这句格言教您：如何摒弃极端心态，去从容沉稳的应对人生起落

当人们得意之时，或者遭遇不顺时，以怎样的心态去应对呢？出自《菜根谭》的“恩里由来生害，故快意时，须早回头；败后或反成功，故拂心处，莫便放手”格言给出了恰当的答案，下面就来解读这句格言。

《菜根谭》

一、格言的核心内涵

这句格言的核心是传递一种辩证的处世智慧：顺境中藏着潜在危机，得意之时需懂得收敛退让、及时止损；逆境并非绝境，遭遇不顺时若能坚守不放弃，反而可能逆转局势、收获成功。它警醒世人摒弃极端心态，在顺境中存敬畏，在逆境中守初心，以从容沉稳的态度应对人生起落。以下的历史故事足以佐证这句格言。

二、恩里由来生害，快意时须早回头

“恩里”并非仅指他人给予的恩惠，更泛指一切顺境、得意之事——如仕途顺遂、名利加身、众星捧月的处境。这类处境易让人滋生傲慢之心，放松警惕，或因过度沉溺而触碰边界，最终从顺境跌落，酿成祸患。“早回头”不是消极逃避，而是清醒的自我认知，是在顶峰时懂得急流勇退，规避潜在风险。

人生起落

请看范蠡功成身退，文种居功致祸的故事

春秋时期，范蠡与文种同为越王勾践的谋臣，二人辅佐勾践卧薪尝胆，历经十余年隐忍，最终击败吴国，实现越国复兴。功成名就之后，范蠡深谙“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的道理，更看透勾践“可与共患难，不可与共乐”的本性，深知此时的富贵恩宠暗藏杀机，属于“恩里生害”的险境。于是他毅然放弃高官厚禄，携西施隐于江湖，辗转经商，最终成为一代商圣“陶朱公”，安享晚年。

而文种却沉迷于功名利禄，不听范蠡的劝告，执意留在朝中享受恩宠。勾践坐稳王位后，对文种的猜忌日益加深，最终以“文种功高震主，恐有异心”为由，赐其宝剑自尽。文种因在快意之时不懂回头，最终死于自己辅佐的君主之手，用生命印证了“恩里由来生害”的道理。

范蠡画像

类似的还有汉初的韩信，凭借卓越的军事才能辅佐刘邦建立汉朝，被封为淮阴侯，一时风光无两。但他在得意之时恃功自傲，既不懂得收敛锋芒，也未察觉刘邦对其的忌惮，最终因涉嫌谋反被吕后诛杀，同样是顺境中迷失自我、未能及时回头的悲剧。

三、败后或反成功，拂心处莫便放手

“拂心处”即不顺心、遭挫折的处境，如事业失败、仕途失意、众叛亲离等。困境看似会摧毁一切，实则能磨砺意志、积累经验、沉淀心性，只要不轻易放弃，保持坚守与变通，就可能在绝境中找到转机，实现“败后成功”。这种“成功”，往往比顺境中获得的更稳固、更有价值。

刘邦画像

让我们以刘邦屡败屡战，终定天下的故事加以佐证：

汉高祖刘邦的创业之路，堪称“败后反成功”的典范。在与项羽争夺天下的过程中，刘邦多次遭遇毁灭性打击：鸿门宴上险些丧命，彭城之战中56万大军被项羽3万精兵击溃，父母妻子被项羽俘获，数次陷入绝境，可谓“拂心处”遍布。但刘邦从未想过放手，他虽军事才能不及项羽，却能正视失败，接纳不足——战败后迅速收拢残部，虚心采纳萧何、张良、韩信等人的建议，隐忍待发，不断调整战略。

反观项羽，虽勇猛无敌，却经不住失败的打击。垓下之战中，项羽被刘邦大军围困，四面楚歌，兵败后逃至乌江。此时他本有机会渡江退守江东，重整旗鼓，却因“无颜见江东父老”的执念选择自刎，轻易放弃了逆转局势的可能。而刘邦在无数次“拂心”的挫折中坚守不放弃，最终击败项羽，建立汉朝，成就帝业，完美诠释了“败后或反成功”的智慧。

司马迁画像

另一例便是司马迁受宫刑之辱。宫刑在古代是奇耻大辱，不仅摧残身体，更践踏尊严，司马迁因此一度想过自杀，陷入人生最黑暗的“拂心处”。但他心怀撰写《史记》的理想，不愿让毕生心血付诸东流，于是忍辱负重，放下个人荣辱，潜心著书。历经十余年艰辛，终于完成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，不仅实现了个人价值的升华，更为后世留下了宝贵的历史典籍，从绝境中走出了不朽的成功。

四、格言的现实启示

这句格言跨越千年，至今仍有深刻的现实意义。顺境中，无论是事业的高峰、名利的收获，还是他人的追捧，都需保持清醒，不骄不躁，懂得见好就收，避免因贪婪或傲慢陷入危机；逆境中，无论是工作的失利、生活的困境，还是理想的受挫，都不必急于放弃，不妨沉下心积累力量，寻找突破口。人生本就是一场起起落落的旅程，顺境时“早回头”是智慧，逆境时“莫放手”是担当，唯有以辩证的心态面对得失，方能行稳致远。

范蠡与文种画像

本文由“老wu侃国学今用”原创，欢迎关注，共同学习，共同提高！