桃源行 南宋 · 赵汝淳
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武陵溪上栽桃花,儿童笑语成生涯。
当初避地不知远,渔郎惊问疑仙家。
年深忘却来时路,流水春风等闲度。
龙翔鹿走自兴亡,不到花开花落处。
江边雨暗蛮蓑湿,父老欲留留不得。
隔林鸡犬渐萧然,啼鸟一声溪水碧。
红楼梦是世界上最伟大的自传体小说,没有之一,它也是属于显隐两本书的最复杂的小说,也是成书最曲折的小说,也是数百年来全世界最难懂的小说,没有之一。作者的人生经历惊天地而泣鬼神,从富贵之家到落魄为道为僧情节之曲折闻所未闻。作为虚构的小说,它的文学性体现在文笔的鬼斧神工和精彩绝伦上,而作为真事隐的文本里则包含改朝换代时期真实事件的一部家族史和一部百年国史,则表现为匪夷所思和缠绵悱恻。自从世界上有小说这种文学形式以来,一直到小说这门文学艺术的最后终结,古今中外没有任何一部小说望其项背。如此鬼斧神工的世界级名著却因为成百上千的三流无良文人开发出来各种假冒伪劣的红学理论,其精彩绝伦的解读还远远没有开始。
红楼梦原文:
茶未吃了,只见一个穿红绫袄青缎掐牙背心的丫鬟[甲戌侧批:金乎?玉乎?]走来笑说道:“太太说,请林姑娘到那边坐罢。”老嬷嬷听了,于是又引黛玉出来,到了东廊三间小正房内。正房炕上横设一张炕桌,桌上磊着书籍茶具,[甲戌侧批:伤心笔,堕泪笔。]靠东壁面西设着半旧的青缎靠背引枕。王夫人却坐在西边下首,亦是半旧的青缎靠背坐褥。
见黛玉来了,便往东让。黛玉心中料定这是贾政之位。[甲戌侧批:写黛玉心到眼到,伧夫但云为贾府叙坐位,岂不可笑?]因见挨炕一溜三张椅子上,也搭着半旧的[甲戌侧批:三字有神。此处则一色旧的,可知前正室中亦非家常之用度也。可笑近之小说中,不论何处,则曰商彝周鼎、绣幕珠帘、孔雀屏、芙蓉褥等样字眼。
甲戌眉批:近闻一俗笑语云:一庄农人进京回家,众人问曰:“你进京去可见些个世面否?”庄人曰:“连皇帝老爷都见了。”众罕然问曰:“皇帝如何景况?”庄人曰:“皇帝左手拿一金元宝,右手拿一银元宝,马上稍着一口袋人参,行动人参不离口。一时要屙屎了,连擦屁股都用的是鹅黄缎子,所以京中掏茅厕的人都富贵无比。”试思凡稗官写富贵字眼者,悉皆庄农进京之一流也。盖此时彼实未身经目睹,所言皆在情理之外焉。又如人嘲作诗者亦往往爱说富丽语,故有“□骨变成金玳瑁,□睛嵌作碧璃琉”之诮。余自是评《石头记》,非鄙弃前人也。]弹墨椅袱,黛玉便向椅上坐了。王夫人再四携他上炕,他方挨王夫人坐了。
林黛玉进贾府的时候,红楼梦里重要人物一一开始登场,可是这里异常奇怪的有一个皇帝出恭的描写。为什么作者在这里插入一个皇帝出恭的故事?
如果您进一步想知道多年前那段举世罕有的改变贾府命运走向的凄美爱情和香消玉殒的大悲剧,想知道前八十回里成千上万的复杂诡异的谜团的真解,想知道八十回以后,以皇室为代表的四大家族及四王八公被农民军和满清军队反复抄家,贾府几近灭门,大观园支离破碎,大观园儿女流离失所的生死离别及主人公贾宝玉在全国范围内流浪乞讨的细节。
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注:本文参考部分专业文献。
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