1956年4月27日下午,怀仁堂里递来一张倡议书。毛泽东、朱德、周恩来等人相继落笔,赞成身后实行火化。人们发现,一位身穿军装、坐在角落的上将迟迟没有动笔,他就是时年五十一岁的南京军区司令员许世友。会场里没有人追问原因,可好奇的目光已经说明一切——“虎将”为何独自沉默?
许世友后来向毛泽东做了汇报:“主席,我活着要报国,死后只求陪娘。”一句话,道尽其坚持。毛泽东抬眼看他,轻轻点头,“你这和尚脾气,还是那样。”气氛瞬间缓和,许世友也得到了默许。外人只看到他行事硬朗,却少有人知道,这份倔强源自对母亲的深沉愧疚。
1905年2月28日,许世友出生于河南信阳一个贫苦农家。十三岁那年,父亲撒手人寰,母亲独撑门户。为了八个孩子的口粮,乡绅劝她卖掉最小的女儿。少年许世友当场跪下:“要卖就卖我!”母亲泪如雨下,把人贩子赶走。从那以后,母子二人像两棵紧紧缠绕的藤,风雨不离。
为了养家,八岁的许世友被送进嵩山少林寺。几年苦练,他练就一身硬功,脾气却越发刚烈。十六岁,他因替兄长出头打伤恶霸之子,被迫离乡。自此投身革命,从红四军到新四军,再到华东野战军,枪林弹雨中他以“敢死队第一人”名震敌胆。但每封家书的末尾,总有一句重复的叮嘱——“请娘保重,不必挂念”。
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母亲同样惦念儿子。1930年代,清乡团抓走她,严刑逼问许世友行踪。老太太顶着皮鞭一句不吐,最终靠儿子写给李静轩的一封“炮队长手谕”才得以脱险。许世友赶回时,看见母亲遍体鞭痕,他跪在地上哽咽:“孩儿不孝。”母亲却只淡淡一句:“革命要紧,娘不拖你后腿。”
新中国成立后,许世友官至大将,然而部队任务繁重,仍难陪母亲。他把老人接到济南,第一次见到须发皆白的母亲时,这位沙场骁将登时跪倒。母亲嗔怪:“这么多人,看你像什么样子。”许世友没有起身,只把头埋在母亲掌心。那一幕,令在场士兵默然侧目。
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1956年的火化倡议,他之所以犹豫,就是想到母亲已年近八旬,魂归田间山头,若自己被火化,阴阳两隔,岂不再度负疚?得到毛泽东口头同意后,许世友并未张扬。他暗自给长子许光寄去五十元:“替我备副棺木,将来抬回老家。”这句话写于1979年。许光后来又加钱,用上好松木备妥棺材,静置父亲旧居,尘封六年。
1985年春,许世友查出肝癌晚期。他仍照常阅文件、批电报,只是夜深人静时疼得握拳顶在肋下。秘书记下他的口述申请:不火化,土葬,位置在父母坟侧。申请直送中央,很快摆到邓小平案头。邓小平明白,若一概不准,有违人情;若全面放开,又与节地火葬政策相抵。谨慎权衡后,他批示:“同意土葬,下不为例。许世友是具有特殊性格、特殊经历、特殊贡献的特殊人物,给予特殊处理,特殊通行证,特殊中的特殊。”
七个“特殊”,是肯定,也是警示。批示由王震带到南京宣读。许世友此刻已是弥留状态,耳边只听见一句“可土葬”,嘴角微动,轻声反问:“真的批下来了?”得到确认,他闭眼点头,再无牵挂。
10月22日凌晨,许世友病逝南京。遵照中央要求,不开追悼会、不立碑、不宣传,只办简短告别仪式。即便如此,仍有上万军民自发到场。深夜,灵车悄悄驶出雨花台,一路向北。黎明前,棺木在信阳老家落土,距父母墓地四十米。墓碑一年后才竖起,素雅无饰,仅刻“许世友同志之墓”七字。
有人说,许世友一生三件事最倔:打仗不要命,批评怕硬不怕硬,死后要陪母亲。前两件事铸就战功,最后一件事则彰显孝心。战争年代,他把生死抛在脑后;和平年代,他把自己埋在母亲身旁。成败荣辱皆成过去,留下的是沙场铁骨与膝前柔情并存的身影。
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