他凭一手绝活爆火，网友：“中国电锯流派创始人”

邓坤，93年生，云南昭通人。

从川美雕塑系硕士毕业后，他不想上班，

2019年和女友灵子搬到虎峰山，

以一年23800元的价格租下一栋民房，

共同生活、创作。

自此，虎峰山的清晨，

常常是被邓坤手中电锯的轰鸣声唤醒的。

邓坤开玩笑说自己在“当众锯人”

邓坤独创了一种“木雕速写”：

从开料到雕刻，全程只用电锯，

快准狠，大刀阔斧一气呵成。

他将创作过程记录下来，结果在网上爆火，

网友惊叹“观感如切肥皂般舒适”，

戏称其为“电锯流派创始人”。

现在他的木雕作品，

几乎做出来就有人购藏，

还引来许多人慕名拜访。

邓坤与部分雕刻过的村民合影

邓坤部分木雕作品

邓坤最重要的系列作品，

是为虎峰山村民塑像。

至今他已雕刻了三十余位村民，

从朴实寡言的房东大叔

到爱打扮的邻居唐姐，

在邓坤的电锯下，

这些平凡的面孔被刻画得鲜活动人，

成为一部真实的“乡村档案”。

一月，我们来到虎峰山拜访了邓坤。

他不喜欢宏大叙事，更关心身边的一切。

“不是说做不做农民的问题，

每个人都有故事，有美感，

我看到了就把它表现出来。”

编辑：邓涵竹

责编：陈子文

从重庆市中心驱车向西，沿蜿蜒的山路行驶一小时左右，便到了虎峰山村。清晨九点，雾霭尚未散去，低伏的山峦在冬日天光里显得格外沉静。倏地，一阵震耳欲聋的响声划破天际——起初是一连串重音，紧接着转为持续的轰鸣。听到巨响，村口院里的嬢嬢却神态自若，择菜的动作丝毫未停，嘴角还漾起一丝了然的笑意。

嬢嬢看到我们便咧开嘴，还没等我开口问路，已经抬手往里一指，“小邓家。”

邓坤在木材厂

邓坤在这里是名人。他今年33岁，本硕毕业于四川美术学院雕塑系。我们见到他时，他头发里夹着些木屑，踩着双有些褪色的军绿色棉靴，正在一堆木料间灵活穿行。这个年轻人肤色黢黑，长着一双圆而明亮的眼睛，笑起来显得比实际年龄小很多，被朋友们戏称为“虎峰山苏有朋”。

2019年，邓坤与同为川美毕业的女友刘毓灵一起，以每年23800元的价格，租下了虎峰山村一栋三层民房，共同生活、创作。毕业后，他没有回到城市。邓坤的解释十分简单：“我要做木雕，它很吵，在城市里面是没办法完成的。”

灵子也做木雕，风格更天马行空。她的女孩雕塑，总是粉色短发，泪痕以钻石制成，或身体长满尖刺，或手捧出一颗心脏

不同于传统木雕的精雕细琢，邓坤独创的“木雕速写”，从轮廓勾勒到细节塑造，全程只用电锯，大刀阔斧一气呵成，一件写生作品平均一天内就能完成。

邓坤最重要的创作母题之一，就来自他定居的这座村庄——虎峰山的村民们。至今，他已为三十余位村民塑像。

从热情的房东廖嬢嬢与谢大叔，爱打扮的邻居唐姐，到被村民调侃“闷包”的吴老五，一张张平凡的乡村面孔被细细刻画，定格在最日常的生活瞬间：或扶着铁锹休息，或在田里收菜，要么就随意把外套包在头上遮挡阳光......这些寻常却鲜活的乡村图景，被邓坤的电锯永久地留存下来。每一座雕塑都像有灵魂，粗粝的木纹中浮现出生动的神采，迸发出坚实而磅礴的生命力。

