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心理学上有个概念叫"边际效用递减"。
同样一个东西,你第一次得到它,会特别开心;第二次、第三次,开心的程度就会慢慢下降;到后来,你甚至觉得理所当然,毫无感觉。
这个规律放在感情里同样适用。
你第一次给他做饭,他感动得不行;
你天天给他做饭,他开始挑三拣四;
你做了十年饭,他觉得你不做才是问题。
你对一个人越来越好,越来越包容,换来的往往不是珍惜,而是变本加厉的索取。
这就是人性的"常"。
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01
"好"给多了,就不值钱了
《红楼梦》里,贾宝玉身边有两个丫鬟,袭人和晴雯。
袭人对宝玉那是掏心掏肺的好。
端茶倒水嘘寒问暖,连宝玉挨打了,她都心疼得直掉眼泪。
她从不发脾气不使性子,温柔体贴,永远善解人意。
晴雯呢?
动不动就怼宝玉,心情不好了摔东西,看谁不顺眼就甩脸子。
按常理宝玉应该更喜欢袭人吧?
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但你看原著里,宝玉对袭人更多的是"习惯",对晴雯才是真正的"上心"。
晴雯病了,宝玉急得团团转;
晴雯被撵走,宝玉写了一篇《芙蓉女儿诔》,字字泣血。
袭人呢?
宝玉对她的评价是"没意思"。
因为袭人的好太"满"了,满到溢出来,让人喘不过气。
这种好一开始是感动,后来是习惯,最后是麻木。
人只会珍惜那些"得来不易"的东西。
你的好如果像自来水一样,拧开就有,他凭什么珍惜?
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02
包容过度,就是纵容
《后汉书》里记载过一个故事。
东汉有个名士叫孔融,就是"孔融让梨"那个孔融。
他有个朋友叫祢衡,才华横溢,但狂得没边。
祢衡骂曹操是"阉宦遗丑",骂荀彧只配"吊丧问疾",骂张辽、许褚是"牧猪奴戏"。
满朝文武被他骂了个遍。
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孔融不仅不劝,还到处替祢衡说好话,向曹操推荐他,说他是旷世奇才。
祢衡越骂越狠,孔融越捧越高。
他很包容,两人惺惺相惜。
结果祢衡被曹操踢给了刘表,刘表又踢给了黄祖。
黄祖是个粗人,没那么多耐心。祢衡照样骂,黄祖直接把他杀了。
孔融的"包容",反而害了他。
因为祢衡从来不知道自己的边界在哪里,他以为全天下都会像孔融一样惯着他。
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这就是过度包容的代价。
生活里也是一样。
他第一次冲你发脾气,你包容了;
他第二次对你冷暴力,你还是包容了;
他第三次把你的付出当空气,你依然包容了。
你以为你的包容能让他良心发现。
但在他眼里,你的包容只是在告诉他:你可以继续这样对我,我不会反抗。
这就是纵容。
纵容的结果,就是他越来越过分,你越来越卑微。
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03
"讨好型人格"的陷阱
心理学上有个词叫"讨好型人格"。
这类人有个共同特点:害怕冲突被讨厌,所以拼命对别人好。
仿佛只要我对你足够好,你就会喜欢我珍惜我。
但现实往往相反。
越讨好对方越不珍惜;
越卑微对方越高高在上。
《世说新语》里记载过一个人叫许允。
他娶了个丑妻子,新婚之夜看到妻子的长相,转身就要走。
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妻子一把拉住他,问:"女有四德,我只是缺了'容貌'这一项,而君有四德,你占了几项?
许允说:"我都有。"
妻子说:"四德之首是'德',你嫌弃妻子丑陋,这叫有德吗?"
许允被问得哑口无言,对妻子刮目相看,再也不敢轻视。
许允的妻子没有讨好,没有委屈自己,反而赢得了尊重。
因为她有底线有态度,有"你不能这样对我"的气场。
讨好换不来珍惜,只有平等才能换来尊重。
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04
真正的好,是"有边界"的好
那怎么办?难道对一个人好也是错的吗?
错的不是"好",是"没有边界"的好。
真正健康的关系,是有来有往的。
你对我好,我也对你好;
你尊重我,我也尊重你;
你越界了,我会告诉你,这样不行。
《菜根谭》里有句话:"恩宜自淡而浓,先浓后淡者,人忘其惠;威宜自严而宽,先宽后严者,人怨其酷。"
对人好要从淡到浓,一开始就掏心掏肺,后面稍微差一点,人家就觉得你不好了。
这就是人性。
所以聪明的人,从来不会一开始就把好给满。
他们会留有余地,设立边界,会让对方知道:我的好是有条件的。
你对我好,我加倍对你好;
你对我不好,我的好也会收回来。
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廉价的东西,没人会当宝贝。
从今天开始,学会给自己的"好"定个价。
把你的好,留给那些懂得珍惜的人。
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