01
在讲姜子牙之前,我们必须先搞清楚一个概念。
在中国神话的体系里,有两样东西经常被混为一谈,一个是“仙”,一个是“神”。
在大多数人的印象里,这两者似乎没什么区别,神仙神仙,神就是仙,仙就是神。
其实大错特错。
在那个年代,也就是商朝末年,对于修道的人来说,“仙”和“神”不仅有区别,而且区别大了去了。
简单来说,“仙”是体制外的高人,逍遥自在,肉身成圣,今天去蓬莱下棋,明天去昆仑喝酒,除了那个名为“天道”的虚无缥缈的规则外,没人管得了你。
而“神”,是体制内的公务员。
当神有什么不好吗?
对于凡人来说,当然好,长生不老,享受香火。
但对于那些已经修出神通的大能来说,当神简直就是一场灾难。
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因为当了神,你就得上班。
这可不是开玩笑。
天庭是一个巨大的行政机构,昊天上帝是CEO。
你当了雷公,就得按时打雷;
你当了龙王,就得按点下雨。
早上几点打卡,晚上几点下班,都有严格的规定。
更要命的是,一旦上了封神榜,你的肉身就没了,只剩下一道真灵受制于打神鞭,也就是把卖身契交给了老板,永世不得翻身。
所以,当时修真界的共识是:一流人才修仙,二流人才做人,三流人才才去当神。
但这给天庭的CEO昊天上帝带来了一个巨大的难题:用工荒。
昊天上帝很郁闷。
他名义上是三界主宰,但手底下根本没人干活。
天庭空荡荡的,姻缘没人牵,瘟疫没人管,连起风下雨都得自己盯着。
而此时的人间,以阐教(元始天尊)和截教(通天教主)为首的修仙培训班办得红红火火,门徒成千上万,一个个法力高强,却都只顾着自己逍遥,根本不把天庭放在眼里。
昊天上帝怒了。
他决定整顿职场。
这一天,昊天上帝直接来到了昆仑山玉虚宫。他的目的很明确,甚至有点不讲理:既然你们阐教人才多,那就把最优秀的“十二金仙”过继给我,来天庭当差。
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这一招太狠了。
十二金仙那是元始天尊的心头肉,是阐教的金字招牌。
广成子、赤精子、太乙真人……这些人要是去天庭当了打卡上班的公务员,元始天尊的脸往哪搁?阐教还怎么混?
元始天尊当然不干。
但他也不能直接跟领导翻脸,于是他找了一个理由:红尘杀劫。
他说,我这些徒弟啊,虽然法力高强,但最近犯了杀劫,需要去人间渡劫,恐怕不能胜任天庭的工作。
昊天上帝冷笑:不给是吧?行,那咱们就把事情闹大。
于是,一场关于三界人事调动的高层闭门会议召开了。
参会人员级别极高:太上老君、元始天尊、通天教主。这三位是当时修真界的顶级大佬,也就是所谓的“三清”。
会议的气氛很凝重,但核心议题其实就一个:昊天上帝那里缺三百六十五个正神,这名额谁出?
谁都不想出,谁都不想让自己的徒弟去“坐牢”。
经过漫长的讨价还价,也就是所谓的“三教共商”,一个折中的方案终于出炉了——封神榜。
这个方案极其精妙,也极其残酷。
既然大家都不想直接送人头,那就搞一场“大逃杀”。
利用人间商朝和周朝改朝换代的战争,把三教的弟子都卷进去。
被打死的,说明根行浅薄,没资格成仙,那就把魂魄收进封神榜,去天庭当神,填补编制。
活下来的,说明根基深厚,那是精英,继续当逍遥仙。
甚至更惨的,连神都当不成的,直接灰飞烟灭。
这是一场为了保住核心资产(精英弟子)而牺牲不良资产(外门弟子)的资本运作。
而这场运作,需要一个执行人。
这个倒霉的执行人,就是姜子牙。
02
姜子牙,名尚,字子牙,道号飞熊。
如果我们翻开姜子牙的履历,会发现他是一个标准的“失败者”。
他三十二岁上昆仑山,拜在元始天尊门下。
这是一个很尴尬的年纪,大多数修仙天才都是从娃娃抓起,三十二岁才开始练气,就好比三十岁才开始学小学英语,起步就晚了别人一辈子。
但这还不是最惨的。
最惨的是,他在山上学了整整四十年。
四十年啊,人生能有几个四十年?
在这四十年里,他的师兄们要么修成了金仙,要么炼成了法宝。
而姜子牙呢?
