青春作钥，匠心筑梦，13岁少年邹君洁用热爱和坚持感动整座城

继雷冬香获评2007年度“感动重庆十大人物”后，2026年1月13日，酉阳13岁土家族少年邹君洁斩获2025年度该项荣誉。这位全国“新时代好少年”，因痴迷土家吊脚楼榫卯技艺、以少年之力探寻传统建筑传承新路，让感动的火种在酉阳大地持续传递。

邹君洁出生在重庆市酉阳土家族苗族自治县毛坝乡新建村。他的童年记忆里，满是吊脚楼的身影——那是他的家，他的游乐场，也是他最初认识世界的窗口。

“小时候，我最喜欢在楼底下看那些横梁和立柱。”邹君洁回忆道，“爷爷告诉我，这些木头已经在这里站了一百多年，比我们家任何人的年纪都大。”随着年龄增长，他对吊脚楼从单纯的好奇转向了深层次的探究。他开始问大人各种问题：为什么吊脚楼要悬空建造？为什么不用一颗钉子也能如此坚固？为什么经过百年风雨仍能屹立不倒？

直到2023年暑假，邹君洁在网上看到一段竹制吊脚楼的视频，内心被深深触动了。

“别人能建，我也能建！”他带着弟弟到山上捡拾树枝，收集村民翻修房屋时剩下的旧瓦片，用爷爷的旧刨子、凿子当工具，决心“建造”出一栋属于自己的吊脚楼。

初次搭建时，邹君洁特别兴奋。但是，在实际操作中，却总是遇到这样那样的问题：墨线弹不好，切割的木头也七扭八歪的，怎么也拼不起；地基没打牢，房屋建到一半就垮塌了……

面对挫折，邹君洁没有放弃，他跑到村里向老师傅请教要领，在网上查阅相关资料。经过反复打磨，一栋长1.5米、高0.6米的微型吊脚楼终于完工。

“鲁班转世”“天生的土木工程人才”“榫卯技艺传承人”……当涵盖猪圈、堂屋、火铺的微型吊脚楼经《人民日报》、新华社等主流媒体报道后，邹君洁在网上迅速走红。

在现代化浪潮的冲击下，越来越多的土家人离开村寨，传统的吊脚楼被水泥楼房取代，建造技艺面临失传危机。邹君洁的痴迷，在最初并不被所有人理解。

“同学说我‘老土’，老一辈觉得我不务正业。”邹君洁坦言，“但当我看到一栋栋吊脚楼被拆除，那些精美的木构件被当成柴火烧掉，我就觉得必须做点什么。”

2025年，他被网上一栋精美的木屋所迷住，在视频上，他发现梁上刻着一行小字：“建于光绪二十八年……”那一刻，他仿佛感受到了历史的温度。

“这棵树在一百多年前被砍下，变成了房屋的脊梁，支撑了一个家族五代人的生活。”邹君洁说，“现在它老了，但我们不能简单地丢弃它，而是要用新的木料加固它，让它继续履行使命。这就是生命的延续。”

在邹君洁的眼中，吊脚楼不是冰冷的建筑，而是有生命的有机体。木料从树木变为建材，不是终结，而是新生。建筑师的工作，就是理解每一块木料的特性，找到最适合它的位置，让它在新的形式上继续“生长”。

邹君洁开始系统地记录吊脚楼的建造技艺。他找爷爷借来手机，拍摄了不同风格的吊脚楼；他向土家吊脚楼营造技艺非遗代表性传承人白开贵拜师学艺，记录下了建造口诀和工序。

“如果将土家吊脚楼融入现代化建筑元素，会怎样？”邹君洁的痴迷并未停留在怀旧层面。2025年12月初，他去洪崖洞看了层层叠叠的吊脚楼，在人民大礼堂看了气势恢宏的弧形穹顶……这次主城之行，让他对土家建筑创新发展有了新的想法。他敏锐地意识到，传统技艺要在当代生存，必须与时俱进。

“传统不是一成不变的。”邹君洁说，“我们要传承的是那种与自然和谐相处的智慧，而不是简单地复制老样式。”他开始研究如何将吊脚楼的生态智慧应用于现代建筑，还组建了“邹君洁教学室”，带领更多同学一起研习榫卯技艺。

“每一栋吊脚楼都是一本立体的历史书。”邹君洁眼睛闪闪发亮，他说，“我可能一辈子也读不完所有的书，但至少，我可以尽力保护好这些‘书’，让后来的人还有机会阅读。”

夕阳西下，少年站在古老的吊脚楼前，身后是历经沧桑的木质结构，面前是充满无限可能的未来。

邹君洁的故事告诉我们：文化的生命力，恰恰蕴藏在年轻一代的创造性传承中。当少年与古老技艺相遇，不仅木料获得了第二次生命，传统文化也因青春力量的注入而焕发新生。

上游新闻 谭柯 实习生 郭婧丹 通讯员 石嘉黎