1976年她的墓葬出土，证明不是神话人物，而是真实存在的

考古队在那年春天开始在安阳殷墟宫殿区一带进行挖掘，本来是为了清理一处房基遗迹。没想到在收工前用洛阳铲往下探，铲子从地下带上来一些黄土，里面混着红色的漆皮碎块和一件玉坠子。这一下就引起注意，因为这些东西一看就是古墓里的陪葬品。考古工作者继续往下挖，清理掉上层的灰坑和夯土层，墓室渐渐露出来。墓坑是长方形的竖穴式，位置就在小屯村西北的岗地上，下面还有水。发掘分成两个部分，先是把墓里的填土挖干净，然后处理水下的东西，花了半个多月时间抽水和清理。

墓室不算特别大，但里面东西保存得相当好，没遭过盗挖。出土的青铜礼器不少，其中好些件上面刻着铭文，直接写着墓主的名字。那些铭文和之前在殷墟挖出来的甲骨卜辞对得上号，甲骨上也多次提到这个人。墓里还有玉器、宝石制品、象牙东西和海贝，种类齐全。青铜兵器包括大钺，上面有动物纹饰，显示出墓主在军事上的地位。玉器里面有礼仪用的和兵器类的，有些玉料是从远地方运来的，说明商代时候贸易范围广。

发掘过程中，考古队把每件东西的位置都记下来，编号整理。青铜容器有鼎、甗、觥之类的，部分有盖子，造型新颖。有些容器是成对的，表明墓主身份高。玉器包括璧、琮、圭，还有装饰品和工具。海贝数量多，用来当货币或装饰。墓底有腰坑，两边壁龛里有殉葬痕迹，符合商王室墓葬的规制。整个过程从春天持续到夏天，文物一件件抬出来，清洗记录。

这些出土的东西直接把墓主和甲骨记录连起来了。甲骨卜辞里，这个人出现过多次，涉及打仗的事。有一条记录说占卜征召军队，让她带队去打羌方，军队规模大。另一条是打土方，她领兵出征，回来后有战果记录。还有对巴方的作战，她和商王配合设伏，分兵前后夹击，敌军败退。打夷方时，军队渡河进攻，她指挥布阵，缴获东西多。这些战役都在卜辞中留痕，显示她不光是王后，还参与军事行动。

祭祀方面，卜辞记载她主持过多次仪式。有一条是祭父乙，她摆设礼器，进行占卜。另一条是礿祭，准备祭品，焚烧东西。甲骨上还记她管理封地，派人巡视，征收贡品。贡品包括龟甲和牛肩胛骨，运到王都。生孩子的事也有记录，一条说分娩顺利，商王占卜吉凶。另一条是生女孩，占卜结果不理想。她生病时，商王多次占卜健康，记录牙痛或腹痛，询问祖先是否作祟。

墓里的青铜器铭文和这些卜辞对应上，就坐实了墓主身份。之前学界对这个人有没有真实存在过有争论，因为只靠甲骨文，没实物佐证。有些人觉得可能是象征性记载，像古神话里的人物。但墓出土后，铭文直接刻着名字，墓葬规格也匹配王室级别，这就把疑问打消了。文物显示商代社会分工复杂，女性能参与打仗、祭祀和治理。

出土的玉器中，有些是更早时期的遗物，从其他地方收集来，表明商王室有收藏习惯。青铜工艺发达，容器纹饰精细，铸造技术高。海贝从南海运来，贸易网络延伸远。墓位置在宫殿区，上面有建筑痕迹，后来鉴定是享堂，用来祭祀墓主。商王在她去世后，建堂追谥，卜辞记录多次祭祀，包括哭祭和酒祭。

整个发现过程推动了对殷墟的分期研究，墓属武丁时期，提供标本比对其他遗址。文物分类后，有些青铜鼎和尊分到不同博物馆保存。玉佩和兵器也用于研究商代技术。甲骨释读因为这些对应，进展加快。墓揭示商王朝扩张，周边征伐频繁，疆域扩大。

这个人作为商王配偶，死在王前，墓葬安排隆重。卜辞显示王为她配冥婚，先许给祖先，占卜同意后举行。随葬品反映生前地位，青铜兵器象征兵权。墓中工具包括梳子和研磨器，表明日常生活习惯。出土后，学者通过比对，确认她拥有领地和军队，参与决策。