2023年末,好莱坞大导演雷德利·斯科特的史诗巨作《拿破仑》在全球上映。本以为这是一场致敬经典的视觉盛宴,没曾想,电影刚一露脸便引来骂声一片。
许多观众,尤其是那些对这段历史倒背如流的“历史粉”们,纷纷跳出来指责:这改得也太离谱了!
说起来也挺有意思,这位雷导当年拍《角斗士》时,对历史的改动程度简直到了“魔改”的地步,可当时大家不仅没骂,反而奉为经典。
为什么到了拿破仑这里,观众就变得如此“双标”且苛刻呢?
其实道理很简单:在历史的长河里,像康茂德那样的暴君,充其量只是个陪衬,怎么黑都无关痛痒;但拿破仑不同,他在全世界范围内拥有的“饭圈”规模大得惊人。
一个“外来户”如何利用危机走上权力巅峰
要理解拿破仑的崛起,必须先看他脚下的那片土地。
1789年,法国大革命像一场飓风席卷了欧洲,腐朽的封建专制被推翻,自由与民主的火苗刚刚燃起。然而,革命的走向很快就失去了控制。
短短一年间,断头台成了巴黎最繁忙的机器。热月党人虽然推翻了雅各宾派,却没能给法国带来稳定。
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新成立的督政府软弱无力,国内物价飞涨、暴乱不断,外部则是全欧洲封建君主组成的“反法同盟”虎视眈眈。
当时的法国,就像一艘在暴风雨中失去舵手的破船。
全欧洲的国王都在害怕,如果法国的革命成功了,自己的脑袋是不是也保不住了?于是,他们联合起来想要剿灭这个新生政权,复辟波旁王朝。
这就是所谓的“时势”。
这时候的法国人民,最渴望的不是空洞的口号,而是一个能挡住外敌、稳定国内秩序的民族英雄。而拿破仑,恰恰就是那个踩在风口上的天才。
有趣的是,这位日后的法国皇帝,最初甚至不想当个法国人。
他出生在科西嘉岛,年少时曾是个激进的科西嘉独立运动参与者,满脑子想的是怎么摆脱法国的统治。
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然而,当他在法国军队中凭借卓越的军事才能一路晋升,在意大利战场大放异彩成为全民偶像后,他的身份认同瞬间发生了微妙的转变——既然能统治整个法国,又何必守着一个小小的科西嘉岛呢?
这正是拿破仑敏锐的政治觉察力。于是在1798年,他借着远征埃及的名义躲开巴黎的政治漩涡,去积累更多的政治筹码。
虽然海战中输给了英国,但这并不妨碍他在法国人心目中维持“不败战神”的形象。1799年,他果断弃军回国,发动“雾月政变”,自任第一执政。
很多人纳闷,法国人流了那么多血才推翻了一个国王,为什么转头就拥戴拿破仑当皇帝?
答案其实藏在他的统治逻辑里:拿破仑明白,要让人民交出权力,最好的办法就是制造一个强大的外部敌人。
这种“时势造英雄”的剧本,被他演绎得淋漓尽致。
铁血之外的文明底色
如果拿破仑仅仅是一个会打仗的将军,那么他充其量只是个加强版的“暴君”。
但他之所以能让后世无数文人、哲学家甚至科学家为之折服,是因为他在铁血统治之下,包裹着一颗启蒙思想的心。
与后来那些靠投机取巧或煽动仇恨上台的独裁者不同,拿破仑是真正的精英出身。他毕业于正规军校,数学、历史、地理功底深厚。更难得的是,他始终保持着对知识的敬畏。
在远征埃及那场军事上并不算成功的行动中,拿破仑做了一件让后世惊叹的事:他随军带了160多名各领域的顶尖学者。
当士兵在沙漠中行军时,这些学者在测绘金字塔、研究象形文字。其成果汇编而成的《埃及志》,至今仍是现代埃及学的基石。
而他留给人类文明最伟大的遗产,莫过于那部《拿破仑法典》。
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拿破仑曾自豪地说:“我的名声不在于我赢得了40场仗……但有一件东西是不会被人忘却的,它将永垂不朽,那就是我的法典。”
这部法典摒弃了封建特权,确立了法律面前人人平等、私有财产神圣不可侵犯等原则。
随着拿破仑的铁蹄踏遍欧洲,这部法典也像种子一样播撒在欧洲大陆,动摇了旧世界的封建根基。
某种意义上说,拿破仑是用刺刀推行了启蒙运动,他虽然号称皇帝,但他所做的事却在客观上捍卫了大革命的果实,加速了欧洲现代化的进程。
此外,拿破仑的个人品格也极具魅力。
他主张“任人唯贤”,打破了唯出身论的贵族体系,让无数平民天才有了晋升的空间。他对皇后约瑟芬那段充满波折却又炽热的情感,也为他这个硬汉形象增添了几分柔情色彩。
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