公元960年,赵匡胤在陈桥驿黄袍加身时,一位远在杭州的国王正对着地图出神。 他是吴越国的钱弘俶,后世称他为“忠懿王”。 就在前一年,他的挚友、后周世宗郭荣在北伐途中病逝,临终前还念叨着“太平年饮热酒”的约定。 钱弘俶知道,那个他们年轻时在汴梁街头畅谈的“太平年”梦想,正在以另一种方式到来:只是他没想到,自己会是这个梦想最后的祭品。
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《太平年》这部剧从后晋讲到北宋,跨度三四十年,但真正的主线只有一条:一群“好人”如何在人吃人的时代,试图给百姓撑起一片天。 水丘昭券被胡进思派人斩杀时,钱弘俶当庭斩了凶手何承训,满朝文武竟无人异议。 这个细节说明,在乱世里,“好人”的标准变得异常简单:谁真为百姓做事,谁就能赢得人心。
郭威全家被后汉隐帝杀光,只剩一个侄子郭荣。 他起兵造反夺了天下,按五代惯例该血洗刘家全族。 但他留下了刘知远的妻子李三娘和幼子,还尊李三娘为太后。 当皇帝后,他穿粗布衣,用瓦器吃饭,临终前特意交代:“不要用石人石马,找三十户百姓免了他们的税,让他们守墓就行。 ”他做了六年皇帝,减免赋税、惩治贪官,史书记载“期月之间,弊政尽除”。 954年正月他病逝时,汴梁百姓自发送葬的队伍排了十几里。
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他的养子郭荣接手的后周,国库里有钱,军队能打仗。 郭荣立下“十年开拓天下,十年养百姓,十年致太平”的宏愿。 他先打后蜀,再征南唐,三伐契丹,42天收复三州十七县。 就在要攻取幽州时,959年六月,39岁的郭荣突然病倒,班师回朝后第七天就去世了。 他死前把宰相王溥、魏仁浦叫到床前,托付的是“务必完成统一”。 他留下的孤儿寡母,七个月后就被赵匡胤的陈桥兵变取代了。
比郭荣更早认识赵匡胤的,是冯道。 这个历事四朝十帝的老人,在剧中被塑造成“不忠君,只忠百姓”的异类。 他做过一件惊世骇俗的事:后晋灭国时,契丹皇帝耶律德光问他:“天下百姓如何救得? ”
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冯道回答:“此时佛出也救不得,唯皇帝救得。 ”这句话让耶律德光停止了大规模屠杀。 后汉时,他又用三十万斛粮食的代价,说服军阀刘知远称帝,理由是“总比让乱兵继续烧杀抢掠好”。 他73岁死在后周宰相任上,死前还在校对儒家典籍的雕版。 史学家司马光骂他“奸臣之尤”,但欧阳修也承认“百姓赖以得安”。
冯道保护过的钱弘俶,24岁当吴越王时,面对的是权臣胡进思的专权。 他用了三年时间,通过分化瓦解才夺回权力。 夺权后他没有大开杀戒,反而推行“包税制”:把税收定额承包给地方,超额部分留作地方经费。 这个政策让吴越国成为十国中最富庶的地区,苏州、杭州的河道都是那时疏通的。 他的大臣沈寅劝他不要帮北宋打南唐:“江南是我国的屏障啊! ”但钱弘俶还是出了兵。 978年,他带着全族三千多人北赴汴梁,主动献出十三州一郡八十六县。 史书记载“民不见兵革者近百年”。
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钱弘俶在汴梁过了十年富贵闲人的生活,赵光义给他封了邓王、许王、楚王,但始终不给实权。 988年八月二十四,他六十大寿那天,赵光义派人赐宴。 当晚他暴病而亡,时人怀疑是毒杀,因为症状不像中风。 他死后被追封为秦国王,葬在洛阳邙山。 六年后,他的儿子钱惟演在整理遗物时,发现父亲一直收藏着郭荣当年送他的一把断剑,剑身上刻着“太平”二字。
水丘昭券一家被屠,郭威病逝,郭荣壮志未酬,冯道累死任上,钱弘俶疑似毒杀:这些“好人”的结局,没有一个圆满。 但郭威的后周改革为北宋统一打下基础,郭荣的北伐收复了燕云十六州的部分领土,冯道保全了无数百姓性命和儒家典籍,钱弘俶的纳土归宋让吴越免于战火。 沈寅在北宋继续当官,他推行的“包税制”后来被王安石参考,写进了青苗法。
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《太平年》的编剧通过这些人的命运,回答了五代十国最终走向统一的核心问题:当所有军阀都在比谁更狠的时候,恰恰是那些心里装着百姓的人,默默铺就了通往太平的道路。 郭荣没能喝到的太平年热酒,最终由他曾经的部将赵匡胤,以及他曾经的对手钱弘俶,共同酿成了。 只是这杯酒的味道,混着血泪和遗憾,喝起来远没有年轻时想象的那般甘甜。
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