真相不惧讽刺，谎言最怕调侃

之前跟家人旅游，去得一处景观场，

山清水秀之余，还有表演助兴，

起初我们离得远，只看到有个东西在拉磨，

我下意识的认为，拉磨的是一只驴，

之所以这样理解，是因为有句成语，卸磨杀驴，

那么既然磨盘还在运转，就意味着还没到卸磨的时候，

那么这拉磨的，就必然是驴：

有些时候，下意识认为对的东西，

未必有什么站得住脚的证据支撑，

但下意识所引发的思考，

则往往需要更多的条件，要么支撑理解，

要么推翻观念。

走近一看，我不禁哑然失笑，

那拉磨盘的不是驴，而是一匹瘦马，

让马拉磨盘，岂不是有些“暴殄天物”？

可在我刚想以此发表一番调侃言论的时候，

边上的小孩，则是好奇的问他身边的大人，

那拉磨的，是什么动物啊？

边上的大人说，那是驴子，

小孩哦了一声，好奇的打量一番，便不在追问下去，

我看到这一幕，其实很希望小孩继续追问，

尤其是要追问那体态特征，因为越是追问，

越能让他身边的大人，意识到自己说错了话，

毕竟马和驴的差别还是很大的。

而身边的家人也问了我类似的问题，

那拉磨的，真是驴么？

我小声告诉家人，那是马。

其实分辨马和驴的办法很简单，一看耳朵，二看毛发。

驴耳尖长，马耳直平，

驴的毛发短而粗，而马的毛发顺而长。

虽然我知道这二者的区别，但对于从未见过二者，

也就是无法做出对比的人来说，要想一眼分辨，

确实并非易事，

毕竟有些东西即便放在眼前，唯有细细对比，

才能看出长短厚薄的差距，

单纯的形容或是讲清区别，很难获得“共情之体验”，

尽管这并非空口无凭，

但凭借的条件若是无法令人信服的话，

也难在如今这个“无论如何先抬一杠”的世道，

讲出一个明明有对错之分，

却无法以此为红线的裁定。

想到此处，多少让我有些犯难，

环视一圈过后，我突然灵机一动，

拉着家人去了不远处的另一场表演，

这场表演里，有驴的出现，

于是我指着驴，跟身边的家人解释，

你看，这驴的毛，是不是比马要短？

再看看耳朵，是不是比马耳朵要长？

这么一对比，高下立判。

家人点点头，又问我，那这驴是不是比马要金贵啊？

我说当然不是，马能驰骋疆场，驴只能拉磨做活，

古往今来，马的意识地位和功能定位都明显高于驴，

说完这话，家人有些不解，

那为什么刚才那拉磨的马那么瘦，

现在这台上的驴倒是胖的格外富态？

简单思量过后，我耐着性子跟家人说，

你看，咱们面前这出戏，是嫁娶的戏码，

这驴在台上，运的是礼，这是喜庆之事，是好事，

所以，驴肯定不能太瘦，太瘦就不够契合舞台剧的主题了，

而刚才咱们看的那匹马，拉磨是体现旧社会的穷苦景象，

所以基于契合主题的角度而言，马和驴，谁胖谁瘦，

往往更加优先于“功能层面”上的解释，

而并非传统意义上的定位。

家人听得我这番解释，点了点头，但疑惑的神情仍旧存在，

其实就这番解释而言，

我也多少有些汗颜。

瘦马拉磨，肥驴冲喜，在我看来都是舞台需求，

剧情使然而结果，

脱离了舞台和剧情的要求，那这两种体态的物种，

也并非是“个例”存在于现实之中，

比如诗中有云，古道西风瘦马，瘦马之说，

也可以引入为意，去奠定瘦马在文学层面上的合理意义，

而肥驴这个说法，若是更以契合现实社会的需求来看，

驴肉火烧这一吃食，

往往就非常依赖对肥驴这个概念的引申，

当然，此番引申，

与那诗里经里的云云之道，没有半点干系，

只是那肥瘦相间的驴肉火烧往餐桌上这么一摆，

那入了嘴的香气，顺着鼻腔直冲天灵盖，

再是那咀嚼之后的畅快吞咽，

似乎就能解释其存在的一切用义。