一把19世纪的王吉姆(wangim)或回旋镖(boomerang)揭示了澳大利亚第一民族在工程方面的高超技艺,以及工程与文化意义的精妙交织。
澳大利亚卧龙岗大学发布的新闻稿宣布了这一深深扎根于历史的澳大利亚最具标志性的象征之一——回旋镖的发现和分析。
根据作者的说法,这项研究发表在澳大利亚考古学上,是‘同类研究中的首个’。这把非回旋的回旋镖由一位当地居民在墨尔本郊区的雅拉交汇处,位于Wurundjeri Woi-wurrung国家发现,为考古学家提供了一个独特的机会,将科学分析与口头传统结合起来,以揭示一种古老的文化实践。
这把回旋镖最初是在一个墓冢中被发现,代表了主人与物品之间深厚的情感联系,这与它对澳大利亚国家的重要性形成了鲜明的对比,紧密地将其历史与第一民族联系在一起。
回旋镖的重要性达到了新的高度
澳大利亚的回旋镖有多种形状和大小,通常,它的工程设计成就在于能够返回投掷者手中。传统上,回旋镖用于捕猎鸟类,也用作运动和玩耍的工具。
然而,新闻稿解释说,第一民族制作了不对称的回旋镖,主要用于狩猎、战斗、挖掘和仪式,比如用作拍手棒。
雅拉交汇处的回旋镖在大小和形状上都很不寻常,深深融入了澳大利亚原住民的社会,但这个回旋镖是在殖民之后出现的,因此引出了该国历史上的另一个重要篇章。
经过检查,Wurundjeri Woi-wurrung部落的长者鲍勃·穆林斯与考古学家合作,帮助他们理解这件物品是如何制作的。新闻稿中提到,一个Liwik(祖先)很可能会收集一块自然弯曲的木头。
他分享说,他通常从河流和小溪附近的树根获取木材,这是一种延续至今的传统。
在将木头浸泡后,制作者可能在木头干燥的过程中对其进行塑形。然后,Liwik会使用金属工具来制作它。他指出,wangim的表面比较粗糙。
然后,科学家们来到了这个古老与现代交汇的时刻。
在显微镜下,考古学家们继续深入探讨这个物体,提取科学分析所能揭示的具体细节。回旋镖上的磨损模式向考古学家表明,这个由右撇子利维克投掷的回旋镖曾与坚硬的表面接触。血迹显示它的主人曾用它来狩猎。木炭和火焰痕迹表明它的多种用途,用于生火。
真实而富有诗意地穿越时光
当wangim跟随其主人走向坟墓时,这个人必定在一生中塑造并携带着它。回旋镖穿越空间的诗意形象在这项具有里程碑意义的研究中显得真实而深刻,作为一项工程奇迹和一个跨越殖民主义、依然存在的象征。
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