他除了挑水、浇松、种桃、烧火、炼丹这些杂活干得极其熟练之外,法术水平基本停留在入门阶段。
如果你看过原著,会发现姜子牙的法力低微到令人发指。
随便来个截教的二三流角色,都能把姜丞相打得落花流水。
在下山的前一天,姜子牙在玉虚宫后山的麒麟崖浇松树。
这是他干了四十年的活,每一棵松树他都认识。
他穿着一件洗得发白的道袍,手里拿着一把旧锄头,动作缓慢而认真。
就在这时,一个人影出现在他身后。
来人年轻英俊,眉宇间透着一股傲气,正是他的师弟,申公豹。
申公豹是带艺投师,天赋极高,虽然上山晚,但法力早就甩了姜子牙十条街。
他一直看不起这个只会干杂活的老头。
“师兄,还在干这种粗活?”
申公豹抱着双臂,嘴角挂着一丝讥讽,“听说师尊要选人下山主持封神,你猜,会选谁?”
姜子牙直起腰,擦了擦汗,温和地笑了笑:“师弟法力高强,自然是师弟的机会大些。”
申公豹冷笑一声,手指轻轻一弹。一道微弱的法力射出,正中姜子牙手中的锄头柄。“咔嚓”一声,锄头断成了两截。
这对于修仙者来说,不过是儿戏。但对于法力低微的姜子牙,这把锄头是他干活的家伙。
申公豹故作惊讶:“哎呀,师兄,你看你,连把锄头都护不住,将来怎么护得住封神榜?”
空气凝固了几秒。
按照常理,姜子牙应该生气,或者羞愧。但他没有。他只是默默地弯下腰,捡起断掉的锄头,从旁边找来一根绳子,慢慢地、仔细地将它绑好。
他的动作很稳,手没有抖。
绑好之后,他试了试,觉得结实了,才转过头,看着申公豹,平静地说了一句话:“师弟,修道修心。你法力虽高,心中却全是躁气。锄头断了可以接,心若断了,就接不上了。”
申公豹愣住了。他没想到这个窝囊废师兄竟然敢教训他。
他刚想发作,却感到一股莫名的压力。
他哼了一声,拂袖而去:“咱们走着瞧!”
这一切,都被躲在暗处的元始天尊看在眼里。
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元始天尊微微点了点头。
他选姜子牙,不仅仅是因为姜子牙笨、听话,更是因为这一刻。
封神大劫,死伤无数,诱惑无数。手握封神榜的人,拥有敕封诸神的权力。
如果交给申公豹这样聪明绝顶、野心勃勃的人,恐怕三界都要乱套。
只有姜子牙这种人,受尽了白眼,却依然能心平气和地修补一把锄头的人,才能守得住那份沉甸甸的“天道”。
第二天,玉虚宫大殿。
元始天尊看着跪在下面的白胡子老头姜子牙,叹了口气。
“子牙,你上山多少年了?”
“弟子三十二岁上山,如今虚度七十有二矣。”
元始天尊点了点头,说出了一句判词,这句话如同五雷轰顶,直接宣判了姜子牙修仙生涯的死刑:“你生来命薄,仙道难成,只可受人间之福。”
翻译过来就是:你资质太差,智商不够,这辈子别想成仙了。赶紧下山去吧,找个老板打打工,享受一下人间的荣华富贵,这才是你的归宿。
姜子牙当时就懵了。
他在山上苦熬四十年,图什么?
不就是为了脱离生死轮回吗?
现在老板告诉他,你被开除了,理由是你太笨。
姜子牙苦苦哀求:“弟子乃真心出家,苦熬岁月,虽修行未果,但求师尊大发慈悲,留我在山,弟子不敢贪恋红尘。”
这话说得很可怜。
一个七十二岁的老人,下山能干什么?
没社保,没退休金,连个住的地方都没有。
但元始天尊心意已决。
因为他心里清楚,姜子牙虽然修仙不行,但有一样本事却是天下无双——那就是搞政治、带兵打仗。
封神榜这个大项目,需要一个代理人。
这个代理人必须法力低微(太高了容易把自己练进去),必须忠诚老实,必须懂得人间的权谋。
姜子牙,就是那个完美的天选打工人。
元始天尊交给了姜子牙两样东西:打神鞭和封神榜。
打神鞭是武器,专门打封神榜上有名字的人;
封神榜是花名册,用来收集战死的魂魄。
在原著的字里行间,我们往往忽略了一个极具心理张力的瞬间。
那就是当姜子牙接过封神榜的时候,他心里在想什么?
按照常理,既然师尊说我“仙道难成”,那我不如下山之后直接战死算了。
死后进了封神榜,虽然失去了自由,但好歹也是个神,也能长生不老,总比在人间轮回受苦强吧?
