明末朝廷没钱，为什么不靠抄贪官的家来捞钱？

“你的意思是让我去抄我自己的家？”

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如果要抄没贪官的家，得解决几个技术性问题，首先确定谁是贪官？

崇祯年间，说十官九贪都有点保守，哪个不是贪官？要按照明朝那点俸禄，不当贪官只能喝西北风饿死。明朝廷之所以能运转，就是靠这些贪官去支撑。

此时崇祯说要反腐，抄没贪污官员家产充作军饷，那就得让刑部、都察院、大理寺、锦衣卫等反腐部门去辨别谁是贪官。这些机构接到圣旨后，立马就会冷汗直流，让我去指认贪官？谁不是贪官？我难道不是吗？

这样搞只能引起党争和内斗，互相指责对方是贪官，搞到最后还得崇祯出面去裁决，崇祯又不是孙猴子，他怎么知道谁是贪官。

当一个朝廷全是贪官的时候，那就没有了贪官，反而都成了清官，这就是负负得正法则。

崇祯反腐第一个问题都过不去，因为他知道朝堂上站着的都是贪官，但他却无法将其打为贪官。如果他圣心独裁宣布某某、某某和某某是贪官，你们去抄他的家，其余人会立即替他们喊冤，兔死狐悲，再不出面，下一个就轮到自己了。

如果崇祯够头铁，硬是宣布某某为贪官，那就面临第二个技术问题，让谁去抄家？按照朝廷规制，应该由锦衣卫、刑部、都察院、大理寺这几个部门去抄家，可这些部门也都是贪官，他们去抄别人的家，要么各种推脱阻拦，锤子高高举起轻轻放下，抄个几千两，意思意思就得了，要么就把抄来的钱揣进了自己兜里，因为见者有份，凭什么都给你崇祯。

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历史上，崇祯还真搞过反腐案，那就是著名的“勒索戚畹”案，崇祯十一年（1638年），辽饷和剿饷告急，崇祯听从了首辅薛国观的建议，向有钱的皇亲国戚筹钱，薛首辅鬼的很，只把范围放在了皇亲国戚身上。

崇祯就抄了武清侯李国瑞的家，也就是万历生母李太后家的外戚，结果逼死了李国瑞，好巧不巧，他的皇五子朱慈焕也在此时病死，死前还说什么“九莲菩萨”（就是万历生母李太后，她信佛，被尊称为九莲菩萨）说了，皇帝对外戚薄情，将会“尽殇诸子”，这个皇子遗言很明显是贵戚们编造的，崇祯居然信了。

崇祯也没法不信，他刚抄了一个外戚的家，他的一个皇子就病死了，死时还说的这么邪乎，这里面的利害他崇祯能不懂吗？断人财路犹如杀人父母，他现在去抄人家家产，人家被逼急了，肯定要铤而走险对付他。

在皇亲国戚眼里，钱是什么？那是命啊，你崇祯要我们的命，我们就跟你拼命。

五皇子的死以及李国瑞的死，在朝堂上掀起了巨大风波，朝臣纷纷上书请求停止勒索戚畹，崇祯面对巨大的舆论压力和精神压力，他只能妥协，停止抄家，并且将武清侯家的财产还了回去，还恢复了李国瑞的爵位。

“勒索戚畹”闹剧就这样草草收场。

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勒索皇亲国戚不成，辽饷和剿饷依旧没着落，后金和李自成才不管你有没有军饷，他们持续进攻，给崇祯施加压力。

崇祯十七年（1644年）初，李自成逼近北京，朝廷财政已彻底崩溃，崇祯帝一分军饷也拿不出来了，崇祯帝不得不采纳翰林院侍读学士李明睿的建议，号召群臣“捐俸助饷”。

为了激发群臣积极响应，崇祯让皇后之父嘉定伯周奎带头捐款，但周奎抠门的很，他跟崇祯哭穷，说自己一大家子人，根本没啥存粮，然后只捐了一万两银子。

周奎是崇祯的老丈人，连他都不愿意拿钱出来救自己的女婿，其他人怎么可能会慷慨解囊。

崇祯帝苦口婆心劝官员们捐款，已经卑微到乞丐的地步，可最终响应寥寥，仅募得约20万两银子，这点钱还不够关宁军塞牙缝的。

从勒索戚畹到捐俸助饷，崇祯都没有成功，没别的原因，他筹钱的手段和强度根本上不去。说白了，大明朝的治理还是需要这帮子文官士大夫和外戚勋贵协同治理，在既有体制下，崇祯没办法从他们身上筹得钱财，除非全部打破重建，但崇祯又没有这个能力。

资源分配这种事，崇祯的既有体制办不成，只有李自成、清朝这种外来户办的成，原因很简单，因为李自成和清朝不是现有利益集团成员，他们可以毫无忌惮的打压现有利益集团。

李自成攻破北京后，让心腹刘宗敏成立了征饷队，刘宗敏造了上百幅大夹棍，把北京的官僚勋贵外戚夹了个遍，最终夹出7000万两白银，崇祯的老丈人周奎一家就被夹出50万两银子。

清朝入关后，也要征税派饷，他们的手段比李自成还粗暴，李自成用夹棍，他们用屠刀，清军几次屠城下来，江南士大夫们就跪地求饶了。

崇祯筹饷是自己向自己开刀，其难度可想而知，你能自己给自己做手术吗？