新民艺评｜秦朔：返古开新的中国心思维简史——评《公子书》

水姐和知止斋主合著的《公子书》是一部大书，有大气象的书；是一部新书奇书，有创新、有新奇的书。它从中国传统文化的浩瀚海洋中，提取出周公与老子、孔子、孟子、庄子、苏子、阳明子这“一公六子”的精神血脉，以“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下”的世界观、人文观，为当代人导航，堪称是一部返古开新的中国心思维简史。

和某些异域文化着重于超人的神或纯粹的物不同，中国文化的出发点和归宿点都是人。《周易·贲卦》中说“关乎天文，以察时变”，是指在对自然界“刚柔交错”的各种矛盾而又统一的运动中，把握变化的规律；而“观乎人文，以化成天下”，则强调以人为本的价值创造，力求人、人类、人类社会走出蒙昧与野蛮，走向文明与大同。

《公子书》的着眼点也是人文化成。书的副标题是“不确定时代的心思维”，定位是“献给中国人的未来思维读本”，显见这不是一部复古之书，其对传统文化精粹的梳理和“创新复现”，是为了今人的命运，也是朝向未来的。

1986年秋天我进入大学校园时，《丑陋的中国人》一书正流行一时。书中将中国文化比作“酱缸文化”——水不能流动，污秽肮脏的东西愈沉愈多，愈久愈腐，就成了一个酱缸。那时我们确曾认为，传统文化更多是中国现代化的障碍，如同黑格尔在《历史哲学》中所写的，“中国历史从本质上看是没有历史的，它只是君主覆灭的一再重复而已，任何进步都不可能从中产生。”

今天，斗转星移，我们对东西方文化势位的理解已有了根本变化。很多国外学者的看法也在改变。例如，德国齐柏林大学教授宁洲明（Matthias Niedenfuehr）提出，“我们将需要中国传统文化资源来建设新的商业文明”。他认为，以“修身”为本的儒家，崇尚“无为”的道家，倚重制度奖惩、追求效率的法家，出奇制胜的孙子兵法，对当代领导力都有启示。像他这样的西方学者，正越来越多。

文化如江河，守其源方能奔涌不息。水姐热爱中国传统文化，并以自己坚持不断的创造性努力，为这条江河注入自己的活水。她的努力让我想到梁启超先生在《读书指南》中说过的话：“中国学问界，是千年未开的矿穴，矿苗异常丰富。但非我们亲自绞脑筋绞汗水，却开不出来。反过来看，只要你绞一分脑筋一分汗水，当然还你一分成绩，所以有趣。”“中国书没有整理过，十分难读，这是人人公认的。但会做学问的人，觉得趣味就在这一点。吃现成饭，是最没有意思的事，是最没有出息的人才喜欢的。”

水姐孜孜不倦的努力，加上文化底蕴丰厚的知止斋主的加持，凝聚成《公子书》这部好书。我谨向广大读者推荐。

为善最乐，读书便佳。让我们一起品赏。

原标题：《新民艺评｜秦朔：返古开新的中国心思维简史——评《公子书》》

栏目编辑：蔡瑾

文字编辑：江妍

本文作者：秦朔