刚刚新华社竟然如此赞扬李亚鹏，有些妖精还要装睡下去吗

文丨将爷

昨夜写，是生活随笔，有人认为矫情，有人认为深情。

那是我的文艺私语，不宜放在公号上。因为公号不是沉静写作的福地，只是观点交锋的战场。

今天就接着写时评吧，这是人类最容易的写作。

如果只按照底层逻辑，只想多要些流量或打赏，更容易了，一天写五篇都不累。

但，人真要这么降格吗？

于我而言，写作，文艺与理论皆不可辜负。这，是一种孤独表达。

今天早上，有个新闻刷屏了——各大媒体在疯转新华社力挺李亚鹏的评论。

说这事，是因为网上之前有人说——看看嘛，这回主流媒体没有下场给李亚鹏撑腰。

我沉默，从来不喜欢跟眼瞎心黑者争。

现在，国社下场了，内容说是高度激赏，半点也不夸张。

这文章叫《生意屡挫的李亚鹏，何以“嫣然”而“天使”？》。

里面对李亚鹏的赞誉，比我那篇《》力度大多了。

我那文章发出后，绝大多数网友是点赞激赏，但，这几天，也有人在追着我，给李亚鹏做公益算账，要说服我李亚鹏是如何借此逐利的。

这种人，与骂陈行甲做公益领高薪的，纯粹是一类人。

他们发给我的信息资料，百分百负责地说，都是社交媒体上的小号。

我一声长叹。

这些人，活着，也就是在与假想敌死磕了。

半生为人，我的生活经验是，遇到眼里看不到光，感觉不到温暖的人，你就赶紧跑吧。

一个只会索取永不赐予的人，是过不好自己一生的。

一个把挑剔目光只盯在别人身上的人，也只是在毁掉他人生活中寻找存在感。

现在，新华社出来说李亚鹏这事做得多好了，我先罗列一下相关观点金句：

“他可能不会做生意，但确实在真心做公益”

“没有推诿也不抱怨的真诚，远比完美的成功更加动人。”

“对唇腭裂患儿来说，修复的是唇部，改变的是一生”

“以前给他贴的那些标签，属实肤浅了”

“受助孩子的笑容，戳中人们心底最柔软的地方。”

“对唇腭裂患儿来说，修复的是唇部，改变的是一生。”

“不能让孩子失去这扇门”的朴素善意，就把网友们的心连在了一起。

“从李亚鹏身上，人们看到了一个不算完美却足够真诚的公益人，看到了一种’幼吾幼以及人之幼‘的大爱。”

没有人能永远成功，在失败时依然扛起责任的人，就值得被敬重。

“为众人抱薪者，不可使其冻毙于风雪；为他人做好事的人，不该被现实压垮”。

这随手复制的10句，看得我都眼窝发热。国社这番评论，绝对是“高度评价”！

但，一定还是有少数杠精、文字精、刻薄精、夹头精冲出来说：哼哼，老将，没想到你这个浓眉大眼的汉子，竟然这么信奉国社的话。

接下来，他们开始化身为“祥林嫂精”了，喋喋不休：

“我不傻，真的，我真不傻呀。”

