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图源 | 图虫创意
制图 | 李馨宇
长江自四川宜宾流过
经重庆江津到湖北宜昌段
被人们俗称为“川江”
川江的下游江水
横穿过中国大陆第二阶梯的巫山山脉
形成了瞿塘峡、巫峡和西陵峡三大峡谷
这里就是大名鼎鼎的三峡
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注:狭义的三峡即瞿塘峡、巫峡、西陵峡三段峡谷所在的河段,上至重庆奉节白帝城,下至湖北宜昌南津关,首尾共192公里长。
论长度,它不是世间之最
探深度,也并非无底之渊
在浩瀚的地质年轮中
这样的尺度不过是沧海一粟
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然而
这些都不是能够衡量它的标尺
因为它连通着中国的东部与西部
更连缀着中国的过去、现在和未来
PART.01
长江三峡如何诞生?
我们首先要回答一个问题:长江三峡是怎样形成的?
根据民间流传已久的说法,为治理泛滥的洪水,大禹用斧头劈开巫山,使长江改道东流,贯通三峡并注入中下游五湖,最终形成现今的北江河道。
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据《水经注·江水》记载,
大禹从江州东下疏浚三峡,“决巫山,令江水得东过”
图源:网络
但其实,长江三峡的形成要比人类文明出现要早得多。
自1907年美国地质学家首次提出长江三峡的成因以来,中外地学界的争论声就从未停止。但可以确定的是,长江三峡的形成是地质构造运动与河流侵蚀长期作用的结果。
大多数学者认为,在约2亿年前,中国的地形与现在恰恰相反,东高西低。长江流域曾是古地中海的一部分,四川盆地像个巨型浴缸,水向西流入地中海。在这一时期,地壳形成了石灰岩基底。这些矿物在含CO₂的水中非常容易发生溶蚀反应。约7000万前的燕山运动让巫山、大别山等山脉隆起。像突然掀起一道屏风,把原本向西流的古长江拦腰截断,四川盆地成了内陆湖。
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长江水系演化模式图。郑洪波等,2017.
图源:网络
之后,印度板块俯冲向欧亚板块,中国大地像被挤压的橡皮泥,把海底硬生生顶成世界屋脊。剧烈碰撞让中国地势从“东高西低”扭转为“西高东低”,原本西流的水系被迫掉头向东。
大约三百万年前,喜马拉雅运动让青藏高原继续长高,西部水源疯狂蓄力。终于在某天,被困的西部河流用“水刀”劈开巫山,东西两股水流最终合体。
尽管传说中"决巫山"具有神话色彩,但这实际恰好对应上了约7000万年前的燕山运动,这一过程与大禹"改道"传说存在巧妙的偶合。两峰对峙,河谷狭长,崖壁陡峭,水急滩险。这里既是江水东流的通道,又是文明交融的走廊。中国文明重要源泉之一的长江流域文明因此诞生了。
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三峡地区
图源:网络
PART.02
长江三峡如何塑造中国?
三峡形成后,古蜀湖的水东去,上游的四川盆地湖底沉积的肥沃淤泥显露出来。远古先民面对洪水侵袭,他们因势利导、挡疏结合,创造出令人叹服的水利工程,将沼泽湿地改造为可耕作的土地,宝墩、三星堆、金沙等灿若星河的古蜀文明因此诞生。
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三星堆青铜器
图源:网络
长江自巫山进入湖北后,地势由陡峭转为平缓,流速骤减,携带的大量泥沙逐渐沉积,形成广阔的冲积平原。与此同时,汉江作为长江最大的支流,发源于陕西秦岭南麓,流经湖北中部,与长江交汇于武汉。汉江带来了额外的泥沙和水量,进一步促进了冲积平原的扩展。
两者的共同作用,使江汉平原成为中国最大的淡水湖群周边冲积区,涵盖了湖北中南部的大部分地区,包括武汉、荆州、荆门等重要城市,为荆楚文化的发展埋下了物质基础。
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荆楚文化中的青铜器
图源:网络
