江南策|新大众文艺潮涌江苏

新大众文艺潮涌江苏

□ 杨爽

立足五千年中华文明史审视“繁荣互联网条件下的新大众文艺”，这是对新时代文艺繁荣崭新图景的精准勾勒，也是对数字时代文艺该怎样发展精准落子的一招先手棋。

新大众文艺绝非无源之水、无本之木。其根脉深植于中华优秀传统文化的沃土之中。从《诗经》的咏叹，到唐诗宋词的风雅、明清小说的市井百态，再到勾栏瓦舍的说唱、田间地头的民谣——文艺始终源于人民生活，服务于人民精神需求。人民性，正是中国文艺千年不息的价值主线。

近代以来，白话文运动、活报剧等“新文艺”应运而生，对那个时代产生的影响正如鲁迅先生所言：“文艺是国民精神所发的火光，也是引导国民精神前途的灯火。”新中国成立后，在党的领导下，文艺翻开崭新篇章。1942年延安文艺座谈会上，毛泽东同志旗帜鲜明地提出“文艺为人民大众服务”的根本方向；2014年，习近平总书记主持召开文艺工作座谈会，强调“文艺是时代前进的号角，最能代表一个时代的风貌，最能引领一个时代的风气”，为新时代文艺繁荣锚定航向、注入灵魂。

进入数字时代，移动互联网、人工智能等新技术彻底打破了创作与传播的壁垒，加速了传播节奏，增强了互动深度，催生出网络文学、短视频、直播等全新文艺形态。“素人”成为创作生力军，打破了“少数人创作、多数人观赏”的格局。“新大众文艺”之“新”，核心在于媒介语境的重构与创作主体的回归。技术赋能之下，新大众文艺的轮廓逐渐清晰：创作主体遍布各行各业，内容扎根烟火人间，工具只需一部手机、一个账号——人人皆可表达，处处皆有文艺。

创作之新、内容之新、形式之新、传播之新……概言之，新大众文艺种种“新”的背后，是数智时代的到来催生的大众共创、实时互动、意义流动的全新文化生态。文艺不再是单向输出，而是全民参与的集体叙事；不再是静态呈现，而是动态生成的情感共振。

在这股浪潮中，江苏之所以能成为新大众文艺的活力阵地，离不开其双重优势的深度融合：一面是千年文脉积淀的文化厚土，一面是领跑全国的数字基础设施与经济实力。作为经济大省和国家数字经济创新发展试验区，江苏不仅拥有连片覆盖的5G网络、强大的云计算与算力支撑，更具备将技术能力迅速转化为文化生产力的生态土壤。作为底蕴深厚的文化大省，南京是“世界文学之都”，吴中、兴化、海安、沛县、高邮是“中国文学之乡”，“文学苏军”实力强劲。截至2025年底，江苏中国作协会员已达994人，省作协会员4382人，省网络作协会员763人，网络作家中已有76人成为中国作协会员。这些数字背后，是江苏的文化创作从专业领域扩充至公众领域的印证。

从去年火爆的“苏超”，也可以管窥江苏新大众文艺的创作潜力与活力。“苏超”的爆火绝非偶然，它是在江苏高度发达的数字环境中自然生长出的文化现象：全民手持智能终端、平台算法精准触达、内容生产工具极度便捷，一场由普通市民发起、被地域情感点燃、经技术平台放大的大众文艺共创便水到渠成。“苏超梗”、“苏超”题材微短剧、“苏超战歌”原创歌曲、“‘苏超’e起拍”摄影作品……这些看似碎片化的表达，实则构成了一个由技术赋能、群众主导、文化认同驱动的新型区域叙事体系。

它生动印证：在新大众文艺时代，传播已从“观看”转向“参与”，而短视频等平台，正是承载大众情感与创造力的媒介容器——文艺，正在江苏人的指尖上蓬勃生长。

进一步观之，一批“素人”创作者，正持续为这片阵地注入鲜活的时代气息。徐州“外卖诗人”王计兵，送餐6年里写诗4000多首；泰州馄饨店主常玫瑰，让“玫瑰有约”书吧开在了馄饨香气里；南京女孩“朵朵花林”，以影像重构历史叙事，收获万千共鸣……这些遍布城乡的“草根”创作者，以其真挚而独特的个体实践，共同描摹出江苏新大众文艺遍地生长、多元共生的生动图景。

