梁山108将其实分成5个山头，每个山头带头大哥是谁？哪拨最厉害？

水泊梁山以 "替天行道" 为旗帜，聚义厅上号称 "八方共域，异姓一家"，108将大聚义、大口吃肉，大碗喝酒的场景，曾让无数人热血沸腾。

但是掀开“兄弟同心”的面纱，我们会发现一个残酷真相：水泊梁山从来不是铁板一块。

梁山经历了四个阶段的权力结构演变。王伦时期仅是个原始土匪窝；晁盖带着七星聚义上山，确立了初期“江湖道义”为核心的权力架构。

宋江上山后，凭借远超晁盖的政治手腕与江湖声望，逐步架空晁盖，开始大规模吸收外部势力，才有后来108将排座次后，梁山势力达到顶峰的一幕

可这也为后续派系林立埋下隐患。

要知道这108人，在上山之前有各自的身份背景，入伙路径大有不同，物以类聚，人以群分，当不同价值观、不同利益诉求的群体被强行纳入同一体系时，表面或许和和气气，但内在定然各自心怀鬼胎、诉求迥异，最终会分成一个一个的小团体。

1. 宋江嫡系“郓城帮”

带头大哥：宋江

核心成员：吴用、花荣、李逵、戴宗、朱仝、雷横、李俊、穆弘、张顺、张横等。

这一派系又分为“郓城旧部”（宋江老家弟兄）、“江州劫法场系”（李俊、张顺等江州势力）、“清风山系”（花荣、秦明等清风山投靠者），是梁山人数最多、覆盖最广的派系。

这是梁山第一权力集团，嫡系成员则紧跟宋江，李逵的板斧永远为宋江而挥，花荣的神箭时刻护宋江周全，宋江能顺利推进招安，核心就是靠这一派系的绝对支持。

2、晁盖元老派

带头大哥：晁盖（死后无明确领袖）

核心成员：林冲、刘唐、阮小二、阮小五、阮小七、公孙胜、白胜。

梁山的基业实由晁盖奠定。这位 "托塔天王" 带着智取生辰纲的班底火并王伦后，建立起以江湖义气为纽带的初代梁山体制。

核心成员出身底层江湖，信奉 "大碗喝酒、大块吃肉" 的朴素哲学，对招安始终保持警惕。

晁盖死后，吴用审时度势转投宋江阵营，公孙胜看破局势早早归隐，三阮虽仍在水寨任职却逐渐淡出核心决策圈。林冲作为元老派的重要成员，虽武艺超群却始终处于权力边缘。

这个派系缺乏强有力的领袖，只能被动接受宋江的安排，不可避免地走向衰落，这一派下的好汉，最终大多结局悲惨。

3、三山江湖系

带头大哥：鲁智深

核心成员：武松、杨志、史进、朱武、陈达、杨春、周通、李忠等。

这一派系由二龙山、少华山、桃花山、白虎山四大地方武装合并而成，其中二龙山是核心，少华山（史进）是重要分支。

梁山武力值最集中的派系之一，且是反招安的核心阵营。他们出身江湖，坚守“打抱不平、反抗压迫”的原始道义，而非谋求功名，对朝廷的腐败认识最为深刻。

正因如此，他们是梁山反招安阵营的核心力量，与宋江嫡系矛盾最尖锐。

招安议题讨论时，鲁智深当众反对说“招安不济事"，武松更是直接怒怼 "冷了弟兄们的心"，是宋江推行招安政策的最大阻碍。

4、官降派：渴望回归体制的“朝廷旧部”

带头大哥：关胜（身份最尊贵，武功顶尖）

核心成员：呼延灼、秦明、董平、张清、徐宁、索超等。这些人原本都是朝廷军官，要么被梁山用计降服，要么战败被俘，无奈投靠梁山。

这些内心始终认同朝廷体制，看不起“草寇”出身的好汉，与梁山底层好汉始终存在隔阂。

他们的核心诉求是尽快招安，回归朝廷，因此是是宋江招安政策的“核心拥护者”。

因为只有招安，他们才能洗刷“降寇”的污点，重获官场身份。招安后，这些人是最先融入朝廷体系的群体，并且凭借专业的军事素养和指挥能力，迅速成为梁山征战的主力军，在之后也获得了不错的官职安排。

5. 技术人才与关系户

带头大哥：无明确领袖（各自独立，依附核心权力）

核心成员：技术人才（安道全、金大坚、萧让、蒋敬、孟康等）、资本方（柴进、李应、卢俊义）、特殊人才（皇甫端、段景住）。

这一派无明确政治诉求，依附性极强，是梁山的“边缘群体”，不参与派系斗争，唯一诉求是保全自身，群体的特殊之处在于其 "功能性"，最终在招安后多数成员得以善终，成为少数保全的群体之一。

除了这几大派系，还有卢俊义及其追随者燕青，以及石秀、杨雄、时迁等人；登州好汉群体孙立、孙新、顾大嫂等好汉；其他依附型小山头等等。

招安决策，实质上是派系力量博弈的结果。

宋江嫡系与降将群体的联合，压倒了江湖草莽群体与部分元老派的反对声音。而当梁山接受招安后，派系裂痕进一步扩大。

征方腊时，降将群体将领指挥若定，草莽出身的好汉则多有伤亡，这种差异不仅是能力所致，更暗含派系间的资源分配不均。

最终，随着宋江被毒杀、李逵陪葬、吴用花荣自缢，曾经轰轰烈烈的梁山聚义，最终落得“飞鸟尽，良弓藏”的悲剧结局。