邓坤和村民们十分要好，邀请大家来和自己的雕塑同框

“我从小在农村长大，村民们那种日常的、土生土长的感觉特别真实、亲切。”谈起虎峰山村民系列的源起，邓坤如是说。他觉得这是一件十分自然的事，没有什么特别的缘由。作为“大山的孩子”，他天生不喜欢在城里呆着，跟村民们相处让他感觉很舒服，“就像自己的父亲母亲”。

邓坤对雕刻对象没有特别的挑选标准。他请房东廖嬢嬢帮忙找模特，一次160元，人来了就雕，“没有特点也是一种特点”。

邓坤为谢大叔雕刻木雕，只花了一天时间

我们观看了邓坤为房东谢大叔雕刻的完整过程。早上八点半，谢大叔如约而至，两人先用方言摆了会“龙门阵”，然后去地里挑了棵比脑袋还大的白菜。选定位置后，邓坤和谢大叔一起，一步一挪，把半人高的香樟木段搬到院子中央，接着抄起粉笔，寥寥几笔勾出轮廓，随即抡起电锯，姿态像一个摇滚贝斯手。

巨大的声响中，木块应声而落。一盏茶的功夫，惟妙惟肖的人形轮廓便在纷飞的木屑中显现出来。邓坤出手果决，唯一的停顿是为端详模特——眼皮耷拉的角度，膝盖处的裤子褶皱……看完就开锯，每一处观察到的细节都被精妙复原，力求“站在100米开外也能认出雕的是谁”。

邓坤的西藏之旅

邓坤的创作风格与他的生活态度一脉相承。他几乎不做计划，“计划越多越无法前行”。2016年，他跟导师为雕塑底座该做五公分还是十公分大吵一架，一气之下，独自从重庆骑行23天到了西藏。路上遭遇打劫，他举起刀把对方吓跑了；也曾与坐着轮椅游历了数十国的大哥同行了一段路，让他至今难忘。如今回忆起来，他觉得抵达的感动，远不如过程中的意外与震颤来得深刻。

邓坤和灵子邀请修路的工人们进工作室里观看作品

为谢大叔雕到一半，门口修水泥路的工人们来了，邓坤便丢掉锯子，抄起铁锹，和谢大叔、廖嬢嬢一起加入了铺路的队伍。我们问，这样不打乱创作的节奏吗？他答，生活才是主旋律。

作品完成后，邓坤和灵子邀请好奇的工人们进工作室里观看雕塑。谢大叔凝视了一会木头做的自己，点点头，随即专业地指导大家退后，“你站远一点看，是最像的。”

每次雕完，木屑会在地上堆成一座小山。嬢嬢和大叔自然地帮着一起收拾，邓坤则直接用空压机清理自己身上的木屑，边问大叔晚上要吃点啥。在这个散发着香樟木香气的小院里，艺术与生活的边界变得模糊。

谢大叔欣赏以自己为原型的木雕

用一把电锯，邓坤为他口中“没什么特别”的虎峰山，留存下一部鲜活的乡村档案。然而他并不想用艺术去美化或歌颂些什么，他觉得自己只是为最真实的日常塑像——“最平凡的面孔也值得刻画”，只是刚好幸运地能以此维生，并以此热爱着属于自己的近处。

以下是邓坤的自述。

我叫邓坤，2019年搬到虎峰山，现在从事职业木雕创作。我没有上过班，不想被人管，如果所有的时间都被老板支配着，还怎么静下心来去看身边的东西？

直接用电锯做的这种“木雕速写”，我提出来之后，很多人都在学。我觉得很好，说明我的东西受大家喜欢。现在的作品大概有两三百件，虎峰山村民系列有三十件左右。

虎峰山的第一个模特，是我们房东廖嬢嬢，第二个就是谢大叔。给他俩做完之后，我就跟嬢嬢讲，能不能帮我找模特？谁都行，人来了我就做就完了。一开始我自己找挺困难的——我问，“当不当模特？”他说，“啥子？”嬢嬢讲就比较好懂，她就说“去耍”，就在那站一会儿休息一会儿，不累，也有钱拿。