江流不息，文艺常新。立于数字时代的潮头，江苏当以开放的胸怀拥抱新大众文艺，以创新的精神引领其方向，以务实的行动夯实其根基。政府科学引导、平台履行责任、创作者提升自觉、公众积极参与，多方合力，方能在互联网的广阔天地中，托举起这股源于人民、生生不息的文化新力量，奏响属于新时代的文化交响，让千年吴韵汉风在数字浪潮中焕发新生，在社会主义文化强国建设中展现江苏担当。

江苏新大众文艺创作者心声

草根作家常玫瑰

生活就像一支大画笔，我们每个人所处的维度不同，看到的风景也不一样。我们这些素人写作者，看到的都是最贴近生活、最贴近大众的烟火人间。当下是素人创作者最好的时代，可以写自己的故事、分享大众的故事，让文学更加贴近生活，也把生活真正糅进了文学里。我始终相信，这样的文字，能真正走进人的内心深处。

外卖诗人王计兵

当下虽迎来新大众文艺创作的黄金期，但我始终觉得，真正的文艺创作高潮尚在未来。当普遍拥有更高学历的下一代逐渐成长，他们带着更广阔的视野与更深厚的积累投身创作，那时必将迎来新大众文艺真正的绽放。

最期待的是，当我们有一定物质基础后，同时还能有精神层面的富足，那才是真正的幸福。当诗词歌赋与柴米油盐高度融合起来，那场景该多美好！

“90后”读书博主赵健

未来的工具会是怎样的？今天的我们很难想象。新时代注定到来，更新的媒介形式也必然出现，但我未必能赶上那个风口。当穿戴眼镜等设备取代了手机，我的内容能否被观众所接受和喜爱？这是我要面对的最大挑战。所以还是只能逼自己践行“长期主义”——无论平台如何变迁，始终要拿出能打动人心的内容。这是一种内功的修炼。

盲人按摩师（视障作家）疏尚

科技的发展为我们打开了许多扇门，我希望更多同伴能找到适合自己的那扇门。过去，像我这样的盲人作者，作品很难被外界看到。现在，只要你有故事，互联网就给你舞台。

青年刺绣设计师周蕾

“新大众文艺”为手艺人提供了更多可能。无论是艺术作品还是短视频作品，要保证在技术为本的基础上形成自己的风格，这样会吸引更多与你同频的观众，创作才能走得长远。

B站历史知识博主“浪花姜”

现在的年轻人如果想要创作，有着极大的便捷，凭借着热爱，就能把自己的想法传达给大家。扎根生活，讲好真实有趣的历史百科，对于我来说，这就是最棒的文化表达。

瘦西湖景区讲解员金晶

过去导游的讲解只有游客能听到，现在通过自媒体，每个人的声音都能被更多人听见。讲全国的博主很多，但讲扬州的屈指可数，我想守住初心、扎根扬州、讲好扬州。

江苏省盲协主席封红年

我们视障者无法用眼睛捕捉光影色彩，却能通过文字触摸生活的温度。那些文字里的场景、人物与故事，会转化为心底的画面、耳边的声响，成为比视觉记忆更深刻的存在。

B站百大UP主“朵朵花林”

作品的最大回报不在于经济收益，而在于能否触动人心。我希望能让更多人看到，传统文化不只是古老的、遥远的，它可以很生动、很贴近我们的生活。

文物爱好者邵世海

文物保护不只是专家的事，每个普通人都可以成为历史的记录者、文明的守护者。我们想通过公众参与文保的方式，向人们宣传文保的重要性和必要性。

海门色织土布手工艺人陈丽

我想把海门色织土布的故事讲得更透、更活，也更实，为土布的留存与传播尽一份心，让更多人看见它的美，愿意亲手触摸、学习这门温暖的手艺。