不是躺平，是着陆：2025年，年轻人如何重新定义「好好生活」

在这一年里，年轻人如何看待世界、安置自我？他们的选择背后，又透露出怎样的精神轨迹与生活哲学？

作者 | 张嘉琦（北京）

监制 | 张一童（上海）

回顾刚过去的2025年，你能想到的热门话题都有哪些？

「康熙生父疑云」引发全网对野史的热烈讨论；《三角洲行动》等采用「搜打撤」玩法的游戏成为年轻人新宠；从做饭到做家务，网友发明出让人意想不到的「邪修」大法；「恨海情天」文学的张力，养活了全网CP粉……

社交平台上的每一次热议与玩梗，都不只是流量泡沫，而是折射当代年轻人心理变化的一扇窗口。最近，阅文IP研究院联合玖久咨询，发布了2025年「年度活人行为图鉴」报告，结合一整年的热门话题和用户调研，总结出包括「班味异世界」「历史新解」「玄学GPU」等16个关键词。

而在这份报告背后，我们更想探寻的是，在这一年里，年轻人究竟如何看待世界、安置自我？他们的选择背后，又透露出怎样的精神轨迹与生活哲学？从这16个关键词里，或许能够找到答案。

新秩序的建立

在不知不觉间，年轻人正在用自己的方式，悄悄改写着现实世界的运行逻辑。

他们不再完全遵从既有的叙事框架与权威话语，而是通过解构、幽默甚至「反逻辑」的表达，以温和而戏谑的形式，建立了属于新时代的、更具有自我意识的新秩序。在宏大叙事之外，开辟出一块可以自主呼吸的话语空间。

对历史的再解读，就是推翻旧有话语体系的表现之一。历史不再是停留在历史书里的知识点，年轻人也不再满足于只是被动地接收信息，而是开始主动探索，从挖掘史书里那些有意思但被忽略的「边角料」，以现代思维解构古人生活，把历史玩成了充满隐藏剧情的开放世界游戏。

今年引发全网讨论的「康熙生父疑云」，就是非常典型的例子，网友们脑洞大开，从金庸、琼瑶、《红楼梦》里捕捉蛛丝马迹，不断丰富细节，甚至还制作出了人物图谱。虽然最终这些脑洞都被证伪，但这出打捞历史碎片、全民共创野史的互联网大戏，仍然为2025年留下了浓墨重彩的一笔。

如果说历史尚有盖棺定论之时，那「抽象」则是毫无标准可言的新型文化。抽象文化的本质，是弱化逻辑和因果叙事，用戏谑来解构严肃，这也是当下社会气氛和大众精神状态的集中体现。

而从去年来看，「搞抽象」已经从最初的文字玩梗，进化到了视听语言的组合拳。比如《喜人奇妙夜2》的「技能五子棋」，之所以成为当之无愧的爆梗，正是因为它能够带来一种「生理性」的愉悦感。在阅文收集的用户调研里，有不少人将这个梗提名为年度最爱，原因也很简单，「就是纯粹地好笑。」

迷恋抽象文化的背后，是年轻人开始拥抱那些跳脱理性框架、直接触发快乐反应的表达，并在所谓的「无序」中感受情绪的自由。而当他们不再迷信权威，甚至开始主动解构权威时，过去那些象征着「权威」的人们，自然也要放下架子和包袱，进入到大众语境里去。

「全民出摊」的盛况因此形成。李开复、李银河、沈奕斐、刘天池等等各行业的知名人士，纷纷下场玩起了AMA（Ask Me Anything），主打的就是一个知无不言；起点编辑星河在抖音直播审稿，第一视角还原网文的「抢救」全过程；杜海涛的小红书评论区化身许愿池，从工作推荐到偶像签名，积累了近3万条网友心愿。

在这个由年轻人创造的新秩序里，没有明星和专家，没有必须遵守的规则，更没有「一定正确」的生活方式，因为无意义本身，就是一种意义。

直面现实，回到生活

曾经红极一时的「诗与远方」叙事，如今已经逐渐退流行。当外部环境的变动日益频繁，年轻人选择不再将全部憧憬都寄托在遥远的他方，而是将目光收回，落向附近、日常与具体：一餐一饭的踏实，三五好友的陪伴，一份可掌控的工作，甚至只是一件能握在手中的「黄金小物」，试图在生活真实可触的细节里，重新获得掌控感、踏实感与幸福感。

一个具体的表现是，大家开始接纳自己身上无法去除的「班味」，甚至能从中找到些许乐趣来。在小红书的相关词条下，有人分享「发疯文学」，有人晒出自己的超舒适工位，也有人热衷于研究「班味穿搭」。