而在下游的入海口附近,水流进一步放缓,泥沙沉积发育出中国最大的河口三角洲——长江三角洲。全新世以来,长江所携带的泥沙在入海口堆积形成面积约5万平方公里的三角洲,年均向东海推进约40米,现今上海的陆地由此形成。肥沃土地支撑起良渚、河姆渡等文明,塑造出“水乡泽国”的独特景色。
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请横屏观看
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长江(自宜宾起)沿岸的地形地貌以及文化发源地
绘图 | 来信
PART.03
远古人类从这里走出去
在三峡形成过后,紧接着人类便登场了。早在两百万年以前,远古人类的足迹便踏足三峡地区。
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《壮丽三峡》展厅
图源 | 网络
1985年,著名古人类学家黄万波在巫山庙宇镇龙坪村龙骨坡进行科学考察时,一颗比蚕豆粒稍大的动物牙齿引起了他的注意。粗看,它像猪的牙齿,但齿冠外壁较直,从咀嚼面上的齿尖圆钝、釉质层厚等性状来看,与猪牙不同,它是一颗巨猿的牙齿。
在随后的发掘中,他又发现了一段带有两颗臼齿的灵长类下颌骨化石和两件石制品,一件为砸击石锤,一件为砍砸器,同一层位还出土了116种哺乳动物化石和有明显加工或使用痕迹的骨器。
1986年11月29日,在重庆举行的新闻发布会上,长江三峡科学考察队正式向世界公布考察结果:在长江三峡的巫山龙骨坡发现了距今约204万年前的“巫山猿人”化石。巫山猿人是中国境内迄今发现最早的人类化石,成为20世纪中国最重要的考古发现之一。
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三峡地区远古人类化石
图源 | 网络
这一发现就像是一把钥匙,打开了人们对东亚地区人类起源新的认识路径。长期以来,“人类非洲起源说”在学术界占据主导地位,但“巫山人”化石的出土,为“人类多地起源说”提供了有力的实物支撑,意味着亚洲大陆的长江三峡可能和非洲大陆一样,也是人类的起源地之一。
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巫山猿人化石挖掘地
图源 | 网络
除巫山人外,这里还发现了奉节人、长阳人、雷坪人等化石,涵盖直立人、早期智人、晚期智人等多个演化阶段。这些发现表明,人类在此适应环境、利用自然资源,逐步完成从原始狩猎采集到早期农业的过渡。
PART.04
文化的交汇之地
进入文明社会,长江三峡连接着巴、蜀、楚、吴的千山万水,成为沟通中国西南和中东部地区的水上通道。
以太湖流域为中心的吴越文化,将其稻作技术、舟楫技术通过三峡水道向西传入巴蜀;巴人以忠县、奉节为中心发展青铜文化,其虎钮錞于等器物经三峡流东向楚地;楚人则通过三峡将漆器工艺与文学传入四川盆地。滇黔马帮经乌江进入三峡,在奉节换船东下,将普洱茶输送至荆楚和吴越。
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巴蜀文字虎纹铜戈
图源 | 三峡博物馆
三峡的陶器既有巴蜀文化的粗犷纹饰,又融入了中原的精细制陶技术。战国时期的巴式青铜器兼具中原礼器风格和巴人图腾崇拜特征,这都体现了族群间在三峡的技术交流与信仰融合。
三峡作为通道的属性,为这片区域带来了文学上的繁荣。屈原、宋玉等人的作品集《楚辞》,最先拉开三峡文学创作的序幕。《高唐赋》中的“旦为朝云,暮为行雨”,影响跨越千年,至今仍在文学、文化中不断被引用、演绎,成为中国人表达爱情与思念的经典符号。
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三峡地区诗文化雕像
图源:网络
到了南北朝时期,郦道元在《水经注》中引用东晋袁山松《荆州记》对三峡的描述,整合成名篇《三峡》。“两岸连山,略无阙处”简要勾勒出三峡的险峻地貌,并记录了这里的四季水文变化与民俗风情,成为古代山水散文的典范。
在唐宋时期,三峡诗词创作迎来了巅峰。李白、杜甫、白居易、刘禹锡、王维、孟浩然、高适、苏轼、陆游等数十位顶级诗人在这里驻足,留下了近千首与三峡相关的诗文。他们将三峡的秋景与“艰难苦恨”融合,将三峡之险转化为人生豁达的隐喻,在巫山的云雾里寻觅历史的回声。艰险迫使文人直面生死,却反而激发了他们的创作欲望。
