通许县非遗项目推介——邓氏膏药炮制技艺

一、项目概述

传承历史：中医传统制剂方法“邓氏膏药炮制技艺”，清末发源并传承于通许县玉皇庙镇韩朱岗村。

第一代邓法顺（1844～1922），第二代邓可成（1865～1928）；第三代邓怀仁（1886～1943）；第四代邓孟贤（1920～2009）；第五代邓安平1947年生、邓保国1965年生；第六代邓居政1961生、邓晨阳1992年生；第七代邓云升2004年生，传承至今。

现掌门人为邓居政，1978年高中毕业后，邓居政跟随祖父邓孟贤（1920～2009）学习中医针灸及接骨丹黑膏药熬制，从医48年。

基本内容：邓氏膏药制剂技艺选取活血化瘀、消肿止痛、除风祛湿、接骨续筋、软坚拔毒之草药。组方成份：乳香、没药、血竭、儿茶、龙骨等30余种草药，研为细粉，装瓶备用；将纯香油倒入锅中，草药入锅，初为大火、后为文火煎熬约1个半小时；捞出药渣，继续熬制1小时，浓缩药液熬至滴水成珠；将适量细药粉倒入锅中，随后加入黄丹，快速搅拌，乌黑发亮时停火，备用。锅中膏体文火加热，可以涂布膏药。每贴膏药约涂布约20克。禁忌：孕妇禁用。主治：跌打损伤、骨折；颈肩腰腿疼痛；骨质增生、骨刺、腰椎间盘突出等退行性病变引起的疼痛。

项目价值：邓氏膏药炮制技艺自清末以来，世代相传，传承已有100余年，反映了通许县民间中医药发展历史，具有历史价值。体现了传统医药膏方组方、炮制技法，具有中医药文化价值；膏药为外用药，直接作用于患部、穴位，花钱少，见效快，使用简便，用于治疗常见的筋骨伤、骨质增生等疾病，减轻民众医疗费支出，具有社会价值。

项目现状：该项目现在传承人以邓居政为主体，2024年6月至今，在玉皇庙镇卫生院东南侧大街，开办“通许县玉皇庙镇居政养生保健馆”。

社会影响：通许县为农业县，玉皇庙镇、韩朱岗村以传统农业种植为主。旧时乃至上世纪九十年代之前，农业生产主要靠畜力人力，农业生产劳作等，筋骨伤痛为常见病、多发病；进入二十一世纪，社会发展、生活水平提高，空调病、职业病高发，筋骨伤痛为常见老年病、慢性病、多发病等。邓氏膏药炮制技艺传承100余年，在通许县陈集周边、玉皇庙镇东部具有较大影响。

二、历史渊源

1.韩朱岗村名来历

2007年通许县党史办编印的《通许县村史》记载：据传,大约在500多年前明朝初年，山西洪洞县大槐树周围遭受了历史上罕见的旱灾，粮食颗粒未收。受灾的村民在家无法生存，只得拖儿带女推着小平车逃荒要饭。有几户姓韩和姓朱的难民，一路向东，来到了通许县城南约15公里的涡河大堤西约0.5公里处的一个黄土岗下，领头推车的中年汉子停下车，向后面高声喊道：“后边的爷们都累了吧，咱们停下来歇一会吧！”于是，大家都停下来休息。一群推车人随着中年汉子顺着斜坡上了土岗。这土岗约有20多亩地，土岗平坦宽阔。岗上树木茂盛，大多是槐树。岗中间长着一棵有两人合抱那么粗的大槐树，这棵树生长茂盛，像一把撑开的大伞，几乎有半亩地那么大。岗下边有一条从西北而来顺着土岗又出岗向东南而去的河流。一群人沿着土岗走了一圈，中年汉子高兴地对大家说：“我看这地方不错，咱们就住下来吧！”大家都同意了他的建议。于是，都把车推上土岗，各家找个合适的地方用野草和树枝临时搭了个草庵子住下。因这群人中，韩、朱两姓人数较多，就叫做韩朱岗村。

