武安君白起被赐死后，秦昭襄王后悔过吗？秦军对秦王是否有不满？

聊起战国的武将，白起绝对是绕不开的一个，所谓“起翦颇牧”四大名将，他排第一，真不是后人硬吹的。

我每次翻《史记·白起王翦列传》，看到他的结局都忍不住唏嘘，打了一辈子仗，从来没尝过败绩，为秦国挣下那么大地盘，到最后，却被秦昭襄王赐死在杜邮亭，怎么想都觉得憋屈又可惜。

有人说秦昭襄王就是心狠，容不下功高震主的白起；也有人说白起自己傻，不懂功成身退。可我总在想，赐死白起之后，秦昭襄王夜里真能睡得踏实吗？就半分后悔都没有？

更别说那些跟着他出生入死的秦军将士了，靠着白起打仗挣爵位、养家人，白起在他们心里，就是顶梁柱一样的存在。自己敬仰的将军，被君王说赐死就赐死，他们心里能一点想法都没有？能对秦王半分不满都没有？

先别急着下结论，咱们慢慢唠，唠透这背后的弯弯绕绕，顺便扒一扒史料里藏着的那些小细节——毕竟历史这东西，从来都不是非黑即白的。

白起这辈子，简直就是为秦国打仗而生的。一介布衣出身，没有背景没有靠山，全靠巧于用兵，一步步从左庶长做到大良造，最后受封武安君，这份履历，放在整个战国，都是天花板级别的。

少年从军，深耕秦军三十多年，带着秦兵踏平关东近百座城池，双手攥着的，全是实打实的战功，没有一点水分。

伊阙之战，他一口气斩了韩魏联军二十四万，一战封神，诸侯列国听到他的名字都打哆嗦——要知道，那时候的韩魏联军，可不是软柿子，结果在白起面前，连还手的余地都没有。

打完伊阙，他没歇着，渡过黄河就去打魏国，一口气吞了六十多座城，把魏国旧都安邑以东到乾河的大片土地，全划给了秦国，硬生生打通了秦国东出中原的大门，这功劳，够不够吹一辈子？

可白起偏不，他还要搞事情。南下打楚国，更狠，带着几万秦军孤军深入，直接端了楚国的鄢、郢二都，烧了人家的宗庙夷陵，把楚国国君逼得迁都逃难，最后还拿下了黔中、巫二郡，把曾经雄踞南方的楚国，彻底打废、打服。

也正因这一战，白起才被封武安君，《史记》里虽没明说这封号的分量，但稍微懂点战国历史的都知道，“武安”二字，是对武将最高的褒奖，意味着“能安邦定国”，这份封号，是实打实靠鲜血换来的，一点都不掺假。

后来的华阳之战，他又斩赵魏联军十五万，赵国派将军贾偃率军援救，结果再次被白起击败，两万赵军被硬生生沉溺于黄河之水——可能有人觉得白起残忍，但在那个乱世，对敌人的仁慈，就是对自己人的残忍，白起的作战思路，从来都是“斩草除根”。

十余年后，白起率军攻韩，陉城、野王之战，又斩敌近十万，取城十余座，硬生生切断了南阳太行山道，隔绝了上党与韩本土之间的联系，这一手，直接为后来的长平之战，埋下了伏笔。

说到长平之战，这可是白起的巅峰，也是他悲剧的开端。

韩国惧怕秦军兵锋，为了避战求和，主动将无力控制的上党十七城献给秦国，结果先后两任上党郡守都不愿降秦，第二任郡守冯亭更是直接率众投赵，私自将上党献给了赵国——赵王也是脑子一热，喜出望外，立马下令让叔父平原君赵胜派兵接收上党地，这不就是明摆着挑衅秦国吗？

秦昭襄王本来就想彻底削弱赵国，这下正好，借着上党之争的由头，顺势攻赵，随着战争规模不断扩大，最终爆发了长平战略大决战。

战争打到关键时刻，秦昭襄王心里清楚，要想彻底赢，必须请白起出山，于是暗中下令，启用武安君白起赶赴长平，接替王龁担任秦军主将。

白起的打仗思路很简单，不追求夺城，就追求歼灭敌方有生力量，战必求歼，且为达尽歼目的，不惜强调追击战，直到全歼敌军为止——伊阙、华阳之战，都是最好的例子。

果然，白起一出手，就知有没有。长平决战的最终结果，完全达到了秦昭襄王的预想，赵国先后投入的四十多万大军，被白起斩首坑杀殆尽，赵国全军覆没，从此元气大伤，再也无力单独与秦国进行全方位对抗。

