1908年，六旬老将远征雪域，保疆固土，为何却留下“屠户”之名？

提起晚清保住国土的功臣，左宗棠的名字大家耳熟能详。但还有一位比他年纪更大时出征边疆的老将，同样豁出命去，结局却截然不同——他叫赵尔丰，在历史上，更常被人称作“赵屠户”。

试着把这段历史摊开看看：一个人，怎么就成了英雄，又怎么就成了“屠户”？

西藏告急，英国的手已经伸进来了

时间回到1904年。

那时候的大清，刚挨完八国联军一顿揍，气还没喘匀，英国又从印度那边摸上来了。

英国人为什么要打西藏？说白了，就是怕俄国也插手，威胁它在印度的殖民地。

印度是什么？那是英国女王王冠上“最亮的珍珠”，绝不能有失。

英国人把印度当成命根子，为了护住这块宝地，他们在周边划拉了好几道防线。西藏，正好被圈在了最要紧的那道线里。在他们眼里，这儿就是个绝不能丢的缓冲带，非得牢牢捏在自己手里不可。

英军这次人不少、枪也利，西藏地方军队根本挡不住。

清朝自己都焦头烂额，顾不上支援，西藏噶厦地方政府只好签下《拉萨条约》。

虽然清政府后来不认这个条约，还派人去谈判，但英国已经趁机在西藏上层扶持了一批亲英势力。

清朝这时候才醒过神来：再不抓紧，西藏真要丢了。

于是，开始筹划加强对西藏的控制。

这一来，就动了那些西藏贵族和寺庙的利益，两边矛盾越来越深。

凤全被杀，赵尔丰被迫上场

1905年，川边巴塘出事了。

清朝派去的驻藏帮办大臣凤全，在当地搞屯垦、练新军，惹毛了土司和喇嘛。

这帮人就打着“凤全教洋兵操、偏袒洋人”的旗号，不光把他和五十多名护卫给杀了，连在当地的两位法国传教士也没能幸免。

事情到这还没完。巴塘的土司紧跟着就拉起三千多人的队伍，公开造反，明摆着不让清朝在当地继续屯垦驻兵。

这事震动朝廷。

当时赵尔丰在建昌道当道员，已经五十七岁年纪，听到消息主动把平乱的差事接了过来。

他带着兵就进了西康（今川西、藏东一带）。清军枪炮比土司那些土枪土炮强得多，没费太大功夫就把土司的队伍给打散了。

杀凤全的人躲进了当地最大的寺庙——桑披寺，凭险死守。

赵尔丰的人马把寺庙围了整整几个月，硬是没打进去。最后还是底下人出了个主意——断了庙里的水源。这么一来，里头的人才撑不住。

庙门一破，赵尔丰这回没留情。领头造反的土司、喇嘛，有一个算一个，全给处置了。

“赵屠户”这个名号，就是从这时候传开的。

西康那几年，他到底折腾了些什么？

平乱之后，朝廷就把西康这摊事交给了赵尔丰，让他以川滇边务大臣的身份主抓。

其实这人心里早就有盘算。早在1904年，他就给四川总督递过一份《平康三策》，说来说去，核心就是三件事：

一是把川边少数民族地区真正纳入管辖，设官治理；二是改土归流，废除土司，改设州县；三是发展教育、实业，逐步改革农奴制，最终稳住西藏，抵御英国。

说白了，他是想从根本上巩固边疆，不是光打仗就完事。

赵尔丰接下来几年在西康干什么？就干一件事：硬搞“改土归流”。这招说白了，就是要让朝廷派的官代替世袭的土司和寺庙来说话。明摆着要动人家的饭碗，那些人能不急吗？所以那几年，反抗就没停过，一次比一次激烈。