2.韩朱岗邓氏

韩朱岗为通许县邓姓主要聚居村落，玉皇庙镇栗七岗村、东陈集村、西陈集村，练城厉大楼，城关乡车庄，邸阁何庄等，有邓氏后人分布（孙营乡城耳岗、四所楼任寨也有邓氏，给与韩朱岗邓氏不是一族）。邓居政说，邓氏家谱毁于“文革”破四旧时期；邓氏老坟地在村南，六七十年代随着人口增多，村子扩展，都盖成房子了。“文革”时期还有两个大坟头。2025年8月19日，通许县统战部退休老干部邓安志说，四清、“文革”早期生产队开大会，有时就在老坟上开会。他见过在老坟开批斗会。现在说不清韩朱岗邓氏古时何年、来自哪里？落户韩朱岗。辈字顺序为：

书法可怀孟，安居好大天

喜由正家善，彦渊本世同

“孟、安”为民国、六七十年代出生者常用辈字。

三、邓氏膏药炮制技艺起源

1.第一代邓法顺（1844～1922）

邓法顺（1844～1922）韩朱岗村人。清末时，拜师山东省某县一郎中（因为年代久远，名讳失传），学艺针灸、跌打损伤、膏药熬制。学成后开始在韩朱岗行医。邓法顺娶妻任氏，子一，名邓可成，清光绪八年（1882）把针灸、中医诊疗、膏药炮制技艺传承与儿子邓可成.

2.第二代传承人邓可成(1865～1928)

邓法顺独子。十七八岁跟随父亲邓法顺学习中医正骨及膏药熬制，熟练掌握了中医正骨疗法及接骨丹黑膏药熬制。邓可成娶妻王氏，子六：邓怀仁、怀忠、怀礼、怀智、怀信、怀昌。六个儿子长大结婚成家后，分家，老院及药铺由长子邓怀仁继承。

第一代老院旧址在韩朱岗村北头大坑北、关帝庙东北100多米处。现为邓安玉居住。

因为家里有医馆，民国某年，邓可成次子邓怀忠，一次被“老抬”（通许县方言，即土匪）绑架了，还有几个被绑架的人，关在一处破庙里几天。那几人家里没有及时交付赎金，被土匪砍杀了。轮到邓怀忠的时候他说，先别砍我嘞，邓法顺是俺爷，土匪头子一听，把怀忠放了。

3.第三代传承人邓怀仁（1886～1943）

邓可成长子，幼承家学，继承了医馆。清末民国时期，在韩朱岗一带很有名气，现在还有传说。三十年代初，某年春季传染病爆发，救治的病人一个接一个。

（1）邓孟杰因为是家里的老大，负责干农活。邓孟杰有四子：长子邓安邦、次子邓安庭，三子李怀云、四子何振海，民国32年（1943）通许县春夏旱灾，七八月又遭遇蝗灾，树皮草根吃光，饥荒遍地。为活命通许县百姓乡东乡逃荒，在安徽省濉溪县邓怀仁把三子送人抱养，四子在河南省睢县送人抱养。

（2）次子邓孟贵，娶妻陈庄陈氏，子二：长子邓安学；次子邓孟贵，二十七八岁病故。

（3）1935年邓怀仁把中医诊疗、膏药炮制技艺传承与三子邓孟贤。

2025年8月16日，邓居政寻访其叔叔邓安玉（时年74岁,1951年生），邓安玉说：“约1937年的隆冬的一天下午，新庄（今属练城乡，在韩朱岗村西边约2公里）的一个地痞让我曾祖父邓怀仁出诊给他的家人看病，因家里病人多，没能及时去成，晚上带枪带人要去去找我曾祖父准备把我曾祖父枪毙，走到陈朱村遇见了我们家的一个亲戚，问他们去干啥类，他们说去韩朱岗做先生的“活”嘞，我们那个亲戚说回家喝喝茶烤烤火再去吧！然后赶紧让人一路小跑给我曾祖父捎信提前躲开才逃此一劫。

