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破题

世有奇观：市井多闲人，而坊肆乏役者。此非无事可作，实乃心障难越也。今试析其理，盖“体面”二字，已成枷锁；“身份”一物，竟作牢笼。

承题

夫古之谋食，但求果腹；今之求职，必问前程。当其高居楼阁，自视璇霄丹阙；忽堕尘泥，岂甘瓦灶绳床？此升降之间，非惟俸禄之损益，实关名器之重轻。

起讲

昔者陶朱三徙，名随身显；管仲囚缚，功遂业成。然今人但慕云端之履，不察足下之途。眼见物流驰道，月缺千人；外卖通衢，时招万众。而青衿学子，犹守寒窗，待价而沽。此诚如持玉爵求沽于陋巷，非巷无人，乃爵不堪巷耳。

起股

（上）论其薪俸之执，如逆水行舟。昔食太仓之粟，今难咽藜藿之羹。非不知斗粟可活，实恐身价自此贱矣。昔苏季子说秦不成，貂敝金尽，终不肯负耒耜；非力不足，耻伍灌园叟也。

（下）察其身份之固，似冻土封疆。一名既立，万目睽睽。自云端坠落，非止形骸之痛，实伤羽翼之辉。昔李斯观仓鼠厕鼠之叹，今人尤甚。宁为失业之“前总”，不作在岗之“新徒”。

中股

（上）且夫时势异也。古之“良业”，耕读而已；今之“前程”，纷如繁星。父老但云“强于稼穑”，子弟已求“财务自由”。昔范叔敝衣见须贾，一饭之恩犹报；今人若无宝马雕车，恐难赴同窗之宴。体面之需，竟重过温饱。

（下）至若进退之衡，尤费思量。暂就“贱业”，恐断青云之路；久待“良机”，殆竭囊橐之资。此两难之境，非懒惰所致，乃精算所迫。昔韩信俯出胯下，非不知耻，乃知鸿鹄不可与燕雀争食于檐下也。

后股

（上）然则解铃之策，当在破执。昔柳敬亭本曹姓，亡命说书，终成大家；沈万三由渔而商，竟富江南。使百工各得其所敬，则庖厨岂逊公卿？倘市井皆有其尊严，则阛阓何异庙堂？

（下）更须广开流转之途，柔化升降之阶。昔唐代伎术官可至宰辅，宋代胥吏能转流内。今宜设技艺之通衢，颁转职之公凭。使失意者知此非末路，彷徨者晓别有洞天。譬如江河九曲，终归沧海，何必强求直泻？

束股

观夫快递儿走街过巷，其疾如风；制造匠运斧成风，其技近道。此皆立身之业，何必强分贵贱？若使舆论导之以敬，制度护之以权，则“身份”自成浮云，“体面”别有新天。昔孔子云：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。”圣人之通达，今人岂不汗颜？

大结

故曰：就业之困，困于心狱；解困之钥，在于破妄。去“精英”之执念，见“生计”之多元。使耕者不以农为贱，贾者不以贩为卑，则人尽其才，货畅其流。如此，则“用工荒”与“求职难”并消，体面与生存两全。社会得安定之基，个人有从容之路，岂不盛哉？