可以说，秦国统一六国的基础，就是白起在长平之战后，一手奠定的。要是没有白起，秦昭襄王想碾压六国，估计还得再等几十年，甚至上百年。

可谁能想到，就是这么一个为秦国立下不世之功的武安君，最后竟然落得个被赐死的下场。

说到这儿，咱们再回到最初的问题：秦昭襄王赐死白起后，到底后悔过吗？

我的答案是：后悔，不仅后悔，而且是肠子都悔青了那种，这份后悔，藏在邯郸之战的惨败里，藏在他后来的每一声叹息里。

白起死后没多久，秦赵邯郸之战爆发，秦昭襄王派军攻打邯郸，本以为能一举攻破赵国都城，结果呢？楚、魏两国派兵救援，范雎推荐的大将郑安平，带着秦军增援，不仅没打胜仗，反而直接投降了赵国——这脸，简直丢尽了！

秦国损失惨重，不仅没能攻破邯郸，反而丢了不少地盘，之前长平之战攒下的优势，丢了一大半，秦昭襄王一辈子的心血，差点就付诸东流。

有一次上朝，秦昭襄王当着众大臣的面，不停地叹气，一脸忧愁地说：“寡人听闻楚国盛产的铁剑非常锋利，说明其士兵勇猛，楚君的谋略也非常深远。寡人担心楚国正在谋划如何攻打我秦国，如果不做好万全准备，就无法应对突发变化。但现如今武安君已经死了，而郑安平等人又背叛了秦国，外面又有很多敌对国家，寡人为此感到忧虑。”

这话，说白了，就是赤裸裸的后悔啊！要是白起还在，要是白起能出山执掌秦军，楚、魏两国根本不敢轻易出兵救援赵国，郑安平也不敢轻易背叛，邯郸之战，也绝不会落得如此下场。

太史公司马迁在《史记》里评价白起：“白起料敌合变，出奇无穷，声震天下”，这样一个战无不胜、威名传遍诸侯列国的战神，只要他还在，只要他坐镇秦国，天下诸侯，谁也不敢轻易招惹秦国，谁也不敢贸然攻秦。

可秦昭襄王呢？偏偏亲手杀了这个能护秦国周全的人。

后来蔡泽游说范雎的时候，也曾说过一段话，更是直接戳中了秦昭襄王的痛处，蔡泽说：“南方楚国土地方圆数千里，带甲持戟之士过百万，而武安君仅带数万秦军就敢攻打楚国，且一战就攻破了鄢、郢二都，焚毁其夷陵。再战吞并蜀地，汉中。后越过韩、魏攻打北方超级强国赵国，坑杀马服君之子，屠四十多万赵军，为秦国奠定了成就帝业的基础。楚、赵都是当时天下诸国中强国，但自从鄢郢、长平之战结束后，两国因畏惧不敢进攻秦国，而这都是因为武安君的威势。”

这段话，每一句都在提醒秦昭襄王，白起的功劳有多大，他失去的，有多珍贵。

秦昭襄王怎么会不知道？他比谁都清楚。只是当时被怒火冲昏了头脑，被范雎的谗言蒙蔽了双眼，一时冲动，就下了赐死白起的命令。

说到范雎，这个人可就太关键了——白起的死，表面上是秦昭襄王下的令，可实际上，真正的凶手，是范雎。

《史记》里明确记载：“睚眦之怨必报。应侯与武安君白起有隙，言而杀之。” 范雎这个人，心眼小到不行，睚眦必报，只要谁得罪了他，他必报仇雪恨，就连瞪过他一眼的人，他都记恨在心，更别说白起这样，战功比他高、威望比他大，还可能威胁到他相位的人了。

他跟白起结怨，说白了就是嫉妒，纯粹的嫉妒。长平之战后，白起本来想乘胜追击，一举攻破邯郸，灭了赵国，再添一份不世之功——可范雎怕了，他怕白起真的灭了赵国，威望会彻底压过自己，怕白起会位列三公，抢走他的相位，于是就从中作梗。

当时赵、韩两国派使者携重礼前来游说范雎，说只要范雎能劝秦昭襄王罢兵，就给她无尽的财富，范雎本来就忌惮白起，再加上这些重金诱惑，立马就动了心，转头就劝秦昭襄王，说秦军连年征战，疲惫不堪，应该罢兵休整，接受赵、韩两国的割地求和。

秦昭襄王也是耳根子软，竟然真的听了范雎的话，下令罢兵——你说这事儿闹的，白起都已经做好了灭赵的准备，结果临门一脚，被范雎摆了一道，换做是谁，能不生气？

白起得知消息后，气得不行，从此就跟范雎结下了死仇。后来邯郸之战爆发，秦国久攻不下，秦昭襄王想请白起出山，可白起早就看透了战局，知道秦国必败，坚决不肯赴任——换作是你，被人摆了一道，还会心甘情愿为他效力吗？