这是一个巨大的诱惑。
对于修不成仙的姜子牙来说,“成神”其实是一个保底的黄金降落伞。
在新编的这一刻,姜子牙的手微微颤抖。
他抬起头,浑浊的眼睛里闪过一丝精光,试探性地问了元始天尊一个问题:“师尊,弟子此去凶险万分。若弟子在万仙阵中身死,可否……入此榜中?”
这是一个试探,也是一个乞求。他在给自己找退路。
元始天尊看着这个笨徒弟,目光变得异常深邃。
他没有直接回答“行”或者“不行”,而是说了一句意味深长的话:“入榜虽得长生,却失真我。子牙,你的造化不在榜内,而在榜外。”
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这句话,姜子牙当时没听懂。
他以为师尊的意思是:你连当神的资格都没有,你只配在人间当个凡人宰相,享受几十年富贵,然后变成一抔黄土。
带着这种巨大的失落感和对未来的恐惧,七十二岁的姜子牙被赶出了昆仑山。
他背着包袱,一步三回头。
他不知道的是,他这一去,将掀起一场波澜壮阔的腥风血雨;他更不知道的是,元始天尊那句“造化在榜外”,究竟隐藏着多大的算计和厚爱。
03
下山后的姜子牙,日子过得很惨。
他先是去投奔了结义兄弟宋异人。宋异人是个土豪,对姜子牙不错,但他老婆看姜子牙不顺眼:一个七十多岁的老头,吃白食算怎么回事?
为了证明自己不是废物,姜子牙决定创业。
他卖过面粉,结果那天狂风大作,面粉全被吹跑了;他卖过猪羊,结果刚好赶上朝廷禁屠,差点被打;他开过饭馆,结果那是夏天,点心全馊了,鬼都不来吃。
这就是所谓的“时运不济”。
在遇到周文王之前,姜子牙充分证明了自己在商业上的无能。
但在这连串的倒霉事中,发生了一个小插曲。
那天姜子牙卖面粉,一阵妖风吹过,箩筐里的面粉漫天飞舞,撒了一地。
姜子牙看着空空的箩筐,欲哭无泪。
这时候,墙角传来一个微弱的声音。
是一个衣衫褴褛的小乞丐,饿得只剩皮包骨头,正贪婪地看着地上混合着泥土的面粉。
姜子牙叹了口气。
他自己都一天没吃饭了,这点面粉本是他翻身的本钱。
但他没有犹豫。
他蹲下身,小心翼翼地将地上还算干净的一点面粉扫起来,找了个破瓦罐,去河边打了水,生火煮成了一锅稀面糊。
他把面糊端到小乞丐面前:“吃吧。”
小乞丐狼吞虎咽地吃完,抹了抹嘴,看着这个落魄的老头:“老头,你自己都顾不上了,还管我?你是不是傻?”
姜子牙苦笑了一声,看着远处繁华却冷漠的朝歌城:“修不成仙,但这颗人心还没丢。若是连这点恻隐之心都没了,我这四十年的道,才算是真的白修了。”
小乞丐深深地看了他一眼,没说话,转身跑进了巷子。
姜子牙不知道,这个小乞丐并非凡人,而是某位游历人间的大能化身(或许是那天道的一丝意志)。
这一碗混着泥土的面糊,虽然不值钱,但在因果簿上,却记下了重重的一笔功德。
这也注定了他日后的福报,不在天上,而在人间。
经历了种种失败后,姜子牙终于悟了:我不适合做生意,我适合搞政治。
他在渭水河边用直钩钓鱼,钓到了周文王姬昌这条大鱼,他的开挂人生才算正式开启。
从这一刻起,那个倒霉的卖面老头消失了,取而代之的是运筹帷幄的“太公望”。他辅佐周文王,积蓄力量,后来又辅佐周武王,正式发动了伐纣战争。
然而,姜子牙的任务并不仅仅是帮周朝打仗,他的核心KPI是“填榜”。
这就导致了一个很诡异的现象:姜子牙打仗,不仅要杀敌人,有时候还得“坑”队友。
随着战事的推进,截教那边坐不住了。
截教的教义是“有教无类”,门徒众多,而且很多都在商朝当官,比如太师闻仲。
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但是商朝气运将尽,无法改变,闻仲一求救,截教的弟子就像葫芦娃救爷爷一样,一个接一个地下山送死。
九龙岛四圣、魔家四将、赵公明、三霄娘娘……这些截教的高手,本来在洞府里活得好好的,结果一下山,就被卷入了杀劫。
这是一场极其惨烈的屠杀。
姜子牙的法力依然低微,但他手里有打神鞭,身后有阐教的十二金仙师兄们撑腰。每当遇到打不过的截教高手,姜子牙就挂免战牌,摇人。
师兄们来了,群殴,祭法宝,送对方上榜。
每死一个,姜子牙怀里的封神榜就亮一下,多一个名字。
