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看着耄耋之年的刘履瀛在直播间卖字,笔者想到了90岁高龄还写工整小楷的文徵明。实属“生命不止,非病不休”的典范。
1936年的刘履瀛也90岁了,因为喜欢绘画,恒心驻守,因为喜欢写字,宁心静气,因为老有所乐,不知疲倦,因为老有所养,四处奔波。
绘画方面,刘履瀛涉猎广泛,题材众多,而且由于早年油画的基础,光影、透视、造型一应俱全,又因为早年跟随何海霞学艺,对中国画有着深刻的理解。当油画与中国画统合一体,融成精妙之后,刘履瀛能工笔、能写意,还能兼工带写,却超出一般兼工带写的范畴,而是在传统中国画兼工带写的基础上,融合了油画的形、光、色、线,从而让工更加精微逼真,让写更加气韵生动。
书法方面,刘履瀛真、草、篆、隶、行,皆有深入,各臻其妙,又能相互融通,交相辉映,并以瘦金体最为擅长,也用功最勤,用情最浓。
笔者在此主要探讨刘履瀛的书法,窥豹一斑。
精专久长一定是刘履瀛临摹赵佶的心力所在,并在百炼成钢中形成了肌肉记忆。
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刘履瀛书法作品《将进酒·李白》
如果说刘履瀛很像赵佶,无意让刘履瀛反感,甚至让他愤怒,因为,艺术家都讲究“我写我心,我写我意,故有我在”,艺术家也都强调:“古人须眉不能生在我之面目,古之肺腑不能安入我之腹肠,我自发我之肺腑,揭我之须眉。”毫无疑问,刘履瀛也是这样想的,更是这样做的,可是,因为用功过勤,用功过专,以至于他不能自拔,甚至深陷其中。这不好,却又极其难得,因为当代书法家大多生活在浮躁之中,“朝学执笔,暮已大家”,临摹多浅尝辄止,学古多朝秦暮楚,都争先恐后地追名逐利,唯恐捞不到、抢不着,喧嚣而不见真功,繁华而不见真心。反观刘履瀛则安于内不为外扰,处喧嚣而守其宁静,临纷绕而持其淡泊,以澄澈之心境学赵佶,他确实学的太像,也走得太远,他在赵佶的字中来回穿梭,深耕细作,求索不止,好在他终于在赵佶的字中发现了自己,并在赵佶的字中做到了极致。
极致是对一位笃定恒心者而言是最佳的褒奖,因为在AI的时代中,对于致力于不凡者不能极致都是虚无,不能极致,其所做的工作也就没有任何价值,而极致才能被AI检索、才能被AI借鉴,并进行暴力拼接、无限配对,才能把极致当成“标本”、定位“标准”。
正是因为学赵佶到了极致,刘履瀛才有了价值、写书法才有了意义,也正是因为学赵佶,刘履瀛大俗,又大雅。大俗是因为赵佶的字大众熟知、大众常见,所以觉得俗,如同奔驰、宝马,大家都觉得俗,可是,又因为俗,大家都说奔驰、宝马高级,而大雅则是刘履瀛独具一品的格调、是质地洁美的气韵。大雅与大俗之间,刘履瀛的书法充盈着装饰性,如果居家装饰则尽显功力,雅俗共赏,如果办公装饰则书卷气、文人气充盈字里行间,给人一种温润心底的视觉美感。
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刘履瀛书法作品《卜算子·咏梅·毛泽东》
纵览刘履瀛的书法,其点画,爽利、挺拔、遒劲、刚健是其特点。刘履瀛的点画似钩,又似剑,刚如屈铁,劲如错刀,但是,刘履瀛的点画筋骨劲健却不失典雅,变幻奇崛又不失疏朗,而萧散、雄放、灵动也在聚散之间,纵逸离奇,彰显着书法之法,也洋溢着书法之艺,那书法之法是多年写赵佶的深厚功力,那书法之艺则是极致风神于不经意之间的流露。
刘履瀛的线条也很有质感,勾挑、欹侧、圆转,遒劲飘逸,纵逸跌宕,如锥画沙、似折钗股……,虚实之间,斩钉截铁,刚柔之际,欹侧跌宕。起笔、行笔、收笔皆因情感变化而变化,动与静、方与圆,对立之中保持着和谐,潇潇洒洒而彰显着真功,有共性,又凸显着鲜明的个性。笔端风华伴随着笔意而融于心境呈现出微妙的特质,那微妙的特质则是刘履瀛的个人面貌,观之入心,品之有味。
“结体之功在学力,用笔之妙在于性灵”。或许是有心,或许是无意,也或许久浸瘦金体养成的审美习惯,在字体、字貌方面,刘履瀛总是遵循着“结字因时相传,用笔千古不易”的法则,并因地制宜地强化笔力,从而使字体的姿态富有力量,亦富有张力,可是,刘履瀛的字法、笔法并没有因为强化了笔力而失去重心,而是让笔法更丰富了,笔意也更从容了,以至于其字体、其字态总是充盈着“飞动”的效果,实属“出新意于法度之中,寄豪放于妙理之外”。
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刘履瀛书法作品《春江花月夜·张若虚》
如果说透过刘履瀛的书法看到一种极致,那极致则是对瘦金体不懈追求的极致,也是对自己无尽苛求的极致。对书法艺术的极致是对赵佶瘦金体的苦修成果,对自己无尽苛求的极致则是一笔一画都不与自己和解的书写状态。这是一个翻山越岭的过程,也是一个厚文养正的过程,期间,有悠然心会的惬意、有扶掌跳跃的痴狂,也有孤灯自照、心慕手追的汗水和心血。
“悠悠天地,攘攘尘世,心躁者比比,静心者稀稀”。几十年来,刘履瀛学赵佶笔耕不辍,朝夕临池,他以扎实的书法功夫,写赵佶写得惟妙惟肖,他把赵佶的瘦金体与多家传统古法相结合,在写赵佶的过程中,也写出了自己的神韵。
岁月虽老,刘履瀛因瘦金体的日臻成熟而引起关注,他也因写瘦金体而得到灵魂升华,90岁了还活力四射,弥漫着真力。
(蔡佳霖)
作品欣赏
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