古代文人喝酒作诗 李白苏轼借酒抒怀

古人喝酒，可不像咱们现在撸串配啤酒那么随意。尤其是那些大文人，一杯下肚，诗兴就来了，愁绪也散了，整个人生都豁达了。今天咱们就来聊聊李白和苏轼这两位“酒中仙”，看看他们是怎么借着一壶浊酒，抒写千古情怀的。

李白 酒是狂放的翅膀

“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”这话谁说的？当然是咱们的李白大大。这哥们儿喝起酒来，那叫一个狂。

你想啊，他生在盛唐，那是中国历史上最开放、最自信的时代。李白这人，一身才华，满腹抱负，但就不愿意走寻常路。科举？不屑。他直接拿着诗稿到处拜谒权贵，想着一步登天。现实呢？碰了一鼻子灰。

=酒对李白来说，不是消愁的工具，而是释放天性的催化剂。三杯下肚，那个谨小慎微的世俗李白不见了，取而代之的是“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的狂士。

你看他的《将进酒》，通篇都在劝酒：“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。”为什么这么急？因为他太知道时光易逝了——“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”这种对生命短暂的焦虑，只有在酒的燃烧中，才能暂时忘却，转化为“人生得意须尽欢”的极致快乐。

李白酒后写的诗，想象力能突破天际。“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，这哪是凡人能有的想法？酒就是他脱离地心引力的翅膀。没有酒，也许就没有那个飘逸浪漫的诗仙了。

苏轼 酒是通透的良药

如果说李白的酒是火焰，那苏轼的酒就是清泉。一个热烈奔放，一个澄澈通透。

苏轼的一生，比李白坎坷多了。从乌台诗案开始，他就一路被贬，从黄州到惠州，最后到了天涯海角的儋州（今海南）。换个人，早就抑郁而终了。但苏轼没有，他反而越活越豁达。

酒在这里，扮演了什么角色？

苏轼也爱喝酒，但他的喝法跟李白不一样。李白是“会须一饮三百杯”的豪饮，苏轼是“夜饮东坡醒复醉”的微醺。他酒量其实很差，用他自己的话说，“天下之不能饮，无在余下者”。但他就喜欢那个感觉——“偶得酒中趣，空杯亦常持。”

最有名的是《水调歌头》，“明月几时有，把酒问青天。”这首词写于中秋之夜，苏轼喝了一夜酒，想了一夜弟弟苏辙。但他没有陷入悲伤不能自拔，而是从酒意中升腾起哲学思考：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”

明白了人生不完美是常态，于是与自己和解，与世界和解——“但愿人长久，千里共婵娟。”这杯酒，喝出了中国文人最动人的情怀。

被贬黄州时，苏轼穷得叮当响，还自己研究酿酒技术。酿出来的酒，朋友喝了拉肚子，他自己却乐在其中。为什么？因为在酿酒的过程中，他找到了生活的乐趣，找到了在逆境中活下去的方法。

仔细想想，这两位对待酒的态度，其实反映了他们不同的人生态度。

李白是“借酒撒疯”——酒放大他的狂傲，让他敢于睥睨权贵，笑傲王侯。他的酒是反抗的武器，是打破世俗约束的锤子。没有酒，李白可能就是一个怀才不遇的普通文人；有了酒，他成了“绣口一吐，就半个盛唐”的传奇。

苏轼是“借酒修行”——酒帮助他消化苦难，把苦涩的人生酿成甘美的诗篇。他的酒是调理身心的良药，是参透世事的禅机。同样是被贬，李白可能会郁郁而终，苏轼却能在蛮荒之地写出“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”这样快活的句子。

现在咱们喝酒，多半是为了应酬，为了发泄，或者单纯就是馋了。但看看古人，尤其是李白苏轼这样的大家，他们把喝酒喝成了一种文化，一种哲学，一种生命态度。

当然，我不是劝大家学古人天天酩酊大醉。酒这东西，小酌怡情，大饮伤身。但咱们可以学学那种精神——无论是李白的狂放，还是苏轼的通达，本质上都是对生命的热爱，对自由的追求。

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