原创王亚冉半月谈
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半月谈评论员王亚冉
近日,江西丰城网红“卧龙哥”在家乡举办杀猪宴一事受到大量网友关注。据媒体报道,“卧龙哥”计划邀请全国网友聚餐,预备了100桌酒席,但活动当天现场涌入人数高达四五万人。一些视频画面显示,现场人山人海,秩序混乱,部分宾客还出现了哄抢餐食的行为,结果成为一场闹剧。活动后,面对网友的批评声,“卧龙哥”就准备不足道歉,表示深刻感受到个人能力的不足。此后,多位网红也宣布取消此类杀猪宴活动,原因均是参与人数众多,而个人能力有限。
随着重庆合川“呆呆”摇人杀猪喝汤火遍全网,不少类似的乡村网红也纷纷行动,试图搭上这波流量的快车,通过举办宴席等活动拉近自己与粉丝的距离。可以肯定的是,此类活动确实为一些乡村带来了人气,让一些名不见经传的村镇为大家熟识,不仅让更多人感受到乡土气息与人间温情,还促进了当地文旅产业的繁荣。不过在这背后,如何平衡好流量狂欢与公共秩序、民俗情感之间的关系,必须是摆在每位组织者面前的首要任务。
一场杀猪宴,表面上是请客吃饭,实则是对基层治理能力的一次考验。小到菜品数量、大到周边的衣食住行保障,都需要从当地的实际承载能力出发,事先统筹规划好活动的规模与全过程。村镇基层普遍缺乏大型活动的组织经验与应急管理能力,面对短时间内涌入的大量人流,往往难以有效应对,极易使公共秩序失控,甚至引发安全隐患。此次“卧龙哥”百桌宴席被数万人围堵,暴露出活动预案的严重缺失,也折射出当前乡村文旅热潮中被忽视的应急短板。杀猪宴不能只凭“一腔热情”,当线上点赞成功转化为线下人流,如何接得住压力、提供好保障、维护好群众体验感,是基层与主办者必须面对的课题。
一场杀猪宴,民俗是基本内核,流量是附加变量,若本末倒置,便会陷入“为流量所困”的尴尬境地。杀猪宴等民间宴席,本是邻里之间的温情纽带,其内核植根于乡土人情往来中的信任与共享,是乡土民俗中人们朴素的情感互联。然而,在流量时代,此类民俗活动易被片面的流量追求所裹挟,沦为人们蜂拥而至的打卡狂欢秀场,参与目的也从体验风土人情异化为“凑热闹”式的网红追逐,导致其民俗内核被稀释消解。当流量散去之后,这种对乡土记忆的短暂曝光与消费,带给人们的或只剩一地狼藉和被透支的信任。
“杀猪宴”的流量还在持续,相信一次混乱也挡不住众多效仿者的脚步,但今后的主办方必须重新思考“如何办”“如何办得更好”等问题。其关键在于,如何将这一宴席回归“人”的本身,回归对民俗的尊重与传承,避免在流量洪流中迷失了方向。
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