如来明明认识菩提祖师，为何却宣称不认识？你看菩提说过什么

在《西游记》第八回里，如来佛祖办了一桩让人摸不着头脑的事儿。

那时候，泼猴刚被压在五行山下吃土，灵山那边为了庆祝，特意搞了个“安天大会”。

酒足饭饱之后，如来把核心管理层留下来开小会，商量取经这盘大棋该怎么下。

就在这次内部碰头会上，如来给自己脚下的地盘——西牛贺洲，做了一次总结陈词。

他是这么说的：“我这西牛贺洲，人不贪，也不杀生，养气潜灵，虽无上真，人人固寿。”

这话乍一听，那是相当体面，满满的正能量。

可你要是把那个逻辑这层皮剥开，里面藏着一个大窟窿，简直就是在扯弥天大谎。

猫腻就出在那四个字上：“虽无上真”。

啥叫“上真”？

在那个神话圈子里，这词儿可不是随便用的。

它指的不是一般神仙，而是那些站在天道顶端的圣人级大能。

如来这话的潜台词就是：我的地盘上，老百姓素质确实高，可遗憾的是，没得什么顶级的大佬坐镇。

这话也就是忽悠忽悠不知情的。

要是当时在场的那些菩萨罗汉稍微动动脑子，估计后背全是冷汗。

为啥？

因为就在这西牛贺洲，在如来的眼皮底下，明明蹲着一位能把三界搅得天翻地覆的超级隐士——菩提祖师。

这就有点意思了。

如来号称有“慧眼”，能看穿周天万物，总不能是个摆设吧？

那么大一座方寸山，那么大一个活人，他能看不见？

为什么非要当着满堂手下的面，睁着眼说瞎话，假装这人根本不存在？

这绝对不是口误，这是一场精心算计的权谋。

咱们要搞懂如来这步棋怎么走的，得先掂量掂量菩提祖师到底有几斤几两。

不少人看书不仔细，觉得菩提就是个躲在深山里的老头，教了猴子几手庄稼把式。

可咱们把账本翻开细算，这老爷子的实力，强得让人心里发慌。

先看业绩。

孙悟空上山前算个啥？

就是个石头蹦出来的野猴子，要背景没背景，要基础没基础。

在方寸山混了多久？

满打满算十年，其中七年是在扫地挑水，真正上课的时间，也就三年。

就这三年。

猴子下山后变成了什么样？

那可是大闹天宫的主儿，十万天兵天将围着打都拿不住，九曜星君被打得关门闭户不敢露头。

放眼整个神话界，能用三年时间，流水线作业一般砸出一个“齐天大圣”这种级别战力的导师，你能不能找出第二个？

这已经不是教得好了，这是对法术核心代码的彻底破解。

再看看他的知识库。

原著第二回，猴子到了选专业的时候，菩提祖师把课程表往外一亮：“道家有三百六十傍门，傍门皆有正果，不知你想学哪一门？”

盯着这个数字：三百六十。

在道家的概念里，这就是“圆满”的意思。

你想教学生，你自己得先会吧？

菩提敢让猴子随便点菜，说明他对道家这三百六十个流派的所有法术，全都门儿清。

这配置，让人不由得想起另一位大佬——道祖太上老君。

说白了，太上老君会的，菩提祖师也会。

在硬指标上，菩提祖师就是跟太上老君平起平坐的“万仙宗师”。

这时候，如来心里的算盘就拨不动了。

按照书里的暗线设定，太上老君的资历比如来还要老。

别忘了有个“化胡为佛”的典故，当年老君出了函谷关，往西走，才点化了西方的佛教力量。

换句话说，如来能坐稳灵山一把手的位置，背后还得承老君的一份情。

论绝对战斗力，老君是压如来一头的。

那这个逻辑链条就扣死：

太上老君比如来强。

菩提祖师跟太上老君是一个级别的。

结论：菩提祖师的拳头，大概率比如来硬，最起码也是块如来啃不动的铁板。

好，现在咱们把镜头切回如来的办公室。

局面是这样的：你的大本营（西牛贺洲）里，突然搬来个邻居。

这人不归你管，不给你交保护费，本事比你大，开的还是竞争对手道家的“培训班”，跟你抢生源。

最要命的是，他的道场叫“灵台方寸山”，跟你的灵山就差几步路。

这对任何一个当一把手的人来说，都是睡觉都得睁只眼的威胁。

卧榻之侧，岂容他人鼾睡？

这时候，摆在如来案头的方案，其实也就剩下三个。

方案A：直接动手赶人。

这是最简单的路子。

喊上灵山的小弟，或者自己亲自上阵，把菩提祖师轰走。

可这招的风险那是没边了。

既然咱们算出菩提的实力跟老君差不多，真打起来，如来赢面不大。

就算侥幸赢了，灵山也得伤筋动骨。

万一输了呢？

佛祖的金身一旦被人打破，面子丢光，整个西牛贺洲的信仰大厦瞬间就得塌方。

这买卖，赔本的概率是百分之九十九。

方案B：上门招安或者谈判。

既然打不过，那就拎点礼物去串个门，大家划个界，或者请他当个名誉教授？

这也行不通。

灵山讲究的是“唯我独尊”。

如来在西牛贺洲的人设，那是至高无上的主宰。

要是公开承认有个道家的大神就在自家地盘上开宗立派，还得对他客客气气的，这就等于告诉下面人：西牛贺洲不是铁板一块，佛法之外还有高人。

这对团队凝聚力是毁灭性的打击。

底下人心里会犯嘀咕：既然道家法术这么猛，连老板都让他三分，那我干嘛不直接跳槽去方寸山？

方案C：既然解决不了问题，那就解决“看见问题的人”。

这就是如来最后拍板的路子：战略性装瞎。

他利用自己手握最终解释权的身份，直接把现实给重新定义了。

当他嘴里蹦出“西牛贺洲虽无上真”这句话时，他其实是在划一条政治红线。

他在警告底下的菩萨和罗汉：在这块地盘上，除了咱们灵山体系，其他那些所谓的“高人”，统统是不存在的，或者都是不入流的。

这招“鸵鸟战术”玩得那是相当高明，但也透着一股子无奈。

如来当然知道菩提在哪儿。

他那双神眼，怎么可能漏掉家门口那座山？

但他不能看，更不能说。

只要他咬死了说“不认识”，菩提祖师就是个不存在的“幽灵”。

只要他不挑破这层窗户纸，菩提祖师也就乐得清闲，继续在山里教徒弟，不来插手灵山的取经工程。

这就是顶级大佬之间那种心照不宣的默契。

菩提祖师也是个人精。

他教猴子，只教本事，绝口不提政治。

甚至在把猴子赶下山的时候，撂下了最狠的狠话：“不许说是我的徒弟，你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处。”

为啥菩提祖师发这么大的邪火？

因为他也懂如来的难处。

要是孙悟空打着“西牛贺洲方寸山菩提祖师”的旗号出去惹是生非，那就等于把桌子掀了。

到时候，全天下都知道如来的地盘上出了个道家反骨仔，如来为了面子，不想打也得打。

一旦开片，就是两败俱伤。

所以说，菩提祖师的“隐身”，和如来的“眼瞎”，其实是一枚硬币的两面。

如来那句“虽无上真”，看着像是狂妄的瞎话，实际上是经过精密计算后的最佳止损方案。

为了维护灵山一把手的绝对威严，为了保住西牛贺洲“清净极乐”的金字招牌，他必须把这个比自己还强的邻居，从官方的叙事里彻底抹掉。

哪怕这个邻居，就住在隔壁。

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