不仅如此，就连其他平行宇宙，也能找到呼应当代年轻人工作状态的故事。动画电影《浪浪山小妖怪》斩获年度票房第六，正是因为它戳中了无数打工人的心声；网文界更是如此，起点男频月票榜TOP3的《没钱修什么仙》，就挪移了一整套时下最流行的职场用语，并将其植入到修仙界；《大奉打更人》收官一年还有很多人反复观看，冲的不就是里面那些让人会心一笑的职场影射吗？

上班时和「班味」共存，下班后的年轻人，也自有办法为自己「找乐子」。《三角洲行动》《逃离鸭科夫》等主打「搜打撤」玩法的游戏成为新宠，没有难打的BOSS和做不完的任务，搜不到就打，打不过就撤，在游戏里掌握生活中难得拥有的自由选择权，就是他们爱自己的方式。

在学会接纳自己的同时，这届年轻人也越来越倾向于进入一种安稳的生活，「降低风险」成了一种普遍的生活智慧。

于是，「老派生活」应运而生——只会给女友买鸡蛋糕的「老派男友」、用90年代播音腔诵读经典名著的「老派小孩」，还有老派地约会、写日记和写信。这些看似复古的行为，并非单纯怀旧，而是在借由旧日的形式，修复当下的生活。它们提供节奏、温度与熟悉感，就像作家洪爱珠说的那样，「老派是一种生存之道」。

同样开始流行的，还有情绪价值拉满的「黄金小物」，有人还在忧心黄金价格涨跌，试图闯入投资大门，有人早已参透黄金的终极奥义：二次元金饼在直播间爆单，「痛金」成为在年轻人群体中广受欢迎的社交货币，还支持个性化定制，能否增值倒是其次，主要是看了就舒心。

当然，接纳自己和选择安稳的生活方式，和过去所流行的「躺平」本质完全不同，而是当成功不再是年轻人的唯一追求后，他们开始探索有多重解法和可能性的人生——只要热爱生活，每个人都能留住自己的「活人感」。

比如，在感兴趣的事情上，他们愿意投入更多精力，而不在意这些事是否「有用」，比如「人均索隐」的悬疑剧爱好者们，不仅开始反复琢磨《潜伏》里的职场学，还把动画片玩出了新花样，《爱探险的朵拉》里的可爱小女孩朵拉，现在是B站「权谋智斗界扛把子」，网友们热衷于用硬核推理的方式，重新解读动画剧情。

再比如，为了应对生活的各种难题，年轻人开始开发一系列「邪修」大法，用自己的生存智慧另辟蹊径。「邪修」一词脱胎于网文，原本指的是修仙小说中不走寻常路的反派，现在已经融入年轻人的日常，从做饭到化妆，都被开发出了极具颠覆性和创造力的「邪修」方法。

对于当代年轻人而言，直面现实的本质，不是被动接受现实，而是更加主动地去创造，用具体的生活实践去对抗不确定性，并以自己的方式重新去定义何为「生活」。

赛博时代来临

科幻小说里描绘的「赛博时代」，如今正在成为年轻人经历的现实。数字世界与物理世界的边界被打破，线上生活不再是现实的补充或逃避，而是年轻人的社会关系、情感体验和自我认同中不可或缺的部分。

在赛博时代，技术已经成为生活的底色，是日常的伙伴、创意的延伸，甚至情感的载体，支撑起一片更自由、更具想象力的体验空间。在这里，二次元和三次元可以无缝衔接，虚拟与现实也不再泾渭分明；科技能够「为我所用」，甚至能从中打捞出意想不到的经验与乐趣。

得益于线下活动市场的火热，「跨次元」开始成为年轻人的日常。他们不再满足于仅在屏幕前追番、嗑CP，而是渴望与同好在线下相遇，完成从「云端」到「身边」的真实链接。无论哪个次元，什么同好圈，都能在线下形成氛围圈，进而实现与现实生活的接轨与融合。

今年10月举行的潍坊SWG大席漫展，就将二次元搬进了「吃席现场」，现场摆放了56张铺着红色塑料布的大圆桌，二次元COSER们围坐在桌边，一边吃席一边看演出，80块的门票，就能享受到这种「二次元本土化」的极致体验；

《全职高手》7月份在瑞士的活动，更让跨次元成为现实。对应原作结尾荣耀游戏苏黎世世邀赛的时间线，阅文和瑞士国家旅游局展开深度联动，设计了包括苏黎世、铁力士山、琉森等地标的打卡路线，还有打卡点、展示区、彩蛋等等，让粉丝能够沉浸式体验原作故事；即将落地的《狐妖小红娘》和非遗文化姚绣的联动，则让次元边界的打破，从地理空间的拓宽延伸到了文化脉络的延续。这些活动不止是娱乐，更是一种身份的确认——每个次元，都是真实的世界。

