1966年白崇禧最后一句实话:除了胡琏,还有一个不敢说的名字,打仗全靠算卦
1966年的台北,空气闷热得让人喘不上气。
73岁的白崇禧坐在藤椅上,手里那把折扇早就停了。
当那个年轻人问出“这辈子您最佩服谁”的时候,这位曾经把蒋介石气得摔杯子的“小诸葛”,突然就不说话了。
过了好半天,他才吐出两个字:“胡琏”。
紧接着,喉结动了动,那个到了嘴边的名字硬是被他咽了回去,变成了一句意味深长的叹息:“另一个,我不赶说啊。”
这哪是什么军事秘密,分明就是民国战场上最大的黑色幽默。
这事儿吧,真不怪白崇禧在那儿磨叽。
你想啊,一个是黄埔系的顶梁柱,打仗讲究科学、火力、步炮协同;另一个呢?
打仗全靠一块看风水的罗盘。
要是把这俩人并列放在一块,那白崇禧这个“现代军事家”的人设不就崩了吗?
但你别说,这老头子心里跟明镜似的,他太清楚那个“罗盘将军”张淦(gàn)到底有几把刷子了。
咱们先聊聊那个能拿到台面上说的——胡琏。
白崇禧佩服胡琏,绝对不是因为这人官当得有多大,而是因为这人身上有股子“邪劲”。
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就拿1943年的石牌保卫战来说吧,那简直就不是人打的仗。
当时日本人集结了两个师团,那是真的要把重庆的大门给撞开。
胡琏怎么干的?
这哥们儿直接把退路给绝了。
那是5月27号,胡琏也是绝,一口气写了五封遗书,跟家里人交代完后事,转头就对全师官兵吼了一嗓子:“今晚,咱们就死在这儿,谁也别想活着回去!”
这就不是打仗了,这是玩命啊。
最吓人的是石牌那个叫做曹家畈的地方。
两边都没有开枪,为啥?
贴得太近了!
整整三个小时,山谷里听不到一声枪响,全是刺刀捅进肉里的声音,还有骨头被枪托砸碎的脆响。
这一仗打下来,阵地前那尸体堆得都没法下脚。
战场上最狠的不是不怕死,而是明知道必死,还能像钉子一样把自己钉在阵地上。
白崇禧这人,一辈子都在搞权谋、算利益,他恰恰就缺胡琏这种纯粹的“硬骨头”。
在他看来,胡琏代表的是战争里那个“硬”字——不管你局势怎么烂,我就是不动如山。
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这种理性的疯狂,是白崇禧值的吹嘘的“面子”。
可是,光有“面子”不够啊,白崇禧心里那个隐秘的角落,其实留给了张淦。
提到张淦,估计现在的年轻人都得懵圈。
这人是广西陆军速成学校出来的,按理说也受过正规教育,但这老哥的路子那是相当野。
别的指挥官桌上摆的是地图、圆规、计算尺,张淦的桌上摆的是啥?
铜钱、罗盘、八卦图。
你敢信?
在几十万大军生死的关头,参谋们急得满头大汗算弹道,张淦在那儿慢悠悠地起卦测算“吉时”和“吉位”。
这要是放在现在,高低得被送去精神科看看。
但最离谱的是,这招它居然管用!
在武汉会战和长沙会战的时候,好几次张淦就是靠着这种神神叨叨的“卦象”,居然真的就在日本人眼皮子底下设了伏击圈,还把鬼子打得嗷嗷叫。
白崇禧嘴上不说,心里其实早就服了。
把一个看风水的和黄埔战神放一块,这本身就是对“正规军”三个字最大的打脸。
其实吧,这事儿也没那么玄乎。
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张淦这人那是典型的“扮猪吃老虎”。
他在军阀混战那个大染缸里摸爬滚打了几十年,早就练出了一种野兽般的直觉。
他所谓的“算卦”,说白了就是把对地形、天气、还有对手心理的判断,包装成了一层迷信的外衣。
你想啊,桂系那帮兵,大多是广西山里出来的苦命人,你跟他们讲什么微积分、讲什么弹道学,谁听得懂?
但你要是说“这是老天爷的意思”,那帮人能拿着大刀片子跟你冲到天边去。
白崇禧多精啊,他早就看穿了张淦的把戏。
在他眼里,张淦这就是“黑科技”。
只要能打胜仗,别说你用罗盘了,你就是烧香拜佛请跳大神的,白崇禧也能给你批经费。
不管黑猫白猫,在这个乱世里,能带着兄弟们活着回来的,就是好猫。
这两个人,一硬一妖,正好补全了白崇禧对战争的所有幻想。
胡琏满足了他对正规战的渴望,张淦满足了他对奇谋诡道的追求。
可是啊,历史这玩意儿,从来不按套路出牌。
不管是胡琏的硬,还是张淦的妖,最后都输给了大势。
1949年,那是真的变天了。
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张淦那个百试百灵的罗盘,终于失灵了。
在广西博白战役里,解放军那是摧枯拉朽,根本不跟你讲什么风水卦象。
张淦算了一辈子的命,最后没算出自己的命,直接被俘虏了。
至于胡琏,虽然在金门那个岛上侥幸站住了脚,但这辈子也就那样了,只能隔着海峡,看着大陆发呆。
白崇禧晚年之所以“不敢说”,是因为他心里清楚,要是承认了张淦,就等于承认了国民党军队那个烂到根子里的指挥体系——明明是现代战争,还得靠封建迷信来维系军心,这不就是个笑话吗?
但他那个叹息,更多的是一种无奈。
他一辈子自诩聪明,觉得靠军事手段能解决一切问题。
结果呢?
他算尽了天时地利,唯独算漏了那几百万辆推着独轮车的老百姓。
那时候的历史车轮滚滚向前,什么小诸葛,什么战神,什么罗盘将军,在那股洪流面前,都不过是几粒被卷起来的沙子罢了。
张淦被俘后,一直在战犯管理所待着,那个从不离身的罗盘也被没收了。
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