这其实是很残忍的。
这些人里,有不少是姜子牙曾经的道友,甚至有些人罪不至死。
但在“天数”的大旗下,他们都成了填补天庭编制的耗材。
姜子牙站在指挥台上,看着战场上的血肉横飞,看着昔日的道友一个个倒下,他的内心是分裂的。
一方面,他是周朝的丞相,必须取胜;
另一方面,他是封神的执行人,看着这些修道千年的真灵被迫去当那种“不自由”的神,他感到一种深深的悲哀。
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最惨烈的是万仙阵一战。
通天教主终于发现自己被两个师兄坑了——这就是明摆着欺负老实人啊!我的徒弟都快死光了,你们的十二金仙却一个个活蹦乱跳。
通天教主暴走了,亲自下场作战,他摆下万仙阵,甚至想要重炼地水火风,也就是把世界格式化重启。
这三人要是真打起来,伤了谁都不好,这时候,那个更高维度的存在——鸿钧道祖出现了。
鸿钧道祖是三清的师父,是真正的天道化身。
他下来只做了一件事:各打五十大板,然后强行叫停。
通天教主被带走了,截教彻底崩盘。
商纣王失去了靠山,周武王的大军长驱直入。
战争结束了。
封神榜填满了。
姜子牙站在尸山血海之上,看着手里沉甸甸的榜单。
他的任务完成了,周朝建立了,他也成了开国功臣。
但他心里那个巨大的疑问,却越来越重。
明天就要去封神台宣读敕命了。
三百六十五位正神,个个都有神位。
连那个残暴无道的商纣王,都被封了个“天喜星”。
那我呢?
我姜子牙,忙活了这么多年,坑蒙拐骗、出生入死,最后连个神都混不上吗?
封神大典如期举行。
姜子牙站在高台之上,手持打神鞭,神情肃穆。他一个个念出名字,一道道金光飞向天庭。
柏鉴、黄天化、土行孙……一个个熟悉或陌生的名字归位。
直到念完最后一个名字,姜子牙的手空了。
榜单上,确实没有他的名字。
台下一片寂静。
众神归位,天庭圆满。
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唯独这位主持人,依然是个凡人之躯。
那一刻,姜子牙感到一种前所未有的孤独。
他觉得自己像是一个用完即弃的抹布,被师尊,被天道,彻底遗忘了。
带着这种不甘,在第九十九回,姜子牙施展土遁,再一次,也是最后一次,回到了昆仑山玉虚宫。
他是去讨要封神的“玉符敕命”,也是去向元始天尊要一个最终的说法。
这,才是封神大劫最后、也是最隐秘的一场博弈。
玉虚宫内,元始天尊看着满脸委屈、老泪纵横的姜子牙,终于笑了。
“痴儿,你还在怨恨为师不让你上榜?”
姜子牙跪在地上:“弟子不敢。只是弟子愚钝,不知日后归宿何在。”
元始天尊走下云床,扶起了这个七十多岁才下山、如今已近百岁的老徒弟。
“子牙,你可知,何谓神?何谓仙?何为圣?”
姜子牙茫然摇头。
“上榜封神,虽得长生,却失自由。受制于打神鞭,听命于昊天,修为永固,再无精进可能。那是给根行浅薄之人的‘低保’。”
元始天尊的声音变得宏大起来,“而你,主持封神,终结乱世,救万民于水火。这份功德,其实早已超越了普通的仙道。”
“你虽然没有成仙的资质,但你在红尘中炼出了一颗‘圣贤之心’。你在麒麟崖修锄头是道,你在朝歌城喂乞丐是道,你在渭水垂钓也是道。”
“我不让你上榜,是因为你不必上榜。”
元始天尊大手一挥,一道金光没入姜子牙体内,“你虽无神位,但手握打神鞭,管辖众神。你之所在,诸神退避。你享人间富贵,寿终之后,不入地府,直接重回昆仑。”
“届时,你不修金丹大道,而是以功德成圣。你的地位,将在那三百六十五位正神之上!”
直到这一刻,姜子牙终于明白了那句“造化在榜外”的真正含义。
原来,所谓的弃子,才是真正的天选之子。
原来,所有的苦难、失败、羞辱,都是为了成就这最后一步的超脱。
姜子牙拜别师尊,回到了人间。
从此,民间多了一句俗语:“太公在此,诸神退位。”
这不是一句空话。
因为那个曾经修补锄头的老头,用他并不宽厚的肩膀,扛起了一个时代,也为自己赢得了一个比“神”更尊贵的称呼——人祖。
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