那几年他几乎没下过战场，硬是靠枪杆子把康巴四大土司的势力连根拔了，连昌都、察雅两地说话顶用的活佛，也被他压得抬不起头来。

但他也不光是动武。

他在西康招内地农民去开垦，发粮食、发农具；办新式学堂，鼓励藏族孩子读书；还下令废除农奴制，不准土寺和寺庙再压迫百姓。

这些措施，放在当时是很有进步意义的。

1908年，清廷任命他为驻藏大臣，全权处理藏务。

一个快六十岁的文人出身官员，成了清朝在西南边疆的“定盘星”。

进军西藏，打到拉萨边上

赵尔丰把大本营扎在了打箭炉（后来改叫康定），这地方卡着进藏的咽喉。

消息传到拉萨，噶厦政府那边一听是他要来，顿时慌了神——他在西康搞的那些改革，早就让藏地的贵族老爷和寺庙喇嘛们恨得牙痒痒了。

十三世达赖土登嘉措一边向清朝告状，说赵尔丰“仇视黄教”，要求换人；一边调集藏军，想武力拦阻。

这已经形同叛乱。

1909年，赵尔丰带着两万川军就进藏了。关键这笔仗的银子，全是四川地方自己东拼西凑弄出来的，朝廷那边，压根儿没给什么像样的支持。

清军一路推进，势如破竹。

赵尔丰一手招抚，一手打击：愿意归顺的土司，准你继续管事，但得服从州县管理；坚持分裂、武装对抗的，坚决打掉。

清军一直打到拉萨附近。

十三世达赖和一批亲英分子吓得逃往印度，投靠英国。

赵尔丰当即代表清廷宣布：废除达赖名号，定性为叛国。

接着，他在西藏推行改革：设学堂、教汉语、建州县。

最值得一提的是，他派兵进入藏南地区，设立了察隅县。

这一举动，从法理上把藏南纳入了中国行政区划，成为后来反驳英国、印度领土主张的重要依据。

刚接手四川，迎面撞上保路运动

1911年，赵尔丰他哥赵尔巽从四川调走，朝廷就把这个缺给了赵尔丰。他当时心里估计还觉得是件好事，终于能坐镇四川，有个稳固的后方，好好经营西南边防，把西藏那盘棋彻底下完。

可他刚到成都，就撞上了清廷的“铁路国有”政策。

这道命令一下，全国都炸了锅，四川闹得最凶，“保路同志会”就是这么硬生生给逼出来的。

说实话，赵尔丰心里是向着老百姓的。他觉得盛宣怀那伙人简直是胡来，这么大事哪能说收就收？他还真给朝廷发了电报，想劝上头再掂量掂量。

但清廷严令他镇压。

被逼到墙角，赵尔丰只得下令拘了几个领头的。谁料这一下插了马蜂窝，成都的百姓黑压压一片全堵到了总督府门口。人群推搡间，不知谁的枪先走了火，轰轰烈烈的争路风潮，顷刻间就染成了“成都血案”的血色。

事情彻底闹大，四川各地起义。

清廷调湖北新军入川镇压，导致武昌空虚，这成了武昌起义的导火索之一。

清廷觉得赵尔丰办事不力，撤了他的职。

四川局面一变天，军政府刚成立没几天，尹昌衡就带兵把他从衙门里拖了出来。1911年12月22日，这位曾经的封疆大吏，被拉到明远楼前，一刀杀了。从头落地，终年六十六。

他死了，西藏也丢了

他一死，局面立刻崩了。驻藏清军断了后援，没撑多久就散了。十三世达赖马上从印度赶回来，旧贵族和寺庙势力重新掌权。西藏一下子退回到老路上，和中央政府断了实质联系，这一断，就是将近四十年。

他生前在西康和西藏推行的改革，几乎全被废除。

直到1950年解放军进藏，西藏才重新回到祖国实质管辖之下。

为什么他成了“屠户”，而左宗棠却是英雄？

两人都是晚清边疆重臣，都靠铁腕收复失地，但身后评价截然不同。

左宗棠收复新疆，成就被广泛歌颂；赵尔丰稳藏固边，却背了百年骂名。

原因很复杂：

左宗棠西征那会儿，清朝家里还有点余粮，朝廷上下都觉着能再撑一把。等赵尔丰动手的时候，大清朝已经是个四面漏风的破屋子，谁还顾得上千里之外的边边角角？

时机不对，什么事都难办。人再能干，也拗不过大势。

左宗棠功成身退，赵尔丰却撞上辛亥革命，被卷进政治漩涡，最后成了牺牲品。

民国以来，部分西藏上层和国外势力一直渲染赵尔丰“镇压藏族”，却很少提他废农奴、办教育、抗英国的事。

“屠户”标签太刺眼：他在西康屠杀确有其事，但那是镇压武装叛乱，并非针对平民。而左宗棠打太平天国、镇压回乱，杀了也不少人，但后世叙述中常被“收复新疆”的光环掩盖。

民国其实有不少明白人。

比如某位政要写诗赞他：“岂如赵将军，川边扬英声。”

史学家李思纯也说：“川边能设县治理，实赖赵尔丰之余威。”

赵尔丰这个人，真没法用一句话说清。你说他是“屠户”，也没冤枉他。手段硬，镇压叛乱没留余地，该杀的他真杀。

可要说他没功劳，那就太亏心了。办学堂、废农奴、改土归流、移民开荒……这些桩桩件件，都是在给西南边地做实基础。最硬气的一步，是派兵插进藏南、设了察隅县。等于在法理上楔进根钉子，往后咱们在这片土地上说话，腰杆才挺得直。

可惜他运气太差。一辈子心思扑在边疆，最后被拽回四川，卷进保路运动那摊事里，成了改朝换代的牺牲品。他这一死，西藏的局面也就散了。

所以啊，看历史不能光看绰号。这个人，一边背着“屠户”的恶名，一边干着固土的实事。复杂，才是很多历史人物的真面目。