开拓马克思主义融合创新研究新境界｜“马克思主义+”融合创新理论成果①

来源：滚动播报

（来源：上观新闻）

贯彻落实党的二十届四中全会提出的“创新实施马克思主义理论研究和建设工程，加快构建中国哲学社会科学自主知识体系”战略部署，要求我们开拓“马克思主义+”融合创新新境界。这项工作大有可为、意义重大：马克思主义的丰富内涵为融合创新提供了巨大理论空间，“两个结合”为融合创新提供了根本方法论，融合创新是构建中国哲学社会科学自主知识体系的必由之路。要坚持马克思主义整体性，注重学术传承发展，做好批判性创新、系统性整合和体系化衔接工作。

第一，马克思主义丰富内涵为融合创新提供了巨大理论空间。

马克思主义是由马克思和恩格斯共同创立的科学理论体系。从学科门类视角看，这一理论体系以哲学、经济学、政治学为支柱，为社会学、管理学、新闻学、历史学、文学、教育学、国际关系学、军事学等提供了强大分析工具与思想资源。经过长期发展，马克思主义已经成为内涵丰富、逻辑严密、开放发展的知识体系。这为其与众多学科融合创新奠定了坚实基础，也为我们开拓“马克思主义+”融合创新新境界提供了广阔空间。

马克思主义的根本立场、基本观点和科学方法具有普遍指导意义，能够贯通于众多学科领域。马克思主义的根本立场是人民立场，核心追求是满足人民美好生活的需要、促进人的全面发展。推进“马克思主义+”融合创新，要求相关学科立足自身领域，自觉运用马克思主义立场观点方法，聚焦人的多维度多层次需求以及社会关系结构，作出有深度、有温度的理论回应。学科有边界，但理论研究必须面向复杂的客观现实。任何涉及人及其社会关系的研究，在与马克思主义融合时都不能局限于书斋思辨，而必须立足丰富多彩的社会实践，面向不断变化的现实问题，坚持实事求是，在概念提炼、理论发展、命题检验乃至知识体系构建中彰显马克思主义品格。

马克思主义与诸多学科联系密切，融合创新潜力大。哲学社会科学自不必说，其他学科亦不乏其例，且在快速扩展。例如，在医学社会学领域，通过融入马克思主义的生命关怀与社会分析，可以推动生命伦理的中国话语建构；在生态学领域，马克思主义关于人与自然的关系、资本主义生态批判等思想，为我们深刻理解生态危机的根源、探索人与自然和谐共生的路径提供了重要视角。即便在看似距离较远的自然科学与技术科学等领域，马克思主义在揭示科学活动的社会属性、引导科技向善而行、评估技术社会效应等方面也有重要启示。

第二，坚持“两个结合”开辟融合创新新境界。

开拓“马克思主义+”融合创新新境界，旨在为续写经济快速发展和社会长期稳定两大奇迹新篇章、推进中国式现代化提供理论支撑。为此，必须坚持“两个结合”，守正创新。

坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，要求我们从各相关学科对中国道路、中国实践、中国经验、中国之治等进行学理化提炼和体系化建构。沿着中国式现代化道路，中国经济社会发展取得历史性成就，中国智慧的积淀日益丰厚。这既为开拓“马克思主义+”融合创新新境界创造了成熟条件，也提出了紧迫要求。当前，正是我们以高度的历史主动精神，从中国经验中凝练人文、制度、政策智慧并且形成体系化知识，进而启迪未来的关键时期。

坚持马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，要求我们在“马克思主义+”融合创新中高度重视中华优秀传统文化的深远和独特影响。马克思主义基本原理与中华优秀传统文化在诸多理念上高度契合，二者结合为我们认识世界、改造世界提供了强大的思想武器。在中华大地上，马克思主义中国化时代化与中华优秀传统文化时代化相辅相成，焕发出蓬勃生机，不仅是理论创新的生长点，而且通过中国式现代化实践，深刻改变国家面貌和人民生活，提升文明感召力。

“马克思主义+”融合创新不是简单拼接和染色，而是在“两个结合”基础上实现有机融合与创新发展。融合创新形态可因学科而异，但都必须立足社会实践、回答中国问题、服务人民需要。

