中国游客减少后，京都人竟然在庆祝？

中国游客减少这件事，在日本各地呈现出的反应，并不统一，甚至可以说相当割裂。有人松了一口气，有人无奈叹息，也有人发现，现实和预期并没有太大差别。

事情的背景并不复杂。围绕去年11月双边关系恶化后，国内陆续传出对赴日旅游保持克制的呼声。今年1月下旬，国家层面再次提醒中国民众，在春节长假期间避免前往日本。

从数字上看，产生的变化确实肉眼可见。日本政府观光局的统计显示，去年12月访日中国游客人数同比减少了45%，其中团体游客下降尤为明显！但数字只是起点，真正的变化，发生在各个观光地的日常现场。

在京都祇园，感受最为直接。当地花街相关组织负责人直言，自从中国团体游客减少后，街区明显安静下来。路边的烟头不见了，非法营运的白牌车（黑车）少了，车道中间拍照喧哗的场景也消失了。

过去频繁发生的，未经许可追拍舞艺妓、打乱行人秩序的情况，如今几乎绝迹，电车也不至于进不进去，而且目前来访的个人自由行游客，并未引发类似问题。这种变化让不少京都居民产生了相当一致的看法：就这样（团体游客少）维持下去，也未尝不是一件好事。

类似的态度，在东京部分住宿设施中也能听到。浅草一家酒店的管理者提到，过去中国游客约占住客的三成，现在已降至一成左右。为了填补空缺，酒店主动下调房价，整体收入略有下降，但并未出现经营危机。

真正让他们感到轻松的，并不是客源结构的调整，而是管理成本的变化。退房后房间的凌乱程度明显改善，备品被顺手带走的情况几乎消失。

过去不仅洗发水沐浴液、便签本会丢失，连吹风机都时常不翼而飞，即便事后联系到住客，对方也已回国，只能不了了之。这类经历，让不少从业者在谈及中国游客减少时，并未流露出惋惜。

然而，并非所有地方都因此“轻松”了。在白川乡，情况显得复杂得多。当地民宿经营者表示，从体感上看，中国游客并未明显减少，外带餐饮店前依旧排着长队。真正让人头疼的，是多年反复出现的行为问题。

垃圾被随手丢进雪地，等到春天融雪后集中暴露；游客跳进私人土地的新雪中拍照，甚至有人踩上他人墓地取景。（小编备注：这个现象存在，但其他国家游客也有）这些行为并未因自粛呼吁而缓解，反而让当地人担心，一旦游客数量再次增长，是否会进一步失控。

北海道美瑛的情况更具象。著名的“圣诞树之木”距离最近车站两三公里，冬季路面结冰，步行并不轻松。仍有游客拖着行李箱结队前往。途中出现的，是农户最不愿面对的场景：有人在田地或仓库附近解决生理需求，留下明显痕迹。对当地居民来说，这种“正常运转”的观光状态，本身就已经接近承受极限。

将这些声音放在一起，会发现一个并不轻松的现实。中国游客减少，并未在全国范围内引发一致的经济震荡，也没有简单地带来“利”或“弊”。在部分城市，长期被过度观光压迫的居民，确实获得了喘息空间；在另一些依赖自然景观、管理边界模糊的地区，问题依旧存在，甚至更显突出。

基于疫情时期的经验，在这一轮变化中反复被提及。疫情期间失去中国游客曾让不少日本地方遭受重创，也正因如此，疫情后许多住宿设施和观光业态开始刻意分散客源，不再将经营寄托于单一国家或地区。这种调整在短期内未必带来增长，却降低了风险。

从现在结果来看，中国团体游客的减少，并没有让日本观光业整体陷入停滞（但是百货公司的销售额会大降）。而且过去曾有个“在日微信经济圈”的说法，中国游客来日本住中国人开的民宿、包车甚至饭店，用微信支付都可以，也就是日本除了出场地连税都收不上，早就颇有微词。

所以如今地方社会开始对“游客质量”“承载边界”的重新审视。欢迎与排斥之间，并不存在清晰的道德分界线，它更多是一种长期摩擦后的现实反应。当人数不再压倒一切，留下的，反而是关于秩序、尊重与共存方式的更具体问题。

如今国家层面呼吁，日本当地也乐于见到，双方意外的“双向奔赴”了。综上所述，在未来较长的一段时间团体游客非必要不要来日本旅行了。至于那些过去只做中国游客生意的在日中国人旅行社、民宿，应该要倒闭很多，趁早改行吧……