古代“夜壶”口那么小，女人怎么用？看完瞬间明白了

文|七月

编辑|夏天

2017年河北文物普查队下乡时，差点被一个大娘整不会了。

老人家端出个“传家宝”，说是祖上传下来的“宋代烧水壶”，壶底还有个模糊的“官”字款。

专家凑近一看这哪是烧水壶？分明是个宋代定窑白瓷夜壶！大娘还挺委屈：“我用了半辈子了，泡茶还挺香呢！”

这事后来成了文物圈的笑话，但要不是专家提醒，谁能把这日常用品和“文物”划上等号？今天咱就聊聊这夜壶，别看它不起眼，里面藏着的历史和讲究，能让你重新认识古人的生活智慧。

从“虎子”到“马子”：一个避讳改出来的名字

夜壶这东西，可不是凭空冒出来的。

战国到汉代那会儿，它叫“虎子”，因为造型像老虎。

1968年河北满城汉墓挖出来一个青铜虎子，公元前113年的物件，肚子圆滚滚，尾巴翘起来当把手，一看就知道是夜里方便用的。

本来叫得好好的，到了唐朝突然改名叫“马子”，你猜为啥？避讳！唐高祖李渊的爷爷叫李虎，“虎”字成了禁忌，全国上下都得改。

《云仙杂记》里就写，那时候李姓的王爷世子们用的都是“银马子”，可见这改名还挺彻底，连贵族用的材质都跟着讲究起来。

宋代以后更有意思，“马子”慢慢变成了“马桶”。

吴自牧的《梦粱录》里记载，临安城（现在的杭州）街头还有“供人马子”的服务，说白了就是租夜壶的。

这名字一改，倒显得更接地气了，也说明这东西从贵族专属变成了老百姓都用得起的日用品。

名字改了，用料和做工也跟着时代变了样。

汉代那时候，夜壶可是身份的象征，上海博物馆藏着一个汉代错金铜虎子，上面的花纹精雕细琢，不是王侯贵族根本用不起。

到了唐代，越窑青瓷夜壶开始出现，宋代磁州窑的白地黑花夜壶也多了起来，这说明陶瓷技术进步了，夜壶才真正走进寻常百姓家。

最让人意外的是明清，景德镇官窑竟然出了带龙纹的青花夜壶，要知道以前都说“污秽器物不可绘神兽”，这龙纹一上身，可见夜壶的地位早就不一样了。

男女有别：夜壶设计里的小心思

光改名字和材质还不够，古人早就考虑到男女用着不一样，设计上的讲究能把你惊到。

先说说男人用的夜壶，南京明代王士琦墓出土过一个锡制夜壶，1618年的东西，口径才6.5厘米，小口、深腹、单柄，一看就是为站立使用设计的，不容易洒出来。

清代北方还流行“暖壶式”夜壶，外面包层棉套，冬天用着不冰屁股，这细节想得真周到。

男人用的解决了，那女人呢？古人在这方面的设计，比咱们想的要贴心。

故宫博物院藏着一个清代道光年间的粉彩夜壶，口径足足15厘米，边缘还是喇叭状的漏斗形，明显是考虑到坐姿使用的需求。

江南地区还出土过“带盖双孔”夜壶，前面一个孔用来方便，后面一个孔用来倾倒，这样用的时候不用把整个盖子打开，能保护隐私。

这些设计放在今天看，都挺人性化的，可见古人对生活细节的观察有多仔细。

不过也正因为这些设计太“日常”，才闹出不少笑话。

就像开头说的河北大娘，把宋代官窑夜壶当烧水壶用。

还有更离谱的，前几年有个文物贩子去乡下收东西，老乡拿出个“古董茶壶”，说祖上是当官的，这壶是御赐的。

贩子一看壶嘴位置不对，再一翻底，发现是个明代女性专用夜壶，当场没忍住笑出声，差点被老乡赶出去。

这些事看着好笑，其实也反映出一个问题：这些古代生活器物，在现代语境里已经失去了原来的意义，咱们和古人的生活智慧，好像隔着一层看不见的墙。

夜壶这东西，不只是个方便的工具，还藏着地域和文化的密码。

东北人冬天炕头离不开夜壶，零下30℃的天，谁愿意半夜爬起来去室外厕所？所以“尿壶不离炕”成了习俗。

南方漕运水手用的夜壶更绝，做成船形，平底设计，在船上晃来晃去也不容易倒。

《金瓶梅》里潘金莲用“锡镶的夜壶”，说明明代中产阶级家里已经讲究这些了。

北方婚俗里还有陪嫁夜壶的，取“子孙绵延”的谐音，这就把实用器物和吉祥寓意绑在了一起。

现在夜壶虽然淡出了日常，但在医院里还挺常见。

北京协和医院护理部有数据说，改良型夜壶能让术后患者夜间如厕风险降低不少，这不就是古人智慧在现代的延续吗？

苏州民俗博物馆还办过“如厕文明展”，把清代女性夜壶和现代护理尿壶摆在一起，好多人看完都说：“原来现在用的这些，老祖宗早就想到了。”

以前我总觉得夜壶这东西上不了台面，直到查了这些资料才发现，它就像一面镜子，照出古人怎么应对寒冷、怎么照顾男女差异、怎么把实用和文化结合起来。

那些蒙着灰尘的陶土和青铜，不只是旧物件，更是一个个活生生的生活场景。

现在咱们追求现代化，盖高楼、用智能马桶，但偶尔回头看看这些老东西，或许能明白：真正的文明，从来不只是高大上的发明，更是对每一个日常需求的认真回应。

这大概就是夜壶留给我们最珍贵的启示吧。

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