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巫峡
图源:网络
PART.05
水上的“河西走廊”
在军事上,三峡西接巴蜀,东连荆楚,南接云贵,北通中原,这种“咽喉”地位使其成为兵家必争之地。通过控制三峡水道,进可快速调动水军顺流而下,威胁荆楚腹地,退可据守巴蜀,控制“天府之国”。控制了三峡航道,就意味着掌握了长江上游的主动权。历史多次验证,三峡的得失,关乎着朝代的兴衰更替。
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三峡
图源 | 爱给网
在战国后期,雄睨天下的唯一“超级大国”秦国,将包括三峡西部地区在内的巴蜀地视作为其完成统一大业的大本营。
秦国灭楚时,从巴蜀建造的战船顺江东下,三日疾驰江陵,切断楚国长江中游防线。在楚汉争霸时,刘邦通过控制三峡,保障了巴蜀地区的物资能够顺利运往关中,为北上平定关中提供了战略支持。
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唐贞观23年,为旌表蜀丞相诸葛亮奉昭烈皇帝刘备“托孤寄命,临大节而不可夺” 的高尚品质,唐太宗将永安县改名奉节县,这一名字沿用至今。
图源 | 爱给网
汉末,这里是蜀吴争夺的焦点。夷陵之战中,陆逊火烧刘备连营七百里,从此奠定了三国争锋的未来走向。南宋军民凭借长江三峡的天险御敌,与蒙古军队相持近半个世纪。到了抗日战争时期,长江三峡依旧是守卫国土安全的最后一道防线。
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夔门天下雄
图源 | 爱给网
三峡还是中国人的精神文化纽带。在抗日战争期间,卢作孚的民生轮船公司出动全部船只,抢运中国的工厂设备和北京的国宝。当时日本人已经过了武汉,能不能将中国这些经济力量运过去成了关键。当时军民用绞盘拖船,有的就用人力拉一艘艘分装船,那是意志与力量的竞争。当时美国报刊登载了中国全裸的纤夫抢运战时物资照片,震撼了全世界。
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宜昌大撤退保存了当时中国的主要经济实力,大批工厂、物资和人员顺利转移到抗战大后方,为中国的持久抗战提供了经济支持。成为中国实业史上的“敦刻尔克大撤退”。
图源 | 网络
最后,终于在日本人进攻前运完了全部物资,这是我们决定未来的反攻力量。虽然船只损失惨重,但大船小船齐头并进,但军民协力的场面永远留在中华民族的精神史上。
PART 06
倘若三峡从未存在
假如说,长江未能切穿巫山山脉,中国的地理格局将呈现怎样的变化?首先,四川将成为封闭的内流盆地。盆地内很可能形成巨型湖泊,随着上游的泥沙淤积逐渐演变为沼泽平原,从此失去与长江中下游的水系的联系。
长江也许会沿大巴山南麓转向东北,经汉江上游河道汇入黄河流域,形成南北向水系。这将导致黄河中下游水量暴增,下游改道频率加剧。江汉平原不复存在,现今的江汉平原将被山地和零散湖泊取代,而华北平原则会南扩至原三峡地区。
由于缺乏三峡航道,四川盆地与中原的交流需要翻越2400米的巫山,变得愈发困难。巴蜀文化难以通过长江水道与楚文化融合,灿烂的三星堆青铜文化或许不会出现。中原王朝丧失西南战略缓冲.....倘若三峡从未存在,其产生的影响恐怕要远超地理范畴。
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出品
侠客地理
参考资料/文章
[1]《中国三峡文化》,屈小强、蓝勇、李殿元
[2] 《长江三峡历史地理》,蓝勇
[3] 长江流域文化的特征及其对民族性格的影响,黄金辉
[4] 南宋为何能抵抗蒙古46年?地形因素是主要原因
[5]万里长江孕育中华文明 千年诗城辉耀长江三峡
[6]定论三峡第一人,是宜都人?!
[7]《从三峡民俗看三峡文化的两大特点》
[8]《石碑保卫战——东方的斯大林格勒战役》
[9]《三峡军事文化》
本文创作团队
文字整理 | 侠客君
编辑 | 李馨宇
封面设计 | 侠客君
审稿 | 李忠东
部分图源| 爱给网 豆包AI
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