1938年6月日军侵占通许县，6月，蒋介石扒开黄河花园口，通许被淹，韩朱岗村全部土地被淹，大部分村民只得背井离乡寻求活命，1939—1941年外出逃荒到东乡（永城、徐州等地）的很多。之后，蝗虫成灾，树皮野草都被人吃光，1939—1942年正是抗日战争艰苦的年代，饥荒不断。1941年春，被救治的乡亲、练城乡北罗洼村有人组织一家一把高粱面，收集起来二三十斤，送到邓怀仁手里表示治病之恩，邓怀仁坚决不收。

因家里的古医书被水淹，1938年深秋，邓怀仁把医书晒了一院子，大部分被盗。邓怀仁因不舍得家里的药铺没舍得出去逃荒，1943年寒冬与妻子任氏同时饿死在在家中。

2025年8月19日，通许县非遗保护中心主任陈维联系原通许县工商业联合会会长邓安志，邓安志说：“邓怀仁，当时中医术比较有名，通许大德堂曾想聘请他，并给他股份，他不去。当时伏牛岗有个很好的中医，叫于兆荣，于兆荣曾感慨说：有你邓怀仁，啥时候也显不着我于兆荣！韩朱岗邻村北罗洼有一年发生流行病，可能是霍乱。他看了这家上那家，整整3天没吃上热乎饭。至今北罗洼老道场儿的很赞邓怀仁医术精湛，医德高尚！大概是1942年讨荒，韩朱岗全村人都走了，北罗洼人知道邓怀仁没去讨荒，一个人在家，北罗洼人停一天也要去要饭，于是有人就说，邓怀仁没去要饭，肯定没吃的，就每家兑一把高粱面，弄了小半袋粮食给邓怀仁送去，邓怀仁说你们也是没吃的，我咋能要恁的粮食呢？坚持不要。后来罗洼人也都走了。最后邓怀仁与老伴饿死在家了。”

邓安志说，这个事儿是他老父亲（邓孟爱，1930年11月生，卒于1992年4月；邓安志的外祖父是毛春林的把兄弟，毛春林在广州军区的时候年年给邓安志家写信）说的。因为邓怀仁救治了北罗洼好几家村民，至今，北罗洼人对韩朱岗人都很友好。

1938年10月，韩朱岗村部分先进青年朱风鸣、韩烧胡、邓孟常、邓怀金等跟随毛春林加入了共产党领导的抗日游击队。1939—1942年，是通许县抗日战争最艰苦的时期，缺医少药、缺衣少食，我党领导的毛春林为首的抗日武装队伍水东独立团，与日伪军战斗频繁，时有牺牲、战士负伤，邓怀仁暗中救治；邓安邦与毛春林是好哥们，经常接济、帮助抗战队伍。

原通许县工商业联合会会长邓安志说：我听俺老父亲讲，邓怀仁平时不拘言笑，很威严，外人看着有点古板。

邓安志说：“我外祖父，叫陈西周，练城姬屯村人，与毛春林有点老表关系，广交际，外号有“通八县”之称。与毛春林有亲戚关系，又情投意合，于1942年主动参加毛春林队伍。利用自己交际广的优势，毛春林就派他做“交通员”。他经常为毛春林部队利用各种关系购买枪支弹药。1947年某日，去开封回通许时被国民党四所楼镇部跟踪被捕。于次日枪杀。陈西周被捕后，毛春林正在扶沟县闸上村（小时候听大人说的音）村，得知情况后，就回来营救，回来已经晚了，人已牺牲。”

邓氏祖传中医的影响：

2025年8月20日，邓居政说：“俺曾祖父他弟兄6个的名字，仁、忠、礼、智、信、昌，从此就可看出一个医学世家的家风，注重仁义忠诚用智慧和医德医风，同时也希望家族和事业上的繁荣昌盛。邓可成对他的6个儿子及整个家族管教甚严，晚上除了药铺人员可以出门，其它任何人不准外出。他们弟兄6个在一起生活，一直到家庭近四十人的时候才分家。也许是上天有眼，再上几辈单传的情况下，家族发展到我曾祖父弟兄6人，我祖父叔伯14人，我父亲堂兄弟32人的一个大家族。到2025年，家族中从事医疗事业的仍有十几人。

