这对非遗CP，把四川年味玩明白了

游客体验“年猪祭”。
　　图据绿色蒲江微信公众号

箭塔村“年猪祭”活动现场。本报资料图

“幺妹灯”走乡串户表演。本报资料图

蒲江幺妹灯。图据蒲江文广体旅微信公众号

　　
□秦怡

　　在成都市蒲江县，有一种年味叫年猪祭、幺妹灯。岁末年初，蒲江县甘溪镇箭塔村迎来第十届年猪祭活动。年猪祭开始前，幺妹灯艺人先行开道表演；年猪宴开席前，幺妹灯唱菜助兴，更添民俗趣味。
　　年猪祭、幺妹灯，二者于2023年一同被列入四川省第六批省级非物质文化遗产代表性项目名录。岁月更迭，这一礼一艺相融共生，共同守护着农耕文明中最浓郁的年味。
箭塔村“年猪祭”沿袭古礼
　　早在南宋时期，巴蜀地区杀年猪祭祀的习俗便已盛行。诗人陆游曾写下“釜粥芬香饷邻父，阑猪丰腯祭家神”，并自注“蜀人豢猪供祭，谓之岁猪”。作为箭塔村最具烟火气的传统，年猪祭沿袭古礼，完整保留了择期、请客、备祭品、洗猪（杀猪）、祭祀、扫圈、吃刨汤、礼谢等八大传统仪轨。
　　年猪宴上弥漫着温暖的烟火气。血旺汤、回锅肉、红烧肉、肝腰合炒等菜肴热气腾腾。一碗刨汤下肚，暖了身子，更暖了邻里乡情。
　　这项从历史中复苏的年猪祭，至今已举办十届。它承载着川西农耕文明的记忆，也吸引着一批批游客前来，体验地道巴适的四川年味。
幺妹灯被誉为“川剧活化石”
　　巡游队伍浩浩荡荡，若论“箭塔年猪祭”的“氛围担当”，还得是幺妹灯。
　　幺妹灯是蒲江古老的民间曲艺表演形式，相传起源于唐代，是古代花灯戏的一个分支，因融合川剧昆、高、胡、弹、灯五种声腔，被誉为“川剧活化石”。表演者被称为耍灯人，多是喜爱艺术的农民，平日耕种家中田地，春节时换上戏服，走乡串户送去祝福。
　　一支幺妹灯队伍约20人。“幺妹”是剧中主角，“花鼻子”专司逗趣，“媒婆”则在关键桥段登场。表演从“花鼻子”逗“幺妹”开始，众人踏十字步扭起秧歌，身姿摇曳，手眼相随，以蒲江方言唱念说白，即兴抖出一个个“包袱”。
　　幺妹灯生在农村、活在农村，祝词却颇有讲究。祝词内容包罗万象，见啥唱啥，融汇当地历史、文化与民间传说。虽有本可依，但更多却是依据主家情景即兴创作。
古老祭礼与传统曲艺共融共生
　　千百年来，幺妹灯活跃在蒲江民间，不需要专门舞台，路边院坝都可以表演，乡亲邻里都可以观看。如今，它的舞台又多了一处——“箭塔年猪祭”。
　　近年来，在“箭塔年猪祭”活动中，常由幺妹灯表演队引领祭祀游行，“抬祭祀猪—诵祭文—跳灯舞”的民俗流程就此形成。两项非遗的融合展演，共同成为蒲江闪亮的文化IP。
　　一边是对自然的敬畏、对丰收的感恩，凝聚着乡土温情；一边是对生活百态的调侃、对美好愿景的歌颂，诙谐中饱含对他人的尊重。正是这样的同频与共性，让古老祭礼与传统曲艺能够在共融共生中“火”起来，走出一条非遗传承的创新之路。
　　据“天府新视界”微信公众号