四川
阅读清初时期的史料时会遇到一种有趣的现象。野史传闻如同被打碎的镜子，每一片碎片似乎都能够映照出一点真相的模样。例如最近在网络上广泛流传的关于洪玄烨的说法，强行将康熙和洪承畴牵扯成血缘关系上的父子，初看起来觉得荒诞且没有道理。但是如果结合顺治被郑成功在厦门炮毙的旧闻，单独来看就像是拼错版本的连环画存在漏洞，可是将它们连接起来却意外地能够自行契合。
我认为这两桩传闻在时间线上存在重合点。顺治十七年五月清军攻打厦门的时候，郑成功在高崎取得了胜利。那如果顺治真的死在这场战役之中，清廷为什么要拖延九个月才宣布他驾崩？而且《清实录》里清楚地记载着，当年四月顺治还在北京批阅礼部的奏折。这种时间上的错位，如同有人强行把两条平行线拉扯到一起使其相交一样。
清廷的应对策略是值得人们去思考和探究的。康熙后来极力强调自古以来得到天下最为正统的就是我们清朝，甚至重新对历代帝王庙的排序进行了调整。他对于正统性存在着焦虑，这或许是因为早期的统治基础并不牢固。姚念慈教授在《康熙盛世与帝王心术》中明确指出：玄烨一生都在通过盛世表演来掩盖合法性方面的危机。从这个方面来看，不管是用换一种方式还是用炮毙的方式，所戳中的都是清廷最为敏感的地方。
历史之中存在着一个奇特之处。有的时候谣言相较于正史更能够展现出时代的集体潜意识。李开元曾表示，历史研究需要从多种可能性回归到第一世界的真实历史。对于清初的很多传闻，或许应当这样来看待：它们并非是真实发生的事情，但是却曾经是众多人愿意去相信的另一种“事实”。
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