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文|避寒 编辑|避涵
公元663年,唐将刘仁轨在白江口把日本打得全军覆没。按理说,趁你病要你命,这时候渡海灭国岂不正好?但唐军偏偏收手了。
这背后不是什么仁慈,而是刘仁轨看透了,日本根本不值得灭。真正的猎物,另有其人。
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四百艘战船化为灰烬,唐军却只当"顺手收拾了一群蛮夷"
公元663年,八月二十七日,朝鲜半岛西南角,白江口。
日本天智天皇押上了全部家当,一千多艘战船,四万多人马,分三批渡海而来。这是大化改新后,日本能拿出的最大阵仗。
对面的唐军呢?刘仁轨手里只有一百七十艘船,加上新罗援军,总兵力不到两万。
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日本人觉得稳了,他们的战术简单粗暴:一拥而上,船多压死你。
八月二十七日第一仗,日军主动出击,结果碰了一鼻子灰,灰溜溜退回去了。
第二天,日本诸将不服气,他们跟百济王扶余丰商量:咱们人多,一起冲,唐军肯定顶不住。
这话听着豪气,实际上暴露了一个致命问题——日军根本没有统一指挥,各路将领各打各的,谁也不服谁。
刘仁轨等的就是这个。
日军果然又冲了,这一回,唐军先佯装后撤,把日本船队引进河口狭窄水域。等日军全部挤进来,刘仁轨一声令下,唐军战船左右包抄,把日军围在中间。
接下来的场面,《旧唐书》只用了十四个字:"焚其舟四百艘,烟焰涨天,海水皆赤。"
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火船一放,日军彻底崩了,船挨着船,想跑都没地方跑。士兵往水里跳,淹死的比烧死的还多。
《日本书纪》的记载就详细多了:"赴水溺死者众,舻舳不得回旋。"日军大将朴市秦田来津拼了命砍杀,杀了几十个唐兵,最后还是战死在船上。
一天之内,日本水军几乎全灭。
消息传回国内,天智天皇吓坏了,他立刻下令在九州北部修建"水城",在濑户内海沿岸到处筑城,甚至把首都从沿海的难波迁到内陆的近江。
他以为唐军明天就会杀到家门口。
但诡异的是,唐军的船始终没有出现。
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刘仁轨在干什么?他在百济忙着清点户籍、安抚流民、修桥铺路、鼓励农耕。
仗打完了,他居然开始搞民政。
这就奇怪了,敌人已经被打残,正是斩草除根的好时机,大唐为什么不动手?
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日本从头到尾都不是目标,唐朝真正要杀的猎物是高句丽
要理解刘仁轨的选择,必须把视野拉开,看看当时的东亚棋盘。
朝鲜半岛上有三个国家:高句丽、百济、新罗。高句丽占据北部和中国东北大片土地,百济在西南,新罗在东南。
高句丽是老大,百济是它的小弟,新罗被欺负得够呛,只好抱唐朝大腿。
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唐朝为什么要管朝鲜半岛的事?
因为高句丽不是普通的边患,而是心腹大患。
这个政权盘踞辽东七百多年,控制着今天朝鲜全境、吉林省和辽宁省的一部分。隋炀帝三次御驾亲征,动用百万大军,结果把自己的江山给搭进去了。唐太宗李世民也亲自带兵去打,在安市城下啃了三个月,愣是没啃下来,只好撤兵。
对唐朝来说,灭高句丽是几代人的执念。
但高句丽不好打,它是农耕文明,有城池、有组织、有恢复力。你今年灭它十万人,它明年又能拉出十万人。不像突厥、吐谷浑那种游牧民族,打掉主力就完了。
唐朝的策略是什么?先剪除羽翼,再围攻老巢。
百济就是高句丽的羽翼,灭掉百济,唐军就能从南边包抄高句丽,形成南北夹击之势。
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所以公元660年,苏定方率军渡海,一举灭了百济。
问题是,百济灭了,残余势力不甘心,联合日本搞复国运动。日本本来就想在朝鲜半岛插一脚,正好借这个机会跳出来。
刘仁轨打白江口,本质上是在清除干扰。
他在给唐高宗的奏折里说得很清楚:"伏惟陛下既得百济,欲取高句丽,须外内同心,上下齐备。"
翻译一下:皇上您真正要的是高句丽,百济只是跳板,日本只是苍蝇。
白江口大胜之后,刘仁轨做的第一件事不是追击日本,而是上书朝廷,强调百济的战略价值,要求继续驻军经营。
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他太清楚了,追日本是浪费时间。真正的仗,还在后头。
果然,五年后,公元668年,唐朝大将李勣率军攻破平壤,高句丽灭亡。这个折腾了隋唐两朝几十年的对手,终于被彻底解决。
你看,从头到尾,日本就不在唐朝的狩猎名单上,它只是自己跳出来挨了一顿打而已。
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就算想灭日本,唐军也灭不动——大海是最好的护身符
有人可能会问,既然顺手打了,为什么不顺手灭了?多省事。
这个想法,属于典型的现代人思维。
公元七世纪的航海条件,和今天完全不是一回事。
看看日本自己的遣唐使船队就知道了。
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653年,日本派出第二批遣唐使,船队在海上遭遇风暴,一百多人里只有五个人活着游回岸边。此后每一次渡海,都是用命在赌。直到唐朝灭亡,遣唐使的船难事故从来没断过。
唐军的海船技术确实比日本强,但强的是"近海作战",不是"远洋投送"。
白江口离山东海岸也就几百里,后勤补给还能跟上。但日本本土呢?隔着茫茫大海,船只能装那么多粮草,打完了怎么补充?受伤了怎么撤退?
