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1566,嘉靖在位的最后一年,年初2月,海瑞上《治安疏》,“嘉靖者,言家家皆净而无财用也”,年底,嘉靖驾崩。
嘉靖是被“气死”无疑,夺命的仙丹只是辅助,帮海瑞打了个配合。
这份天下第一直臣呈上的天下第一直谏,不单单把身形似鹤型的嘉靖骂了个狗血淋头,这份“死谏之书”在中国几千年来的封建王朝里其措辞之激烈、态度之决绝堪称“孤绝”的存在,正如海瑞这位无党无派、只为苍生说人话的“孤绝直臣”。
海瑞,字汝贤,号刚峰。
刚峰二字,活脱脱是海瑞性格,壁立千尺,无欲则刚,在遍地贪官的大明中晚期,穷酸的海瑞之所以能保持精神上的“刚”,就在于他没有贪欲,没有严嵩搜刮敛财的贪欲,没有严世藩娶九房小老婆的贪欲,没有嘉靖妄求长生不死的贪欲,没有徐阶、高拱、张居正这些清流对权力的贪欲,甚至没有胡宗宪这种执着于自己“历史上的名声归宿”的“贪欲”。
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嘉靖看到“嘉靖者,言家家皆净而无财用”这句话时瞬间破了大防,连呼“抓住他,别让他跑了”,可海瑞压根就没想跑,早就备好了棺材,作为死谏的“后路”,这份奏疏让嘉靖在“成仙”前的最后一年里噩梦连连,几番午夜梦回,狂呼,百姓苦,朕知之。
奏疏里最狠的话,除了“家家皆净”的谐音梗,还有一句,“天下之人不直陛下(嘉靖)久矣”,不直,就是看不上,从心眼里鄙视,这个词最经典的出处是春秋战国时代,秦人将楚怀王囚禁至死,死后将尸体送还楚国,《资治通鉴》里点评,自此,各国人民从心眼里鄙视(不直)秦国,这其实是一个不为人注意的历史暗流,间接导致了秦朝统一后的“短命”。
对历史颇有研究的嘉靖不可能不知道“不直”二字的强度,当海瑞说出天下之人早就打心眼里看不上他这个一心谋求飞升的“天外飞仙”了,嘉靖20年不上朝、龟缩西苑、嗑药无度修炼成的“后天圣体”瞬间破功,很快就进了ICU,缠绵病榻,一命呜呼。
接下来我就给大家解读一下海瑞《治安疏》的主要内容,为了方便理解,就不放文言形式的“原文”了,只用口语化的表达。
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所谓欲抑先扬,海瑞在对嘉靖展开火力密集的文字鞭挞之前,先给嘉靖喂了颗糖,用汉文帝类比嘉靖。
汉文帝,大家都知道,中国排在前列的几位“仁君”之一,文景之治的开创者。
贾谊向汉文帝进言,很多臣僚认为天下已经大治,这些人要么是愚蠢,要么是拍马屁。
海瑞接过话头,说汉文帝勤俭仁慈,爱民如子,仍不免有怠废的政事,陛下不妨以汉文帝为镜,对照一下自己,看看自己跟汉文帝,哪一个更拉风?
听到这里,嘉靖狂喜,小鹿乱撞,还以为海瑞要如何将他批判一番,原来是拿他跟汉文帝来对比,这无异于令人心旷神怡的“精神按摩”。
念及此,嘉靖放松了心态,接着往下读,没想到,海瑞接下来的话,更是令嘉靖爽到飞起。
海瑞说,陛下您天资聪颖,跟尧舜禹汤,周文王,周武王是一个级别的,同时还具有汉宣帝的厉害精明,汉光武帝的大度,唐太宗的英勇无敌,宋仁宗的仁义爱民。
看到这里,嘉靖甚至有一点兴味索然,原来又是一篇拍马屁的奏疏。
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海瑞接着说,陛下您即位初年,铲除积弊,减免赋税,剥夺了宦官的内外之权,号召天下士人祭拜孔老二,一时间,全国上下,形势一片大好,比文景之治更牛的盛世眼看就要到来了,您的所作所为,比汉文帝高到不知哪里去了。
海瑞的这一席话,并非奉承,嘉靖即位之初,还是个十三四岁的少年,当时他充满了将国家治理好的雄心壮志,每天熬夜处理朝政,天不亮就召集群臣开早会,勤勤恳恳,励精图治,经济搞上去了,人民生活水平也随之提高。
看到这里,嘉靖心里隐约有一点不安,他似乎猜到了海瑞“欲抑先扬”的套路。
果然,海瑞接下来的文字急转直下,几乎没有任何过渡,就进入了狂风骤雨式的批判。
海瑞说,陛下您没干几年“人事儿”,就产生了长生不死的妄念,去修那个劳什子的仙,用全天下的民脂民膏大兴土木,二十多年不上朝,在西苑里瞎混,用宫女的月经炼那个鸟仙丹,连自己的亲儿子都不见,国家机器几乎报废,对待忠臣更是随意屠戮,在这样的形势下,贪官污吏一手遮天,搞得民不聊生,水灾旱灾齐发,盗贼越来越多,陛下您不知反省,反倒将民众当成大冤种,搜刮无度,敲骨吸髓,搞得十室九空,白骨暴露于荒野,天下人都借用您嘉靖的年号玩梗,所谓嘉靖,就是家家都干净,穷得叮当响。
虽之前就隐隐有不祥的预感,但对于海瑞这番轰隆隆的“炮火”,嘉靖还是措不及防,一口老血,直接就喷了出来,大喊,抓住这个家伙,别让他跑了。
伺候在旁的太监黄锦,小心翼翼告诉嘉靖,人家海瑞不跑,早就备好了棺材,准备以死明志了。
嘉靖听罢,眉头紧锁,继续往下读。
海瑞接下来提到了严嵩父子,说陛下您把严嵩撸下来,把严世藩搞死,原本是大快人心的事,但严氏父子下台后,朝政依旧混乱,老百姓还是没饭吃,就您这个瘪犊子,还妄想跟汉文帝相提并论,简直是可笑至极,全天下的人都打心眼里鄙视您,朝堂内外的大臣们对此也是心知肚明,只是迫于您的淫威,这才不敢言语,工部为您大造别墅,户部为您四处搜刮奇珍异宝,无一人敢于指出陛下您这些狗屁倒灶的烂事,您还洋洋自得,觉得自己怪不错的,羞不羞啊?
