江门白水带宋代墓葬群

江门的两千年历史有实物撑起骨架：东汉墓、唐代铁棺、白水带宋代墓葬群，一件件出土物把时间线拉直，让人无话可说。

把目光落在物上，能看清真实。

东汉墓的意义不在墓室大小，而在工艺成熟的证据。

东汉时期的器物制作已经稳定，装饰和结构都不粗糙，这说明这里不是边缘小地带，而是有手工业支撑的社会。

墓葬能用得起这样规格的随葬器物，背后是稳定的生产和交易。

有人说这是汉代的匠心，这话太空。

更重要的是，它告诉我们当时已经有工匠群体，有材料供应，有市场需求，才可能让工艺走向熟练。

江门在这条链上不是旁听者，是参与者。

唐代铁棺把金属工艺摆在台面上。

铁不是易料，采矿、冶炼、铸造，任何一环不到位都难成形。

用铁做棺，说明技术已能规模掌控，丧葬习俗也愿意为工艺支付成本。

这不是炫技，而是社会对材料的选择。

唐代的铁棺出现在江门，说明当地掌握铁料渠道，有工匠团队，能完成大型器物。

它与东汉墓形成时间上的接力，让我们看到工艺从陶到铁的升级，江门没有掉队。

白水带宋代墓葬群是关键。

上世纪八十年代初陆续发掘，随葬品种类全，陶猪、陶鸡、瓷器、玉器、铜器都在，墓碑上有龙、凤、麒麟的雕刻，图案不是粗描，是认真雕刻。

这些器物不是摆设，它们是生活投影。

宋代商业活跃，手工业发达，江门的古墟商埠地位从这些墓里能读出来。

有人在这里做生意，有人生产器物，有人把日用之物带进墓中。

龙凤麒麟的图案，体现了当时的审美取向和工艺水平，也折射出对身份的追求。

考古最怕空话，这批器物让城和人有了抓手。

三个时间点形成一条线：汉，唐，宋。

线不是随意连，是实物把它连起来。

汉代有成熟手工，唐代有铁器制作，宋代有商贸和工艺的融合。

江门不是靠传说立身，是靠出土物说话。

这就是可信度的来源。

有人问：能不能说江门从汉代起就是手工业重镇？

证据指向这个结论。

工艺成熟度、材料种类、图案精度、随葬组合，都支持这个判断。

近年的动态不是沉寂，而是把过去的证据向公众打开。

江门市博物馆在二〇二四年把考古研学做成常态，全年做了九个课程，有《解码文化遗产走进考古的世界》，不是课堂灌输，而是走到遗址，用现场讲解把器物和历史接起来。

还办了第六届广东省科技考古基地的夏令营，延续到二〇二五年，带队去看新会官冲窑等点位。

去山里和海边看遗址，让参与者脚底下有土，眼前有器，脑子里有图。

这种做法不是热闹，是把考古从专业间带到社会面，增强本地人对古墓和手工业史的认知，直接建立城市认同。

更大的框架也在动。

二〇二三年启动的“早期岭南探源工程”在二〇二四年发布阶段成果，目标是回答岭南最早的人类活动和文化源流。

江门不在研究范围的中心，但作为珠三角的重要节点，它得到背景支撑。

当我们解释汉代以后的工艺与手工业发展，能把江门放进西江流域的体系里，看到材料流通、工艺扩散、市场形成的路径。

这种背景让江门的古墟商埠定位更有学术底气，不再只是地方口述。

二〇二四到二〇二五年，江门的文化活动持续加码。

新会区博物馆在二〇二五年寒假办了“考古乐园”第三期，招了十五名参与者做模拟考古，孩子们手里拿工具，对着土层和标本做记录，这些细节会改变未来一代对考古的理解。

陈白沙相关的保护和传播也更密集，陈白沙祠一年接待约十二万人次。

江门政协二〇二五年把白沙文化传承放进议事厅，侨乡的视野被拉宽。

这些举措不是替代新发掘，却能提升对整体历史的关注和保护力度，让古墓与文物在城市生活里有位置。

为什么要这样做？

博物馆把研学做成体系，夏令营持续推进，地方议事把文化放在台前，意图很清楚。

他们要把遗产转成公共教育，要把证据变成城市认同，要让更多人愿意为保护出钱出力。

还有更现实的考虑，公共参与度高，能为申请国家项目和经费提供数据支持，能让保护措施更快落地。

考古不是一锤子买卖，证据的积累需要耐心，保护和传播要跟得上。

接下来该怎么走，不能只靠活动列表。

白水带宋代墓葬群的系统整理值得推进。

做一次全面的数字化采集，三维建模和高清影像，对陶猪、陶鸡、瓷器、玉器、铜器做分门记录，标注尺寸、工艺特征、纹饰细部，把墓碑上的龙、凤、麒麟图案做线描和高精度照片，建立可检索数据。

同步梳理与新会官冲窑的相关材料，做产地和器型的比对，找出可能的供应链线索。

把这些成果开放给公众，做一个常设展和在线数据库，让学校和社团能用。

考古工作者继续做学术，执法部门把盗掘防控和文物巡查常态化，旅游部门把解说标准统一，别让噪音盖住证据。

这样，江门的两千年能被看见，被理解，也能被守住。

对外部的参照要说清。

很多城市喜欢用口号讲历史，但没有器物托底，容易跑偏。

江门已经拿出东汉墓、唐铁棺、宋墓葬群，把话语权握在手里。

与其追热门词，不如把证据链补齐，把每一件器物的来路、用途、工艺说到位。

公众需要清楚的事实，专家需要完整的数据，城市需要稳定的叙事，三者要合到一套流程里。

我的立场很直接：让证据更扎实，让传播更到位，让保护更长久，这三件事不能偏。

江门有底子，有队伍，有群众基础，差的是把白水带宋墓的系统整理和公开展示再提一档，把汉唐宋这条线说得更细，做得更深。

江门两千年要靠更多新实证，还是靠更好的公开教育，你愿意为下一次白水带的系统整理和开放展示出一份力吗？