同样独属于「赛博时代」的，还有这届年轻人拥抱AI的积极姿态，和把AI玩出花来的想象力。

技术门槛的降低，让个性化创造成为可能，进而诞生了「全民手搓AI」的盛景。在AI的加成下，每个梦想都有了实现的可能：谷歌Gemini旗下的文生图板块Nano Banana，只需要输入文字描述就能生成图片，还支持对话调整细节，无论是喜爱的二次元角色，还是猫猫狗狗，所有人都能生成属于自己的定制手办；网页解谜游戏《大学生登山失踪事件》成为爆款，话题在小红书的阅读量已经超过300万，作者@银河电灯 提到，自己编程、美术、设计都是零基础，所有内容均是借助AI完成。

更有趣的是，在年轻人的创造力下，科学与玄学也实现了历史性的友好会晤。2017年底在韩国上线的应用HelloBot，凭借融合了AI算命和中式玄学的沉浸式交互设计，在去年上半年收入达到了27.8亿韩元；各路玄学样样精通的Deepseek，现在是年轻人「算命」的最优选，人生轨迹也成为了可被算法推演的「K线图」，大家在用最前沿的科技，去探索关于命运与自我的古老命题，用数据的、赛博的方式，幽默地应对现实的不确定性。

这便是我们所谈论的「赛博时代」，一个以技术为支点，却始终围绕「真实的人」而展开的时代。年轻人在虚实交织中连接同好、实现创意、探索自我，生活也在这一过程中，呈现出既扎根现实、又充满想象力的新样貌。

日常越淡，情感越烈

虽然现实生活越发趋向安稳与平淡，但年轻人内心对高浓度情感体验的渴望却愈发强烈。他们一边在现实中谨慎「求稳」，一边在精神与情感的世界里主动「求变」。

这更像是一种清醒的自我补偿机制，在现实世界与情感空间中探寻某种平衡，在安全稳固的地基上，自发地制造情绪的波澜。

于是我们能够看到，在作为投射对象的影视剧角色里，有「灰度」的角色越来越受到年轻观众的青睐。他们不再是传统叙事中非黑即白的「好人」或「反派」，而是在道德、动机与行为上充满矛盾与复杂性的立体人物。

以女性向叙事为例，「好女人」的单一模板正在被打破。去年排在总播放量首位的剧集《许我耀眼》里，女主角许妍正是凭借一句「好女人得到名声，坏女人得到一切」刷屏各大社交媒体，她在剧中的台词被整理成《恶女语录》广泛传播；起点女频完结榜上的《九姑娘她一身反骨人还狂》跃居第三，有网友将其概括为「疯批女主爽文」。这类不屈服于命运、有野心、有心机的女性形象，成为当代年轻人更偏爱的类型，正如用户@小小 所说：「人有野心、有目标，有点心机怎么了？」

在自我投射上，年轻人更偏好有「灰度」的角色，而在CP模式里，「恨海情天」开始成为热门。这类关系往往充满着极致的爱憎、剧烈的拉扯、甚至痛感与快感交织的羁绊，从剧集到动漫、从小说到真人CP，「恨海情天」所代表的，正是一种强烈到近乎毁灭又重生的情感体验。

「恨海情天」不仅能用来代入爱情，世间种种具有张力的亲密关系，都能够以此为模型进行解读。易中天在《百家讲坛》里讲孙权和陆逊这对君臣关系，就将之形容为「情天，往往也是恨海」；《新闻女王2》播出后，也有网友将女主角文慧心和养母的关系概括为「东亚母女的恨海情天」。

某种程度上，年轻人正是在这种高烈度的叙事中，补偿日常中被稀释的感受力，在别人的故事里流自己的眼泪，或是燃烧自己的愤怒。而在浓度如此之高的感情体验背后，指向的其实是一种深刻的自我探索与和解。

因此，「喜恶同因」成为当下年轻人开始学习的新课题，这个词来源于哲学概念，意思是人身上的同一特质或行为，可能同时引发他人的喜爱与厌恶。恨本是一体两面，共同构成对复杂人性与处境的真实反应，不管是山盟海誓的爱，还是沸反盈天的恨，归根结底都只与他者的视角有关，与其执著于被他人认可，不如学着「爱你老己」。

纵观这份「活人图鉴」报告，我们看到的是独属于这一代人的精神图谱，他们用「老派」对抗浮躁，用「抽象」消解严肃，用「赛博」连接同好，用「灰度」接纳复杂。

在这些看似矛盾的行为背后，指向的其实是同一种内核：在充满不确定的时代，认真而创造性地，经营属于自己的确定性。生活的标准答案，不在于抵达多远的远方，而在于是否能忠于自己的感受，又能否在有限的范围内，持续创造意义、保持连接、勇敢感受。

而未来，或许正藏在这些具体而微的「活法」之中。