看到这里,嘉靖的血槽几乎要空了,发出了恶龙咆哮。
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海瑞也开始了“收官之战”,所谓天下,就是陛下您的家,没有人不顾自己的家,您却一味修仙,连家都不顾,陛下呀,您自己个儿说说,您还算是个人吗?
可能是海瑞预感到这篇“死谏”将会流传千古,有必要表一表自己,在奏疏临近结尾,海瑞矛头一转,说满朝文武,有一个算一个,不敢指出您的过错,都犯了欺君大罪,唯独我海瑞,拼着一死,将你们这些狼心狗行的君臣钉在历史的耻辱柱上。
在最后的最后,海瑞继续抓住嘉靖修仙的“七寸”猛烈输出,陛下您求长生不老,可谓是愚不可及,尧,舜,禹,汤,周文王,周武王,哪个不比您强百倍千倍?这些圣人尚且不能长生不死,您这种资质的,反倒意淫长生不死,您何德何能呢?再说,您虔诚拜了又拜的那个牛鼻子老道陶仲文,已经先您一步,呜呼哀哉,嗝屁着凉了,他尚且不能长生不死,陛下您又如何能长生不死呢?
看完海瑞的《治安疏》,嘉靖气若游丝,开始了生命的倒计时。
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虽然自己差不多是被海瑞气死的,但嘉靖始终没杀海瑞。
个中原因,嘉靖还是要点脸面的,用他自己的话说,海瑞要当比干,可惜我嘉靖不是纣王。
海瑞上《治安疏》是当时明朝时局的意外事件,在满朝文武缄口沉默的情况下,一个六品芝麻官不忍心眼睁睁看着天下苍生受苦受难拼着一死发出了时代最强音。
嘉靖死后,海瑞被释放,成了整个大明王朝在道德上的活榜样,同时也被张居正“有心雪藏”。
张居正死后,72岁的海瑞被重新起用,官至二品,但充当的仍然是“吏部右侍郎”这样的闲差,万历皇帝并非真的想用海瑞,而是将他作为“道德图腾”供奉起来。
谁料,70多岁的海瑞,依旧是“刚峰”,到任后即力主严惩贪腐,甚至上书请求恢复明太祖朱元璋“剥皮实草”的酷刑。
之所以如此,是因为海瑞心里明白,当时明朝贪腐之甚,已经快到了万劫不复的悬崖边,再继续下去,整个大明王朝将在贪官污吏的“吃人宴席”中被葬送。
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海瑞恢复针对贪官“剥皮实草”酷刑的建议,引发了朝野恐慌,万历虽认可其忠诚,却也说他“有乖政体”,各级官员们更是对他敬而远之,避之如瘟神,让海瑞彻底孤立。
海瑞见状,连写7次辞呈,均未获批,万历早已打定主意,将海瑞作为“道德牌坊”般的摆设。
海瑞去世时,遗产仅俸银八两,几件打补丁的衣服,再就是葛布帷帐,破烂竹器,因海瑞无子,丧事全由同僚料理,清贫程度触目惊心,见者无不抹泪。
临死前,海瑞仍然记挂着欠户部的五钱柴火钱,叮嘱老仆,一定要还清每一笔帐。
海瑞死讯传出后,南京百姓罢市,海瑞灵柩从南京水路返乡时,长江两岸穿着白衣的送葬者绵延百里,自发前来祭奠的百姓哭声震天动地,场面远超王公侯爵。
以死进谏,后被政治集团利用,成为“道德牌坊”的海刚峰,独木难支,无法扭转大明王朝的颓势。
海瑞死后,大明王朝无可挽回地继续向深渊下坠。
全文完
本文作者:哲空空,一个玉树临风的历史学家,专注于硬派历史故事和杂文随笔。
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