完全统一论

完全统一论

（2026年2月4日）

盖闻天道昭彰，山河有归。昔轩辕划野，禹贡分州，华夏之统，岂容阙残？今台海未平，实乃民族之隐痛；金瓯待补，固为时代之宏图。观夫两岸形势，虽云波谲，其本未尝移也。

若夫九二共识，立基如磐。一中同表，血脉同源。纵有宵小倡“独”，不过蚍蜉撼树；纵见外力作梗，终归螳臂当车。昔郑成功驱荷复台，施琅平台隶郡，皆证宝岛永系神州。今“两岸一家”非虚言，“十五五”通途已在望：闽台跨海虹桥可期，科技农渔共织锦篇，此诚孙文先生“振兴中华”之遗志所向也。

且夫分久必合，史训昭然。三国终归晋鼎，南北朝同汇隋疆。今我民族复兴在迩，苟缺台澎，何谓圆满？昔鉴真东渡传法，沈公葆桢抚台，皆显文化同根之韧；今智库往来献策，青年联袂创业，更见民心向合之诚。

至若统一大业，非为权舆之争，实乃万民之愿。商贾得通市之利，学者享切磋之乐，农工获山海之惠，此非“为同胞谋福祉”之践行乎？当使日月潭清茗汇入长江，阿里山云霭映接泰岳，则黄帝陵前香火愈盛，孔庙殿中弦歌永传。

赞曰：苍昊浩浩，沧溟汤汤。分疆裂土，逆道者亡。金桥既架，玉帛斯彰。共斟醴醪，同荐馨香。山河完璧，日月重光。猗欤华夏，永世其昌！

译文：

从来天道光明，山河终有归属。昔日黄帝划分疆域，大禹分定九州，华夏的统一格局，岂容残缺不全？如今台湾海峡尚未完全统一，实是民族深深的隐痛；国土尚待完整补全，本是新时代的宏伟蓝图。纵览两岸形势，虽看似波澜起伏，但其根本从未动摇。

至于“九二共识”，根基坚如磐石。两岸同属一个中国，血脉本源相同。纵有少数人鼓吹分裂，不过是蚍蜉妄想撼动大树；纵见外部势力插手阻挠，终将是螳臂企图阻挡车轮。昔日郑成功驱逐荷兰收复台湾，施琅平定台湾使之隶属中央政区，都证明宝岛永远联结于神州。如今“两岸一家亲”并非空话，“十五五”规划下的互通前景已然在望：闽台跨海大桥值得期待，科技农业渔业等领域共同编织锦绣篇章，这正契合孙中山先生“振兴中华”遗志所追求的方向。

况且分裂长久必归于统一，历史教训清晰显著。三国终归统一于晋朝，南北朝最终汇合于隋朝疆域。当今中华民族复兴近在眼前，倘若缺少台湾、澎湖，怎能称为圆满？昔日鉴真东渡传播佛法，沈葆桢公经营台湾，都彰显出文化同根的生命力；如今智库交流献策，青年携手创业，更可见民心趋向融合的真诚。

至于统一大业，并非权力领土之争，实是亿万人民的共同愿望。商人获得互通贸易之利，学者享有切磋学问之乐，农工获得山海协作之惠，这难道不是“为同胞谋求福祉”的实践吗？当能让日月潭的清茶汇入长江之水，阿里山的云霞与泰山烟霭相映，那么黄帝陵前的香火将更加旺盛，孔庙殿中的礼乐文脉将永远传承。

赞颂道：苍穹浩瀚，大海茫茫。分裂疆土者，违背天道必将灭亡。金色桥梁已然架设，礼帛交好自此彰明。共同斟满美酒，一同献祭馨香。山河完整如璧，日月重现光芒。壮美啊华夏，永世繁荣昌盛！