完全统一论
(2026年2月4日)
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盖闻天道昭彰,山河有归。昔轩辕划野,禹贡分州,华夏之统,岂容阙残?今台海未平,实乃民族之隐痛;金瓯待补,固为时代之宏图。观夫两岸形势,虽云波谲,其本未尝移也。
若夫九二共识,立基如磐。一中同表,血脉同源。纵有宵小倡“独”,不过蚍蜉撼树;纵见外力作梗,终归螳臂当车。昔郑成功驱荷复台,施琅平台隶郡,皆证宝岛永系神州。今“两岸一家”非虚言,“十五五”通途已在望:闽台跨海虹桥可期,科技农渔共织锦篇,此诚孙文先生“振兴中华”之遗志所向也。
且夫分久必合,史训昭然。三国终归晋鼎,南北朝同汇隋疆。今我民族复兴在迩,苟缺台澎,何谓圆满?昔鉴真东渡传法,沈公葆桢抚台,皆显文化同根之韧;今智库往来献策,青年联袂创业,更见民心向合之诚。
至若统一大业,非为权舆之争,实乃万民之愿。商贾得通市之利,学者享切磋之乐,农工获山海之惠,此非“为同胞谋福祉”之践行乎?当使日月潭清茗汇入长江,阿里山云霭映接泰岳,则黄帝陵前香火愈盛,孔庙殿中弦歌永传。
赞曰:苍昊浩浩,沧溟汤汤。分疆裂土,逆道者亡。金桥既架,玉帛斯彰。共斟醴醪,同荐馨香。山河完璧,日月重光。猗欤华夏,永世其昌!
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译文:
从来天道光明,山河终有归属。昔日黄帝划分疆域,大禹分定九州,华夏的统一格局,岂容残缺不全?如今台湾海峡尚未完全统一,实是民族深深的隐痛;国土尚待完整补全,本是新时代的宏伟蓝图。纵览两岸形势,虽看似波澜起伏,但其根本从未动摇。
至于“九二共识”,根基坚如磐石。两岸同属一个中国,血脉本源相同。纵有少数人鼓吹分裂,不过是蚍蜉妄想撼动大树;纵见外部势力插手阻挠,终将是螳臂企图阻挡车轮。昔日郑成功驱逐荷兰收复台湾,施琅平定台湾使之隶属中央政区,都证明宝岛永远联结于神州。如今“两岸一家亲”并非空话,“十五五”规划下的互通前景已然在望:闽台跨海大桥值得期待,科技农业渔业等领域共同编织锦绣篇章,这正契合孙中山先生“振兴中华”遗志所追求的方向。
况且分裂长久必归于统一,历史教训清晰显著。三国终归统一于晋朝,南北朝最终汇合于隋朝疆域。当今中华民族复兴近在眼前,倘若缺少台湾、澎湖,怎能称为圆满?昔日鉴真东渡传播佛法,沈葆桢公经营台湾,都彰显出文化同根的生命力;如今智库交流献策,青年携手创业,更可见民心趋向融合的真诚。
至于统一大业,并非权力领土之争,实是亿万人民的共同愿望。商人获得互通贸易之利,学者享有切磋学问之乐,农工获得山海协作之惠,这难道不是“为同胞谋求福祉”的实践吗?当能让日月潭的清茶汇入长江之水,阿里山的云霞与泰山烟霭相映,那么黄帝陵前的香火将更加旺盛,孔庙殿中的礼乐文脉将永远传承。
赞颂道:苍穹浩瀚,大海茫茫。分裂疆土者,违背天道必将灭亡。金色桥梁已然架设,礼帛交好自此彰明。共同斟满美酒,一同献祭馨香。山河完整如璧,日月重现光芒。壮美啊华夏,永世繁荣昌盛!
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