精神根基。

师:非常全面!这就是苏武的精神内核,而这份精神,超越了时代,成为了中华民族的宝贵财富。

二、多元思辨,探究“坚守与变通”的价值(12分钟)

师:接下来我们进行多元价值思辨:回顾我们学过的《屈原列传》,屈原、渔父、司马迁有不同的选择——屈原死节,渔父避世,司马迁忍辱著书。而在《苏武传》中,苏武的“坚守”与李陵的“变通”、卫律的“富贵”形成了鲜明对比。大家分组讨论:苏武的“坚守”价值何在?在当代社会,我们该如何理解“坚守”的意义?是否需要变通?5分钟后小组代表分享。

生:分组讨论,各抒己见,教师巡视指导,引导辩证思考。

师:时间到,哪个小组先来分享?

生3:我们组认为,苏武的坚守,在当时是维护了国家的尊严,树立了汉使的形象,成为了民族精神的脊梁;在现在,他的坚守是文化血脉的延续,让我们知道什么是爱国,什么是气节,成为我们的精神榜样。

生4:我们组认为,当代社会的“坚守”,不是一成不变的,它的内涵可以与时俱进。比如对理想信念的执着,科研工作者坚守攻关,为国争光;对职业操守的恪守,医生坚守救死扶伤,教师坚守教书育人;对道德底线的捍卫,拒绝诱惑,坚守本心。

生5:我们组认为,坚守不是愚忠或固执,需要智慧,在坚守原则的前提下,方式方法可以灵活变通。比如苏武前期求死,后期求生,这就是一种变通,核心都是坚守气节;当代社会,我们坚守初心,但遇到问题时,要学会灵活解决,而不是钻牛角尖。

生6:我们组补充,变通不是放弃坚守,而是为了更好地坚守。如果只是一味固执,可能会一事无成,反而违背了初心;只有在坚守核心价值的前提下变通,才能走得更远。

师:大家的思考都很有深度,很辩证!(板书:坚守与变通——坚守核心灵活变通不忘初心)苏武的坚守,是民族精神的基石;而当代的坚守,是在坚守核心价值的前提下,与时俱进,灵活变通,这才是对苏武精神最好的传承。

三、读写融合,模仿笔法写短评(15分钟)

师:接下来我们进入写作环节,第一个任务:模仿《汉书》“于序事中寓论断”的笔法,以“苏武的气节”为核心,写一则150字左右的人物短评。要求:选取1-2个典型事件或细节,通过叙述事实本身,含蓄表达评价与情感,避免使用“伟大”“崇高”等抽象评价词。我给大家提供一个结构支架:开头引述核心细节,中间叙事寓情,结尾含蓄点染。同时投影示例,供大家参考。

(投影写作要求、结构支架、示例,生自主写作,教师巡视指导,点评个别学生的写作思路)

师:时间到,谁愿意分享自己的短评?

生7:北海风雪十九年,苏武执节牧羊,从未稍离。幽居大窖,他啮雪咽毡以续命;荒野牧羊,他掘鼠食实以度日,节旄在风雪中落尽,他的坚守却从未动摇。面对李陵的情与理,他只道“臣事君,犹子事父也”。这根光秃的汉节,藏着他一生的赤心,映着千古不变的气节。

生8:汉使苏武,被扣匈奴,十九年未改其志。卫律的剑刃未能逼他屈服,李陵的言辞未能动他初心,北海的冰雪未能凉他赤心。他卧起操持汉节,任节旄零落,任须发尽白。无需豪言壮语,他的每一个举动,都是对气节最好的诠释,都是对国家最深的忠诚。

师:两位同学写得非常好!都做到了“于序事中寓论断”,通过细节叙事,含蓄表达了对苏武的敬佩,语言简洁有力,符合要求。其他同学也可以互相交流,修改自己的短评,让内容更精炼,情感更含蓄。

四、联系现实,抒写苏武精神的当代回响(10分钟)

师:接下来我们进行第二个写作任务:以“汉节照今心”为主题,结合苏武的核心精神,联系当代社会现实或自身成长,写一段250字左右的感悟。要求:采用“精神内核+现实关联+践行方向”的结构,明确精神品质,结合具体场景,表明践行态度。投影结构支架和示例,供大家参考。

(投影写作要求、结构支架、示例,生自主写作,教师巡视指导)

师:时间到,我们请几位同学分享自己的感悟。

生9:苏武北海牧羊十九载,最打动我的是他绝境中的坚韧与对信念的守望。这份精神,在当代依然闪耀。身为学生,我们的“北海”是学海的困境,是刷题时的疲惫,是考试失利的沮丧;身为青年,我们的“北海”是未来的迷茫,是追梦路上的挫折。苏武“啮雪咽毡”的韧劲,“持节不落”的执着,让我明白,困境是淬炼意志的熔炉。吾辈青年当以苏武为榜样,以信念为节,以坚韧为杖,在学海沉潜,在追梦路上坚守,不畏艰难,终抵彼岸。

生10:苏武的核心精神,是忠贞爱国,坚守气节。这份精神,在当代有了新的内涵:是戍边战士在雪域高原坚守国土,用青春守护万家灯火;是科研工作者在实验室默默攻关,用智慧为国争光;是普通劳动者在岗位上恪尽职守,用坚守诠释责任。作为新时代青年,我们虽不能远赴边疆,不能躬身科研,但可以坚守自己的初心:爱国守法,尊师重道,认真学习,练就本领。把苏武的精神内化于心,外化于行,用自己的方式,守护心中的“汉节”,做有气节、有担当的新时代青年。

师:两位同学的感悟,都做到了精神与现实结合,既有对苏武精神的理解,又有对当代现实的关联,还有自己的践行方向,语言真挚有力,非常好!

五、课堂总结,升华主题(5分钟)

师:同学们,四节课的《苏武传》学习,我们从“溯其源、明其境”到“历其劫、见其志”,再到“析其法、悟其情”,最后到“辨其值、抒其怀”,我们读懂了苏武的坚守,读懂了班固的笔法,更读懂了苏武精神的永恒价值。

十九年的风雪,染白了苏武的双鬓,却未能冷却他胸中的赤诚;北海的荒凉,磨蚀了汉节的旄尾,却更凸显了精神的永恒。苏武手中的汉节,早已超越了一根使者的权杖,成为了中华民族忠贞爱国、坚守气节的精神象征;苏武的形象,也早已超越了历史,成为了中华民族精神星空中的一座不朽坐标。

今天的我们,或许不会面临苏武那样的绝境,但我们每个人的心中,都有一根属于自己的“汉节”——它可能是我们的理想信念,可能是我们的职业操守,可能是我们的道德底线,可能是我们的家国情怀。愿我们都能像苏武一样,坚守心中的汉节,不忘初心,勇担使命,让苏武的精神,在新时代继续闪耀光芒!

六、布置作业

修改完善本节课的两篇写作,誊写在作文本上;

阅读温庭筠《苏武庙》和李白《苏武(节选)》,对比史传与诗歌塑造苏武形象的异同;

以“坚守”为主题,写一篇800字左右的议论文,结合苏武的事例,联系现实,谈自己的看法。



(责任编辑:钟巧云;一审:留俊;终审:高中语文新课堂名师团队)

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