“师姑钓”：晚清骗术巅峰，男女通吃，财色兼收，一旦上钩就完了

青灯古佛下，念的不是经，是人心。

晚清那会儿，你要是心里有事，去庙里烧柱香，没准儿能碰上一位慈眉善目的师姑。

她会听你诉苦，为你解惑，仿佛是菩萨派来的知音。

可你得当心，有些师姑递过来的不是解脱的法门，而是一支淬了毒的鱼钩。

这钩子，行话叫“师姑钓”。

它不钓江里的鱼，专钓红尘里的男男女女。

一旦咬了钩，任你家财万贯、贞洁如玉，最后都得被榨干了扔在岸上。

这套骗局，被称作晚清骗术的巅峰，不是没道理的。

它狠，就狠在它玩弄的，是人最脆弱的希望和最隐秘的欲望。

晚清是个什么年头？兵荒马乱，民不聊生。

老百姓连肚子都填不饱，哪还有闲钱去供奉菩萨。

香火一断，庙里的日子也艰难起来。

但庙门又是条活路，特别是对那些走投无路的女人。

在外面，她们要么饿死，要么卖身，进了寺庙剃度为尼，好歹有口安稳饭，有个遮风挡雨的去处。

人一多，心思就杂了。

大部分人是真来避难的，可总有那么一小撮，穿上僧袍不是为了修行，而是为了“营生”。

她们把佛门清净地，当成了最好的生意场。

这就是“师姑钓”的局底。

这骗局的第一步，叫“撒钩子”。

唱这出戏的，是潜伏在各大寺庙里的假尼姑。

这些人是局里的“探子”，眼光毒辣得很。

她们一天到晚不干别的，就在香客里头物色“猎物”。

她们不看普通人，专挑那些穿着绫罗绸缎，但眉宇间却锁着一团愁云的男男女女。

苏州普济寺有个叫“静心”的假尼姑，就是这行里的好手。

光绪十二年，她盯上了一位绸缎庄的林寡妇。

这位林夫人刚死了丈夫，年轻守寡，手里攥着偌大的家业，心里慌得很，天天来庙里求菩萨保佑。

一来二去，林夫人就把她当成了知心人，连家里有多少存银都跟她说了。

这钩子，就这么悄无声息地落进了水里。

钩子下好了，就该“角儿”登场了。

这第二步，叫“下香饵”。

这些人是骗局里的“台柱子”，个个都是精挑细选的老江湖，专演对手戏。

如果猎物是林夫人这种有钱又缺个依靠的寡妇，团队派出的就是一位“儒雅商人”。

闯进林夫人生活的那位米铺“黄掌柜”，就是这么个角色。

他四十来岁模样，穿一件旧的湖绸长衫，洗得干干净净，袖口磨了边也补得整整齐齐。

他跟林夫人聊的不是风花雪雪月，而是生意经，从漕运利弊谈到洋布冲击，句句都说在点子上。

当林夫人提到生意周转不开时，他二话不说，拿出五百两银票，说是“朋友一场，江湖救急”。

一个有见识、有担当还重情义的男人形象，就这么立住了。

要是碰上那种没出过阁的富家小姐，剧本就换成了才子佳人。

杭州灵隐寺那边就出过这么一档子事。

一位刘姓员外家的小姐，因为婚事不顺心里郁结，被带去烧香散心。

接待她们的假尼姑，就给她安排了一场“天赐良缘”。

男主角是一个自称家道中落的“柳公子”。

这位柳公子不谈钱，只谈诗。

在寺庙的藏经阁里，他跟刘小姐从李清照聊到纳兰性德，把一个不谙世事的小姑娘迷得神魂颠倒。

这些“演员”，比戏台上的角儿还会演戏。

他们懂得，真正的贵气不是穿金戴银，而是一种落魄中不失风骨的气质。

这种气质，对那些渴望被理解、被拯救的灵魂来说，是无法抗拒的。

一旦猎物彻底上钩，收网的时候就到了。

这第三步最是狠毒，叫“收竿见红”。

他们的手段，比战场上真刀真枪的厮杀还要阴损，因为他们杀的是人心。

对付林夫人，用的是“情”。

当林夫人把所有家当，那两千两白银，甚至绸缎庄的地契都交给“黄掌柜”，让他去“投资”一笔回报丰厚的“皇家贡茶”时，这个男人就带着她所有的希望，人间蒸发了。

林夫人哭着去报官，官府问她，黄掌柜大名叫什么，哪里人士？

她一概不知。一个连对方底细都不知道的人，就把身家性命托付了出去，这案子成了苏州城里一个经久不衰的笑话。

对付刘小姐，用的是“名节”。

在柳公子用甜言蜜语骗得刘小姐私订终身后，假尼姑会带着打手“正好”闯进来，把两人堵在禅房里。

一封伪造的“情书”，几件脱下来的衣服，就是铁证。

那时候，一个大户人家的小姐要是出了这种丑事，不是沉塘就是一辈子青灯古佛。

刘员外为了保住女儿和家族的名声，只能拿出一大笔钱来“私了”。

最没有人性的，是他们对付那些本就没什么油水的底层人。

嘉兴有个陈寡妇，靠给大户人家缝缝补补，攒了二十年，好不容易攒下三百两银子养老。

一个假尼姑找上门，说她亡夫在阴间受苦，需要做法事超度。

陈寡妇信以为真，把所有积蓄都拿了出来。

钱一到手，那伙人看她再也榨不出什么东西了，转手就把她卖给了人贩子。

这个团伙有自己的一套规矩，是从战场上带下来的“三不原则”。

一不逼死人，因为闹出人命会引来官府全力追查，对他们这些通缉犯来说是最大的麻烦。

二不榨干财，骗光你的钱，但总会给你留几两银子当路费，让你赶紧离开这个伤心地，而不是留在原地告状。

三不重复钓，同一个地区得手后，半年内绝不行骗，立刻转移，像风一样消失在茫茫人海里。

据1887年苏州府衙的统计，仅一年报官的此类案件就有二十多起，但没一个受害者敢出庭作证。

这伙人到底是谁？为何如此训练有素，心狠手辣？

这个谜团，直到1901年才被解开。

那年，上海公共租界的巡捕们一脚踹开静安寺后院一间禅房的时候，还以为是去抓几个抽大烟的和尚。

结果门一开，所有人都愣住了。

屋里没烟枪，没牌九，只有几个正在打坐念佛的“师姑”。

这伙人不是和尚，更不是尼姑。

她们的真实身份，是二十多年前那场席卷天下的太平天国运动里，侥幸活下来的兵。

天京城破，大火烧了三天三夜，当年跟着天王打江山的人，一夕之间成了过街老鼠。

能活下来的，要么是跑得快的，要么是心够狠的。

他们没了旗帜，没了“天国”，只剩下一身从死人堆里爬出来的本事，伪装、刺探、攻心。

这些战场上的绝活，放到太平世道里，就成了骗人钱财的顶级手艺。

他们脱下了号衣，剃掉了长发，穿上了袈裟，但骨子里还是兵。

据说，这个团伙的主犯在法庭上没说一句话，，只是冷笑。

她不说自己是谁，也不说自己从哪里来。

审讯的官员在卷宗的最后一页写下，此等人心，非佛法所能度，亦非王法所能恕。