更要命的是,唐军压根没有稳定的前进基地。百济刚打下来,人心未附,到处都是叛乱苗头。刘仁轨留在当地搞建设,就是为了稳住这块跳板。
拿一个还没稳住的跳板,去跨海远征一个陌生的岛国,这不是名将会干的事。
刘仁轨是什么人?他是唐朝少有的"文武全才"。白江口能赢,不是因为兵多将广,而是因为他占据了河口有利地形,以逸待劳,让日军自己往火坑里跳。
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换个场景试试。唐军渡海登陆日本本土,人生地不熟,日军据险死守,那就是另一盘棋了。日本多山地、多丘陵,适合打游击。当年蒙古人两次渡海打日本,兵力远超唐军,结果都被台风送进了海底。
刘仁轨不可能不懂这个道理。
战争打的是成本收益。灭日本的收益是什么?一个贫瘠的海外蛮荒之地。成本是什么?可能搭进去整支舰队,还耽误灭高句丽的大计。
这笔账,傻子都会算。
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大唐不灭日本,不是"放一马",而是根本看不上
唐朝不灭日本,还有一层更深的原因:天下观。
中原王朝的逻辑,和后来的殖民帝国完全不一样。
在唐人眼里,天下的中心是中原沃土,四周的蛮夷之地,只要你肯称臣纳贡、不来捣乱,我懒得管你。
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你说我去占领日本,占了有什么用?派谁去驻守?每年要往里贴多少钱粮?还不如让它老老实实当个藩属,年年来朝贡,多省心。
白江口一战,这个目的已经完美达成了。
日本被打服了,彻底服了。
战后,天智天皇立刻改变国策,他发现和大唐硬碰硬是找死,不如学乖点,跟老师好好学习。
于是遣唐使一批接一批往长安跑,他们带回去的东西,几乎重塑了日本文明:律令制度、城市规划、汉字书法、医学典籍、佛教经文……
日本的古都京都,格局直接照搬长安和洛阳。城中央一条朱雀大街,把城市分成两半,西边那块叫"长安",东边那块叫"洛阳"。
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你品品,这是什么程度的"精神占领"。
大唐不费一兵一卒,就把日本变成了自己的忠实学生。
而高句丽呢?公元668年,李勣率军攻入平壤,俘虏了高句丽王族,设立安东都护府。这个骚扰中原几百年的政权,终于彻底消失在历史里。
刘仁轨的战略眼光,在这一刻得到了完美验证。
他知道什么仗该打,什么仗不该打。他知道什么敌人必须灭,什么敌人打服就行。
白江口之后,日本安静了将近九百年。直到丰臣秀吉统一日本,才又动了染指朝鲜的心思,结果被明军再次打回老家。
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所以回到最初的问题,唐朝为什么不灭日本?
答案其实很简单。
第一,日本不是目标,高句丽才是。第二,跨海远征成本太高,收益太低。第三,打服就够了,没必要灭。
大唐帝国的智慧,不在于能打多少仗,而在于知道哪些仗不用打。
参考资料: 《旧唐书·刘仁轨传》,中华书局点校本 《白江口之战》词条,百度百科(综合《新唐书》《日本书纪》《三国史记》等史料) 《白江口海战向我们诉说什么》,学习时报,2013年7月28日
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