日本战败后，遗弃在东北的日本女人去哪了？难怪日本沉默至今

看到“大陆新娘”这四个字，心里就堵得慌。那不是浪漫的跨国婚姻，而是当年日本军国主义给自家女性挖的一个深不见底的大坑。

她们大多来自日本乡下，被政府画的大饼忽悠得晕头转向。宣传册上印着“满洲新天地”，说去了就是住大房子、过好日子，还能为“建设东亚共荣圈”做贡献。结果呢？一群十几二十岁的姑娘，被送进所谓的“女子拓殖训练所”，学的不是什么文化知识，而是怎么伺候男人、干农活，外加一脑子殖民洗脑。说白了，在当局眼里，她们就是两样东西：给男性移民泄欲的“工具”，和批量生产“大地之子”、改变东北人口结构的“子宫”。

去了才知道，哪有什么新天地。住的是漏风的土房，吃的是掺了糠的窝头。男人很快被拉去当兵，留下她们在陌生的黑土地上，拖着孩子，独自面对严寒和贫瘠。这还不算最惨的，有些走投无路的，甚至被推进了“慰安妇”的火坑。从被哄骗的“新娘”，到被压榨的农妇，再到战争机器下的牺牲品，她们的命运一路下滑。

但真正的深渊，是在1945年8月。日本一投降，关东军和官僚跑得比谁都快，飞机轮船紧着军人和高官用，后面那27万平民，尤其是女人和孩子，说扔就扔了。你能想象那个画面吗？军队和zf自己跑了，把自家老百姓，特别是妇孺，像丢垃圾一样丢在异国他乡的战乱之地。为了活命，有些中国家庭收留了日本孩子，像中岛幼八，被一位中国农妇从死人堆里扒出来，三个毫无血缘关系的中国养父接力把他养大。自己都穷得揭不开锅，还多一张嘴吃饭，这份仁义，隔着国仇家恨，重如泰山。

更寒心的是日本政府后来的嘴脸。1959年，他们干脆出了个法律，把留在中国的这些人都算作“战时死亡”，户籍一销，眼不见为净。这操作简直冷酷到了极点：活着的人，被自己的祖国在法律上宣告“死亡”。那些走投无路自杀的妇女，在绝望中先毒死自己孩子的母亲，她们的悲剧，东京的老爷们在乎过吗？

战后从葫芦岛遣返了上百万人，人类史上最大规模的海上遣返，听起来是个善举。可回去的那些“引扬者”过得好吗？并没有。他们被日本社会嫌弃，说是“累赘”，带回了晦气和失败。而选择留下的近两万日本妇女，在吉林等地嫁给中国男人，成了“老张家的”“老王家的”，一辈子隐姓埋名，把苦楚埋在心里，直到去世，儿女才从遗物里发现母亲竟是个日本人。

最讽刺的是八十年代开始的“遗孤寻亲”。在日本zf拖了几十年后，这些当年被抛弃的孩子，老了才得以回国。可回去了又怎样？语言不通，文化不融，亲生父母有的不愿相认，觉得他们是“污点”，社会也难接纳他们。寻亲五十年的郜凤琴，至今没找到妈妈。这哪里是团圆，分明是伤口上再撒一把盐。

日本右翼至今还在教科书上做手脚，想抹掉这段不光彩的历史，把“遗弃”说成“自愿残留”。可黑龙江的档案馆里，上海师大的研究论文里，还有东北那些至今留着日本生活痕迹的村庄里，历史就摆在那儿，铁证如山。

那些被当作“工具”送来，又被当作“弃子”扔掉的女性，她们的一生，活生生戳穿了“共荣”的谎言。而她们的故事里，最刺眼的对比，一边是祖国冷酷的抛弃，另一边，却是被侵略国百姓在苦难中伸出的人道之手。日本zf的沉默和逃避，时间越长，越像一记响亮的耳光，不是打给别人，是打在他们自己良心上，只是不知道，他们还有没有良心这东西。