汉安帝为何被称贤君？广开言路纳逆耳忠言，薛包孝行更是千古典范

公元121年，东汉建光元年，邓太后驾崩，汉安帝终于结束外戚专权的阴影，正式亲政。这位刚执掌大权的帝王，没有沉溺于权力独揽的快感，反而下了一道震动朝野的诏书：令三公九卿直至郡国守相，各举一位品德学问俱佳的有道之士，广开言路以求治国良策。

这道诏书背后，离不开尚书陈忠的深谋远虑。他深知直言进谏往往刺耳逆耳，担心群臣顾虑重重，更怕皇帝难以容忍激烈言辞，于是提前上疏劝谏。

陈忠列举了历代明君的胸襟：汉高祖不计较周昌将自己比作夏桀商纣，汉文帝嘉奖袁盎警示“人彘”之祸，汉武帝采纳东方朔对宫廷礼仪的指正，汉元帝宽容薛广德以自刎相逼的极谏。

他恳请汉安帝效仿先贤，对良策即刻采纳，对狂悖讥讽之语也暂且宽容，以此彰显朝廷不讳之德。

汉安帝果然不负所望，不仅接纳了陈忠的建议，还直接将考试成绩优异的沛国名士施延提拔为侍中，用实际行动践行“广开言路”的承诺。

一时间，朝堂之上直言敢谏之风盛行，杜根、成翊世等忠直之臣纷纷得到重用，为东汉政坛注入了一股清流。

而在民间，另一位传奇人物的故事同样广为流传，成为当时孝廉的典范。

汝南人薛包自幼便有至孝之行，父亲再娶后心生厌恶，强行将他赶出家门。薛包日夜号哭不肯离去，即便遭到殴打，也只是在房舍外搭起小屋，每日清晨依旧回家洒扫庭院；被父亲再次驱逐后，他便在乡里大门旁栖身，早晚请安从未间断。如此坚持一年多，父母终于心生愧疚，将他接回家中。

父母去世后，侄儿要求分家独居，薛包无法阻止便坦然应允。分家时，他特意挑选年老体弱的奴婢，坦言“他们与我共事多年，你难以驱使”；田地房舍选荒芜破旧的，只因“这是我年轻时亲手打理的，心中眷恋”；家什器具则选朽坏的，说道“这些是我日常所用，身心早已习惯”。

即便侄儿屡次败家，薛包也始终不离不弃，多次赈济扶持，这份仁厚与孝悌感动了无数人。

汉安帝听闻薛包的事迹后，特意下令公车府将他征召入京，任命为侍中。但薛包志在乡土，以死恳请辞官，汉安帝最终破例应允，给予他如同毛义一般的优厚礼遇，让他归乡安度。

汉安帝的纳谏如流，陈忠的深谋远虑，薛包的至孝至仁，共同构成了东汉历史上一段佳话。在帝王多耽于享乐、官场常趋炎附势的时代，汉安帝愿意放下身段广求谏言，薛包用一生践行孝悌之道，这样的故事穿越千年依然令人动容。

古人云“鉴于往事，有资于治道”，汉安帝广开言路的胸襟，薛包坚守本心的品德，至今仍是值得我们学习的典范。

这样的历史故事，不该被埋没在古籍之中，点赞收藏，让更多人感受中华传统文化中的智慧与温度！