艺术与自卑的心态

按照弗洛伊德的解释，一个选择文学艺术的人往往具备自卑的心态，对艺术作品的尝试本身是对自卑心理的纠正。艺术的成就给这些人提供了安慰和补偿，使他们获得一种信念：自己再不是低下的或者不完美的，而是个了不起的人。

荣格说过一句话：“在每一个患有神经官能症的人身上，都能发现潜意识中的艺术天赋。”搞艺术的人往往有一些神经质，不管是诗人还是画家，不管是音乐家，还是雕塑家，大多都神经兮兮的，要寻找所谓创作的灵感，甚至感觉人生都是很朦胧的，世界是很模糊的，有时候分不清现实和梦境，分不清未来和当下。文学家与一般人的不同在于，他们在无意中通过文学创作，将这些冲动和欲望纳入思想的渠道，得到了正常的发泄途径。用弗洛伊德的话说，就是“升华”。看似是精神的升华，其实是受某种心态支配的。人的潜意识心理有自动补偿功能，就是要补偿自己的缺陷，明明自己有些自卑，甚至觉得活得不如别人好，就要想方设法出人头地，起码要成为一个艺术家，要让别人高看一眼。其实任何人都有这种心理，只是有的人成功了，就不再奋斗了，而是要吃喝玩乐，享受人生。作为一个真正的艺术家，应该有不竭的创作动力，“不以物喜，不以己悲”。倘若一个人甘于自卑，甘于被别人瞧不起，就不能成为艺术家，或者说即便有神经质的毛病，也不会在艺术方面去努力，很有可能被人当成民间的大神供起来。艾德勒有篇论文叫《自卑器质》，文中表达的观点是，文学艺术成就的根源在于潜意识中自卑器质的补偿功能或作用。艺术家幼年时往往心灵遭到挫伤，或者因为先天性生理不足，形成自卑心理，却不甘于自卑，而是想到出人头地。

达芬奇幼年是一个可怜的孤儿，对他的母亲有着恋母情结。他经常自卑，还被人瞧不起，种种压力，造成了潜意识的反弹，要以非凡的力量去搞绘画，最后得到潜意识的升华，成了杰出的艺术家和学者。贝多芬耳血管硬化，莫扎特听力有缺陷，布鲁克纳的双耳被人讽刺为像鼹鼠一般。很多艺术家都有某方面的缺陷，正是由于这种缺陷，让他们感到自卑，就要在艺术领域奋斗，要出人头地，让别人只能仰视。就像一个身残志坚的残疾人一样，在某些领域成为佼佼者，让人们仰视，而不是被人们瞧不起，更不是被人随意戏弄。艺术可以弥补人心灵的缺陷，尤其可以让一些自卑的人变得积极起来，走出心灵的误区。虽然艺术品并不能吃不能喝，但艺术品给人以精神的启迪，这才是艺术品存在的价值。不管是文学创作，还是雕塑，不管是绘画还是音乐，都有一些所谓的天才，而这些天才并不是生下来就是天才，而是通过后天的培养，通过后天环境的影响，成了某些方面的天才，但他们小时候很可能自卑，艺术正好给了他们濡养精神的工具，给了他们逃避现实的港湾。他们会在艺术中实现自我的价值，当然会逐渐拥有艺术方面的气质和话语权。

当人自卑的时候，会感觉到自己并不完美，甚至还不如一个放羊娃。这种自卑是后天形成的，不是先天就具有的。倘若一个人先天就有一种自卑的心理，那么这个人很可能走不出自卑的心态。自卑是后天形成的，而且很多人都有过一定程度的自卑，不管和他人身份比起来，还是和他人的钱财比起来，和他人的权力比起来，总是感觉自己是一介草民，说不上话，随便给人家说话，人家也不搭理。艺术家会有一些自卑心理，而搞了艺术，就可以突破这种心理，在艺术的领域自由遨游。当他们有所成就的时候，就算是功成名就，很容易引发别人的关注，而他们会以光鲜亮丽的身份出现在众人面前，却并不会谈以前自卑的心理。由自慰走向了自豪，这是潜意识反弹的一个规律。而没有自卑的人，大多不会去搞艺术，因为他们认为艺术赚不了钱，要想通过艺术赚钱，会变得非常困难，甚至不是刚入艺术圈子的人能做到的。人就是这样，喜欢在哪跌倒在哪里爬起来。艺术家往往自卑，要突破自卑的心态，就要搞艺术来实现这样的目的。因为他们有神经质的气质，可以思考很多常人思考不到的现象，可以在艺术领域自由创作，当然会创造出所谓的精品。

艺术家往往随便，往往出行自由。还没有成为艺术家之前，他们有些自卑，有些害羞，甚至不敢出门，不敢到街上闲逛，以免被人认出之后陷入尴尬。没有出名就没有太多的钱，只是闭门造车是不行的，艺术家要突破自卑的心态，要到同行家里去坐一坐，和同行一起交流创作的规律。倘若只是一味自卑，却没有奋斗的可能，那么这种自卑就是真正的自卑，而不是什么艺术家创作的基点了。艺术家想要突破自卑，就要搞艺术创作，往往弄的艺术品很精到，给人精神的安慰和补偿。他们不会经常和欣赏者见面，就像作家不会经常和读者见面一样。其实他们是羞于见面，因为他们写的内容有些超前，甚至他们自己都接受不了，而很多读者竟然能够接受。有的作家构想了原始社会的故事，有的作家构想了虚拟世界的故事，有的作家构想了得不到的爱情。但丁追求的女人去世了，为此写了著名的作品《神曲》，其实他有一些自卑，要突破生死，写了炼狱和天堂，写了美丽的女人贝娅特丽采。莎士比亚得不到玛丽·费顿和W·H的爱情，塑造了《哈姆雷特》中的俄菲利亚。屠格涅夫终生倾倒在一个普通女歌手的裙下，在他的作品中，出现了很多热情澎湃、博学多才的青年女性。她们倾慕革命者，自动投怀送抱。中国的作家莫言和阎连科家境都不好，但成为作家之后，受人仰慕，以至于他们的作品中出现了一些权贵，当然也出现了一些变态的爱情故事。就像中国古代四大爱情传说一样，只是群体创作的结晶，也是底层劳动者得不到爱情而自卑的心理表现。

艺术其实与自卑的心态有关系，只要人们看到伟大的艺术家及其作品，就要看到背后的自卑心态，正好和自卑完全相反，其实是一种潜意识的反弹。至于爱情小说中的美丽女人，大多都是作家想得到而得不到的自卑心态表现。至于小说中的权力和财富，也是如此的表现。