“我单知道听网上喷子的话，我只知道信小号写的，觉得那样的我才不蠢不坏，我从不知道官媒也是可以相信的”。

你怎么不傻？你就是在从傻子变成傻逼。

这种人，就是在义无反顾地走上通往既蠢又坏的道路。

我为什么这么判断呢？

这背后有故事，也有理论，我尽量用人话，来讲清楚。

先直接上我今天观点：

人活着，只有融入主流价值，分清清群己权界，才能有可持续人生。

写出这句话，我把自己感动了，觉得好好呀，很深刻，很治愈。

不过，有些难懂。因为里面有两个概念：一个叫“主流”，另一个叫“群己权界”。

先讲主流。

去年，我被一帮哈儿攻击，原因是我用了“主流价值”，他们认为这词用的，是跪舔，是献媚，于是，说我变节了。

这种没文化的行为，真的把恶心坏了。

为此，我甚至把这公号介绍直接改为“捍卫主流价值”。

今天，正好就借新华社表扬李亚鹏，说说“主流”为什么永远只属于好人。

昨天，在C刊《传媒观察》公号上，杜骏飞老师发了篇文章，就叫《论主流》。

杜老师是传媒专业中既有学问又有风骨的最牛学者，几乎没有之一。

我这么推崇，是因为他的理论文章都写得极其自由自如。这点，与厦大邹振东老师类似。

《论主流》，这论文有两点令我喜欢，一是批评，二是文本。

这一年来，媒体行业第一流行语，就叫“主流媒体系统性变革”。这词组太牛逼了，成大筐了，媒体老总们都在写这话题论文。

大家能不能先看看杜老师这句话——在专业对话、学术对话之初，厘清“主流”的本质很重要。

如果不看，你还以为“主流”就是一种权力自恋呢！

我直接提炼杜老师观点——“主流”有优势有风险有不足，形象也是会适时弱化，是无法独自主流化的，是要有兴替的。现在，是重塑“主流”观念、刷新“媒体”认知的时候了。

说白了，就是在说，主流不主流，不再是权力的自说自话了，而是属于最大公约数人群，是以群体性判断代替个体性异见。

这，才是这个社交媒体时代的主流身份真相。

回到李亚鹏这次爆火这事，无数人愿意用钱投票，选择站在李亚鹏一边，这就是主流人群表现的主流价值表现。

我一直强调我的价值观是“普适性价值观”，说白了，就是主流价值观。

那几个写手，因为我说站在“主流”一边，就攻击我，我恨他们，不是因为他们对我污名，而是他们逼着，用别人小号材料，按照他们小号内容，也把李亚鹏看成贪人坏人烂人。

这种非主流，就是异端，有时，会变成魔鬼。

抱持“非主流”价值观，最终只会让自己一事无成。

对此，我分析骂莫言的诸如毛鬼火那类人生，除了毛鬼火能骗几个脑残者打赏，其他人甚至是在把自己子女都带到文化暗河里了。

这类人，是在毁掉自己及自己下一代。

我们绝大多数人都自觉地活在主流价值中。

比如，绝大多数家庭孩子追求读公办幼儿园，读公办名牌大学，毕业了选择“考公”，这就是最典型的主流。

那些骂“主流”的人，在行为上讲，其实就是全民公敌。

强调一下，主流从来不是只属于官方和权力的，而是本质属于普通人公共选择的。

这也是杜骏飞老师那篇文章的重要价值落点——主流的定义权，更应看重普通人选择。

如此，才应懂得“群己权界”，在集体和个人之间，弄懂自己行使权力和权利，边界在哪里。

手中有笔，是一种权力。

我每天写作，也是权力出击。

我心中的“捍卫主流价值”，就是在为苍生说人话，而不是为权力唱赞歌。

李亚鹏是个艺人，艺人常有非主流表现。

所以，李亚鹏在主流人群中，肯定也有缺点。为此，新华社才说，这是“一个不算完美却足够真诚的公益人”。

但，在“幼吾幼以及人之幼”这件事上，李亚鹏得到了人们普遍认同，体现了主流价值。

就事论事，而不因人废事，我当然站在李亚鹏一边。

那些连“主流”基本概念内涵都不懂的人，变成了可悲的“祥林嫂精”。接下来，一定会沦为可怕的“吸血鬼精”。

我劝你离这类妖精远一点，因为没有良知的它们，是永远唤不醒的，只能活在黑暗中。

ps:全文完，共2537字。推荐我的《不负经典》一书，这本书大家可以看看数千人购买的评论，绝大多数是说好，少数人说不好。这书是写主流的文学经典中故事，大家反应也代表了主流价值观念，这，就是理性负责的文化表达。

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