第三，以融合创新助力构建中国哲学社会科学自主知识体系。

与自然科学等相比，哲学社会科学研究对象更具社会历史性，关乎国家和文化主体性。开拓“马克思主义+”融合创新新境界，主要面向哲学社会科学和相关交叉学科，必须牢固树立国家主体意识和文明自觉，立足中国道路、中国制度、中国经验等，着力形成中国理论、阐释中国道理、彰显中国智慧，为构建中国哲学社会科学自主知识体系提供理论、学科、话语支撑。

一方面，“马克思主义+”融合创新积累了较厚基础，理论创新具备向更高层次跃升、更深程度推进的条件；另一方面，中国式现代化丰富实践提供了大量独特鲜活的经验，为相关学科创新发展提供了充沛素材。勇立时代潮头的理论工作者必须把握时机，加快推进实践经验的学术转化工作，实现实践与理论良性互动。同时，作为一种人类文明新形态，中国式现代化正吸引世界目光。许多寻找现代化新路的国家，期待从中国智慧中获得借鉴和启迪。以“马克思主义+”融合创新为抓手，加快构建中国哲学社会科学自主知识体系，不仅有助于提升中国文化软实力与学术话语权，也将在分享中国经验和贡献中国智慧的过程中助力构建人类命运共同体。

第四，把握关键环节推动融合创新向纵深发展。

“马克思主义+”融合创新是一项系统性理论工程，必须高度重视以下四个方面内容：

一是坚持马克思主义整体性。学科分工是深化研究的必然路径，从具体学科切入推进“马克思主义+”融合创新是务实选择，有助于在特定学科领域做深做细。然而，我们进行深入专精研究时，必须胸怀马克思主义整体性，使“马克思主义+”融合创新成为一种深思熟虑、有机贯通的学术实践，力求达到“极高明而道中庸”的境界。

二是注重学术传承与发展。在现有学科分类中，几乎每门哲学社会科学都可以从中华优秀传统文化中找到思想渊源。这条绵延数千年的文化根脉具有强大生命力。中华优秀传统文化与马克思主义基本原理高度契合，这种契合可以直接形成理论生长点。更重要的是，这种契合对中国实践产生深远影响，帮助我们从中国经验中提炼出鲜活的中国道理。“马克思主义+”融合创新是从学术层面促进“马克思主义的魂脉”与“中华优秀传统文化的根脉”有机结合，实现“合脉”与创新。因此，必须注重学术传承发展，在“阐旧邦以辅新命”中深化融合创新，增强理论的历史厚度。一句话，要在“返本开新”中厚植“马克思主义+”融合创新的历史根基。

三是做好批判性创新工作。批判性创新是学术研究守正创新的必然要求。一方面，要对各个学科尤其是受西方影响较深的领域，运用马克思主义立场观点方法进行批判性审视，识别其可能存在的局限性和不适用性。另一方面，要自觉运用马克思主义立场观点方法观照中国现实，在批判基础上实现创新，在创新基础上实现理论范式和体系的重建。特别是，根据中国的人文传统与制度特征等，从基础概念与逻辑起点入手进行底层创新，进而推动知识体系重构。

四是做好新成果体系化整合工作。新成果如果不融入知识体系，不参与知识体系的演化，增强知识体系的历史解释力、现实洞察力和未来引领力，其价值将得不到充分彰显。回望历史，马克思和恩格斯在理论创新、人文关怀、社会理想等方面的思想，经由一代代马克思主义者与研究者接续发展，为“马克思主义+”融合创新提供了宝贵资源。审视当下，紧密结合中国式现代化实践，各个学科的理论研究新成果不断涌现。由此产生的一项重要任务就是及时收集整理新成果，做好与既有理论的系统性整合和体系化衔接工作，清晰呈现学术发展的连续性与整体性，进而让研究者可以站在新的起点上确立探索的新方向。

（作者分别为中国社会科学院学部委员、世界政治经济学会会长、上海财经大学马克思主义研究院院长程恩富，上海财经大学马克思主义研究院副院长伍山林，上海财经大学经济学院博士生钟阳）

原标题：《开拓马克思主义融合创新研究新境界｜“马克思主义+”融合创新理论成果①》

栏目主编：王多 题图来源：上观题图 图片编辑：曹立媛

来源：作者：程恩富 伍山林 钟阳