4.第四代传承人邓孟贤（1920～2009）

邓孟贤，邓怀仁第三子，幼承家学。土改时，邓家被定为下中农。1950～1955年参加玉皇庙乡公私合营联合诊所工作；1958～1966年人民公社化后，在陈集卫生所工作；1966～1968年在玉皇庙人民公社卫生院工作；1968年10月，通许县卫生科“下放”部分卫生人员，部分人员回各大队当“赤脚医生”， 邓孟贤于1968年10月～1973年，在韩朱岗村卫生室任“赤脚医生”；1968～1969年是“文革”时期严峻阶段，揪斗地主，文物、古书等都是封建“毒草”， 邓孟贤把家里的古医书忍痛烧毁（邓孟贤的儿子邓安玉小时候亲历）。

1973～1985年，先后在练城乡卫生院、陈集卫生室工作。2009年病故，高寿89岁。

邓孟贤娶妻蔡庄游氏，有二子：邓安玉、邓保国，把膏药技艺传承与次子邓保国、侄子邓安平。

5.第五代传承人邓安平、邓保国

邓保国，1965年生，1983年在练城乡卫生院跟随父亲邓孟贤学医。1987年至今，任韩朱岗村卫生室乡村医生。

邓安平，1947年生，现健在。韩朱岗邓氏六门邓怀昌的孙子。1963年在陈集卫生所跟随叔叔邓孟贤学医；1970～1981年任练城乡欧阳岗村卫生所长；1981～1991年在练城乡卫生院工作；1991～2007年在玉皇庙镇卫生院工作，至退休。

6. 第五代传承人邓居政

邓居政，1961年生。玉皇庙镇韩朱岗村一组人，中共党员。出生于中医世家。乡村医生。邓氏膏药第六代传承人。邓居政为邓孟杰的长孙、邓安庭之子。邓孟贤是邓居政的三爷。

1978年9月～1980年11月，高中毕业后，在玉皇庙公社陈集村卫生室随三爷邓孟贤学习中医针灸及祖传邓氏膏药熬制技艺。1980年12月—1985年11月，在杞县中医院跟随中医副主任医师徐洲湘、杨培云学习中医正骨。1985年12月—1989年9月,在玉皇庙镇韩朱岗村开设中医正骨诊所。

1989年10月，在北京参加中医骨伤杂志社、中国中医研究院骨伤科研究所联合举办的全国首届中医骨伤专业技术提高班；学习回来后，受聘到玉皇庙镇卫生院，任骨科医生。

1990年3月.—2014年6月，受聘于玉皇庙镇卫生院骨科。1993年6 月，因工作积极，在玉皇庙镇卫生院加入中国共产党，多次被评为通许县卫生先进工作者。期间，因文笔较好，多年撰写玉皇庙镇卫生院工作总结、计划，受到通许县卫生局杨广柱、周志红、赵月东几任卫生局长好评。

2014年7月在北京4年。2018年8月—2021年9月，受聘于平顶山市湛河区得一堂保健所（筋骨病推拿、膏药外治等）。

2024年6月至今（2025年8月），在玉皇庙镇卫生院东南侧大街，开办“通许县玉皇庙镇居政养生保健馆”。

7.第七代及家族从医者

第七代邓云升，男，2004年生。通许县玉皇庙镇韩朱岗村人，2004年5月生，安阳中医药学校大专在读。2024年6月，邓居政把邓氏膏药炮制技艺授徒侄子邓云升。邓云升基本掌握了邓氏膏药的组方药理、配伍比例、火候、贴敷方法。

受家传中医药熏陶，韩朱岗邓氏家族其他从医者有十几人。邓居政的妻子宋银荣是玉皇庙镇卫生院化验室化验，20多年以来，与妻子的共同努力下，把女儿培养为医学专业大学生，现在开封市某医院病区任护士长......截止2025年12月，韩朱岗邓氏家族从医者十几人。

来源：通许县人民文化馆

编辑：张艺 卢得军