范雎可不会放过这个机会，他趁机在秦昭襄王面前添油加醋，说白起心怀不满，还嘲讽秦王不听他的建议，才落得如此下场。秦昭襄王本就因为邯郸之战不顺而心烦意乱，被范雎这么一挑拨，怒火中烧，当场下令，把白起贬为普通士卒，赶出咸阳，流放至偏僻的西北阴密。

可范雎还不满足，又跟秦昭襄王说：“白起被牵走，心里不服气，很不高兴，总说些不满嘲讽之言。” 就这一句话，彻底断了白起的活路。

秦昭襄王派人追赶白起，在咸阳城西十里处的杜邮亭追上了他，赐给他一把剑，令他自杀。一代军神，就这么在杜邮亭拔剑自尽，临死前，还在感叹：“我何罪于天而至此哉？” 良久，又叹道：“我固当死。长平之战，赵卒降者数十万人，我诈而尽坑之，是足以死。”

这话，听着就让人心酸——他到死，都在反思自己坑杀赵卒的过错，却从来没有后悔过为秦国立下的那些战功，这样的人，怎么会有反心？

白起死后，秦国人都很同情他，毕竟他没有任何罪过，却落得如此下场。《史记》里记载，各地的城、乡邑，都开始祭祀白起，就连那些没当过兵的秦人，都为他感到惋惜——这就足以说明，白起在秦国人心中的地位，有多高。

那秦军将士呢？他们心里就真的对秦王没有不满吗？

我敢说，肯定有，而且不满还不少，只是不敢说而已。

秦国自商鞅变法后，就靠军功论英雄，“斩一首者爵一级，斩二首者爵二级”，士兵们上战场，不为别的，就为了斩敌立功，挣个爵位，让家人过上好日子。而白起，就是他们心中的“军神”，是他们的精神支柱，是他们的希望。

跟着白起打仗，从来不用怕打败仗，从来不用怕挣不到军功，只要跟着他冲，就能带着爵位和俸禄回家——在秦军将士眼里，白起就是不败的象征，是他们一辈子都想活成的样子，那种崇拜和敬仰，是刻在骨子里的，是藏不住的。

可就是这么一个能带着他们打胜仗、挣前程的将军，最后却被自己的君王赐死了，而且还是无过而死——你说他们能不不满吗？换做是你，跟着一个将军出生入死，好不容易熬出点头绪，结果将军被君王赐死了，你心里能舒服？

只是秦国的律法严苛，君臣之分森严，“君要臣死，臣不得不死”，他们不敢把不满挂在脸上，不敢表露出来，更不敢反抗，可心里的那股憋屈和不满，是藏不住的，是抹不掉的。

不过话说回来，秦军将士的不满，更多的不是针对秦昭襄王，而是针对范雎。他们心里跟明镜似的，白起虽然是被秦王赐死的，但真正的凶手，是范雎，如果不是范雎添油加醋进谗言，向秦王不断说坏话，武安君也不会被贬为普通士卒，更不会被赐死。

后来，范雎因为自己推荐的郑安平、王稽先后叛秦，心里愧疚，以生病为由辞归封地，没多久就病死了——也算是恶有恶报吧。

而秦昭襄王，虽然没有追究范雎的罪责，甚至还下令不让人议论郑安平降赵之事，怕范雎伤心惭愧，可他心里清楚，范雎欠白起一条命，他自己，也欠白起一条命。

他的后悔，从来都没有消散过，直到他去世，大概都在为自己当年的冲动，而耿耿于怀——毕竟，他亲手毁掉了自己最锋利的一把刀，亲手送走了那个能帮他完成统一大业的战神。

秦军将士的不满，也从来都没有消失过，只是渐渐藏在了心底，藏在了每次出征前，对武安君的默默祭拜里，藏在了每次打仗时，想起武安君的那些瞬间里。

有人说，白起功高震主，被杀是必然；有人说，秦昭襄王心狠手辣，不配拥有白起这样的名将。

可在我看来，这事没什么必然不必然，就是一场实打实的悲剧。君主一时的冲动，小人藏不住的嫉妒，再加上战神骨子里的刚直，凑到一起，就酿成了这场无法挽回的遗憾。

白起死了，秦国再没有那个战无不胜的战神，秦军将士心里的那根精神支柱，也跟着断了；秦昭襄王后来是悔了，可再后悔也没用，人死不能复生，他再也找不回那个能帮他打遍天下的武安君了。