不是迷信！今年是“四牛耕田，五人分饼，七龙治水”，早看早准备

2026年是马年，民间依据干支历法可以推算今年的年景，并且有“几龙治水”“几牛耕田”之类的说法。

2026年是农历丙午马年，按照民间流传的说法，今年是“四牛耕田，五人分饼，七龙治水”。

有朋友可能不了解具体的寓意？以及预示年景如何？本篇内容，就详细和大家说说。

我国古代长期使用干支历法，以十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）与十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）相配，用于纪年、纪月、纪日、纪时，形成六十一个周期的循环。

而“四牛耕田，五人分饼，七龙治水”的推算，都是以农历正月初一为起点，寻找当月第一个对应特定干支的日子，该日子所在的农历日期，便决定了“几牛”“几人”“几龙”的数量。

先说“四牛耕田”

“丑”对应生肖牛，具体来说，2026年农历正月的第一个“丑日”出现在正月初四（乙丑日），因此这一年被称为“四牛耕田”。

“牛”的数量直接关联着耕地的难度与年景的好坏，通过耕作工具的数量，预判当年土地的耕作条件与农事繁忙程度。

古人们认为，牛的数量越少，说明土地墒情适宜、耕作难度低，比如“一牛耕田”就是风调雨顺。

反之，牛的数量越多，则可能预示土地条件不佳，需要更多耕牛协同才能完成播种任务。

总结来说，2026年“四牛耕田”的说法，或意味着来年的耕作难度处于中等水平，不用过度担忧土地贫瘠或极端墒情，也不能掉以轻心农事管理。

再看“五人分饼”

十天干中，“丙”与“饼”谐音，具体推算来看，2026年农历正月的第一个“丙日”出现在正月初五（丙寅日），因此被称为“五人分饼”。

按照民间说法，“一人分饼”是最佳年景的象征，意味着粮食大丰收，家家户户粮食充足，一人就能独享一份主食。

而“十人分饼”的话就是歉收的预兆，寓意粮食储备紧张，需要多人争抢一份主食。

2026年“五人分饼”的说法，处于“一人分饼”与“十人分饼”的中间区间，或预示着来年的粮食收成处于中等水平。

最后看“七龙治水”

在“四牛耕田，五人分饼，七龙治水”三句说法中，“七龙治水”无疑是最受关注的一句，因为它直接关联着来年的降水情况，而降水又是决定农业收成的关键因素。

十二地支中，“辰”对应生肖龙，传统文化中，“龙”的数量是降水多少的预判依据。

2026年农历正月的第一个“辰日”出现在正月初七（戊辰日），因此今年被称为“七龙治水”。

谚语说：“龙多靠，龙少涝”，也就是说，负责降雨的“龙”数量过多，容易出现推诿责任、协调不畅的情况，导致降水不足，容易引发干旱。

相反，如果“龙”的数量过少，则意味着单个龙的责任过重，可能出现降雨过多的情况，容易引发洪涝。

按照这个逻辑，“七龙治水”属于“龙多”的范畴，因此，按照民俗的说法，今年可能出现降水偏少、干旱风险较高的情况，需要重点做好抗旱准备。

不过需要注意的是，古人们同时认为，龙的数量并非越多越旱、越少越涝，存在一个“适中区间”，通常认为五龙、六龙治水是风调雨顺的佳兆，而七龙治水虽偏于干旱，但不是极端旱情的预兆。

看到这里，可能有不少朋友会质疑，这些民俗说法，有科学依据吗？

答案很明显，从现代气象学与农学角度来看，“四牛耕田，五人分饼，七龙治水”的说法并不具备科学的预测依据。

因为，随着气候的不断变化，古时候的说法，放到现在并不能精准捕捉大气环流、海洋温度、厄尔尼诺现象等复杂的气候因素。

但是，也并不意味着这些说法毫无价值，因为它们并非迷信，而是古人们基于有限经验总结的民俗文化，价值不在于精准预测，而在于传递经验与态度，帮助我们更好地应对自然变化。

综合上述内容，相信大家对于2026年“四牛耕田，五人分饼，七龙治水”的说法，已经有了一定的了解。

问问大家，对此你怎么看呢？你们当地有类似的说法吗？