村民们不会讲说“我要穿个什么衣服再来”，他们太普通了，太真实了，中国的农村人都是这样的，我觉得特别舒服自然。比如谢大叔，他去菜地里面砍菜回来的那种状态；邻居唐姐，我每次出门回来会路过她家，感觉比其他村民要喜欢打扮一点，会化点妆，在那里照镜子；吴老五，他每天在地里干活身上会很脏，然后点一根烟，很松弛的感觉，特别有趣。

左：房东廖嬢嬢

右：邻居唐姐

邓坤为吴老五雕刻的三件木雕

吴老五，我请他当过三次模特了，因为我太喜欢他那种状态了。村民都叫他“闷包五”，就是说他有点笨，脑壳有问题，但是我觉得他没问题。我很喜欢跟他玩，听他摆龙门阵。第一次他到院子里来就特别松弛，手这样插在兜里，站在那就很生动。我直接就开始雕了。

我还想请他当第四次模特，但我一跟他说，他就躲着我。最近他都不来找我，以前天天过来找我聊。他就是不想干活。

一开始村民们确实不太能理解，他会觉得说你来干嘛，做这个东西干嘛？但我在这三年，慢慢跟大家混熟了。我会给他们一些木材烧柴火用，请他来帮我搬木材，我给他钱。慢慢地，他们看到我在这里的成长，慢慢就认可了——“小邓还可以”。到现在都争着想当模特，有些人路上碰到都会问我，请不请他。

我雕刻注重整体感，五官雕得没那么具体，他们就会提意见，说眼睛再深点，把鼻孔挖一下，或说这么毛糙，“给我打磨一下”。我当然不听啦，但会去解释我的风格，他们慢慢就理解了。现在有人来看我的木雕，说要打磨，我房东自己就会去说，“小邓就是这种效果”。

他们时不时会来看哪个卖了哪个还没卖。有一个村民叫洪德兰，他那座雕塑好久了都没卖掉，他们来就说“洪德兰还没有‘出走’？” “出走”就是出嫁的意思，就是说怎么还没卖掉。他们也会攀比的。吴老五，他做了三次模特嘛，他就很得意，说“我都做了三回了，我三回都卖了”。

邓坤的动物木雕作品

《美团外卖员》

我没觉得我这个是艺术。艺术太大了。我就是木雕制作者，不会讲故事，不是说我做这个人，我要讲他是干嘛的、有个什么事，通过这些去吸引人。每个人都有故事，活生生的，就有美感，我就把它做到位就行了。

我就是做一切美的东西。不是做不做农民的问题，明星来到我身边，他就是普通人。我觉得不用有一种群体性的区分，说农民就是这种，城市人的生活就是另外一种。

邓坤的工作室“斫木”

我的工作室叫“斫木”，是源自庄子讲的一个故事。一个石匠，技术出神入化了，郢人面粉在鼻子上沾了个小点，很薄，石匠一斧头过来就把白点劈掉了，形容用斧头用到了极致的状态。

很多人觉得我用电锯很特别，其实电锯只是一个工具而已。我眼睛观察到了，电锯把它捕捉到位，为什么还要用刻刀？

速写一定要快，要利落。电锯直来直去，效率高。我是急性子，等不得，像我做这种写生的木雕，状态好的话一天就能完成。其实还是挺难的，我也是慢慢熟练，大概花了三四年的时间吧。

“整体感”是最难的，反而抠细节最容易。所以，最重要的是训练自己的双眼。你观察不到的话，无论用多细的刻刀，花多长时间去做，还是做不出来。网上有人说师傅花了一年甚至几年的时间雕了一件雕刻，听起来似乎时间越长就越牛，但我觉得其实没有什么关系。

邓坤用斧头做的第一件作品

一开始我也各种工具一起用的——电锯、雕刻刀、打磨刀，但就是做得不得劲儿。那天突然看到把斧头在角落里，就想说用这个试一下。

第一次用斧子做的作品，是一个躺在地上睡觉的农民工。我全程用斧头砍，做完整个人都湿透了，但也很爽，酣畅淋漓。那段时间我就疯狂用斧头创作。后来我要生存，得卖作品，不可能每天那么费力，就想着可以用电锯。

邓坤的电锯

刚开始要用大电锯，心里面是发怵的，但是你得干，不然小锯子锯不开大木头。就跟伐木工学习，鼓起勇气去尝试，电锯一拿过来我就开机弄。用熟了之后，也就那么回事。

基本上做木雕没有不受伤的，我的还是小伤。之前用斧头横着砍在大拇指里，流很多血，手上也全是茧，这些都很正常。长茧就不会痛了，相当于自带的一双手套。

《蹲马桶的人》木雕作品

别人问我为什么能把一个人做得这么形象，有什么技巧？其实就是因为我看到了。有些人靠概念，或是老师教你要怎么做，可是自己没有感受到真实的东西的话，还是做不好的。

我就是很纯粹地在看和感受，然后去表现。生活中可能有点小想法，小主意，比如说《蹲马桶的人》，我觉得拉屎是一件很高雅的事情，你在上厕所的时候，那一瞬间你不觉得很爽吗？我把他抬得很高，人就这么小。

自由创作的好玩之处在于，它没有错，错了你就雕成其他的就行了。这种意外的不在经验之内的美感，更让人惊喜。

邓坤和灵子在虎峰山的家兼工作室

我很早就确定就自己绝对不会找工作的。因为我对自己有足够的自信，我知道我能够把美术这个东西做好，靠这个生活。

现在一件作品大概能卖到一万五六的样子，基本上做出来的都卖了。能吃得饱饭了，但焦虑程度几乎没有改变，因为事情更多了，比如说一些藏家或者网友会来找你，会更累一点。

但我就是把压力转化为动力，因为我知道我会稳定的，而且要不了多久。这是我最拿手的东西，我当然坚定了，没这种信念的话，没办法前行的。

邓坤获第十届“明天雕塑奖”

《木雕速写——生活即景》展厅现场 木、现成品 2022年

现在一个月可能有个把星期在创作，从早上九点到下午六点，晚上不做。我创作不是连贯的，也会有瓶颈期，觉得做什么都没意思，很痛苦，不想动。那就躺个10天半个月，躺不动了，就鼓起勇气，把油锯先启动了，拿个烂木头随便锯两刀，慢慢就找到手感，又能再创作几件作品。

有状态了就做，没状态就耍，休息睡觉。不要有心理负担，我就睡觉咋了，多舒服？养精蓄锐，休息好了，下一个阶段再莽起去做就行了。

作为云南人，邓坤和灵子几乎每顿饭都离不开折耳根

创作之外，都是生活。这个房子租了10年，没做什么装饰，基本上就把工具放进去，简单点能用就行了。我和灵子两个人过日子，你做饭我洗碗、你劈柴我烧火、你扫地我洗衣服。平时和朋友喝酒玩一下，去山上逛一逛，夏天采蘑菇，春天采点花。我们有个小菜地，春夏种辣椒、玉米、四季豆，冬天种青菜、萝卜、小葱，做饭都是我们老家的口味，拌点折耳根。这些才是生活最真实的东西。

我感觉中国人都有这种田园的梦想，我早点过田园生活，少走几十年弯路。

我喜欢庄子，很逍遥，“鲲之大，不知其几千里也”，他那种天马行空会让你觉得很空旷，很轻松。你的心处于一种放松的状态，才会去看乡间小路的一朵花，飞到沼泽地上的白鹭。

很多人关心远处的东西，会想很多，但我不是。我觉得没必要，我就是用眼睛看，然后动手做，就这么简单。你对近处的身边的东西都没有感受的话，你往哪儿去呢？你去到远处又是你的近处了。

虎峰山其实没什么特别，不是那种名川美景，但我就觉得这里是家。不是说一定要老婆孩子热炕头才叫家，你只要活得舒服、自由，一个人的时候也可以称之为家。做自己想做的，一定不要违背自己的初心。