此格言提醒您：在顺遂之时保持谦逊克制、规避潜在的风险与祸患

常言说得好：盛极必衰。那么怎样才能在顺意之时，懂得克制与进退，以防止风险及祸患的发生呢？《格言联璧》的“物忌全胜，事忌全美，人忌全盛”这句格言，给出了恰当地提醒，下面就结合历史故事加以诠释。

一、格言解读

此格言的核心内涵是：世间万物皆需留有余地，避免走向极致的“全”与“盛”。“物忌全胜”指器物、事物的状态忌讳达到绝对完美的巅峰，盛极则易损；“事忌全美”指任何事情都难以实现毫无瑕疵的圆满，过度追求完美反而会招致缺憾；“人忌全盛”则是对个体的警示，人生的权势、声望、境遇忌讳达到极致的鼎盛，盛极必衰是难以违背的客观规律。

进退有度

这句格言并非倡导消极避世，而是提醒人们认清事物发展的辩证关系，在顺遂之时保持谦逊克制，懂得进退有度，以规避潜在的风险与祸患。解读格言后，请接着来看下列历史故事的佐证。

二、人忌全盛：韩信功高震主，盛极而亡

“人忌全盛”的核心警示在于：当个体的权势、功绩达到无人能及的巅峰时，若不能收敛锋芒、适时进退，极易引发上位者的猜忌与忌惮，最终招致祸端。西汉开国功臣韩信的人生轨迹，正是这一警示的鲜活注脚。

韩信早年落魄，经萧何举荐被刘邦拜为大将，自此开启了传奇的军事生涯。他率军暗度陈仓，平定三秦；背水一战，击破赵国；声东击西，降服燕国；决战垓下，围歼项羽，为刘邦建立西汉王朝立下了不世之功，被誉为“汉初三杰”之一。彼时的韩信，手握重兵，威震天下，可谓达到了人生的“全盛”之境——论军事才能，天下无人能出其右；论功绩，足以裂土封侯、名垂青史。

韩信剧照

然而，韩信在全盛之时，却未能认清“盛极必衰”的道理，反而屡屡触碰刘邦的底线。在平定齐国后，韩信竟主动向刘邦请求封为“假齐王”（代理齐王），彼时刘邦正被项羽围困于荥阳，处境艰难，韩信的这一请求无疑是趁火打劫，虽最终刘邦被迫封其为真齐王，但猜忌的种子已然埋下。

西汉建立后，韩信的权势依旧让刘邦如芒在背，刘邦先是将其改封为楚王，剥夺其兵权；后又借吕后、萧何之手，以“谋反”的罪名将其诱杀于长乐宫钟室。

韩信之死，并非只因“功高震主”四字，更在于他在“全盛”之时未能及时收敛锋芒，不懂“功成身退”的处世之道。他误以为凭借赫赫战功便能安享荣华，却忽视了“人忌全盛”的规律——当一个人的力量足以威胁到皇权的稳固时，即便毫无反心，也难以逃脱被清算的命运。若韩信能在西汉建立后主动交出兵权，效仿张良归隐山林，或许便能避开盛极而亡的结局。

韩信形象画

三、事忌全美：王安石变法求全求急，功败垂成

“事忌全美”的内涵在于：任何事情的推进都受限于时代背景、客观条件与各方利益平衡，若一味追求“完美无缺”的改革目标，忽视现实的复杂性与可行性，急于求成，最终只会导致事情走向反面，难以达成预期效果。北宋王安石变法的兴衰，便深刻诠释了这一道理。

北宋中期，社会矛盾日益尖锐：土地兼并严重，农民流离失所；政府机构臃肿，财政支出庞大；军队战斗力低下，对外战争屡屡失利。为了改变国家积贫积弱的局面，王安石在宋神宗的支持下推行变法，其核心目标是实现“富国强兵”，兼顾民生改善，试图打造一个“全美”的社会治理格局。为此，王安石推出了青苗法、市易法、保甲法、方田均税法等一系列改革措施，涵盖农业、商业、军事、税收等多个领域，可谓面面俱到、目标宏大。

王安石画像

然而，王安石的变法过于追求“全美”与“速效”，忽视了现实的复杂性与执行中的可行性。以青苗法为例，其初衷是在农民青黄不接时由政府发放低息贷款，帮助农民度过难关，同时增加政府财政收入。

但在实际执行中，地方官员为了完成考核指标，强制农民借贷，将低息贷款变成了“苛政”，反而加重了农民的负担；市易法试图通过政府调控市场，平抑物价，却因政府过度干预商业，破坏了市场正常的运行秩序，遭到了商人阶层的强烈抵制；此外，变法措施触动了大地主、大官僚的既得利益，引发了保守派的激烈反对，朝堂之上形成了尖锐的对立局面。

最终，随着宋神宗的去世，王安石变法彻底失败。这场旨在追求“全美”的改革，之所以未能达成预期目标，核心就在于违背了“事忌全美”的规律。世间鲜有完美无缺的事情，改革更需循序渐进、兼顾各方利益，若急于求成、追求面面俱到的“全美”效果，反而会因触动太多人的利益、忽视执行中的细节问题而招致全面反弹，最终导致改革功败垂成。

王安石形象画

四、物忌全胜：鼎盛王朝的盛极而衰，器物之盛的隐喻

“物忌全胜”虽看似指向器物，实则与人事、世事的盛衰紧密相连，器物的“全胜”往往是时代鼎盛的象征，而当器物达到“全胜”之境时，也往往预示着时代即将走向衰落。

以唐玄宗时期的“开元盛世”为例，彼时的唐朝国力达到顶峰，经济繁荣、文化昌盛、疆域辽阔，无论是农业生产的工具（如曲辕犁、筒车），还是手工业制造的器物（如唐三彩、丝绸），都达到了当时世界范围内的“全胜”之境。长安城作为当时的国际大都市，人口百万，商旅云集，成为了王朝鼎盛的缩影。

然而，当王朝达到“全胜”之境时，唐玄宗逐渐沉迷于享乐，荒废朝政，宠信杨贵妃与杨国忠，疏远忠臣，导致朝政日益腐败。最终，“安史之乱”爆发，大唐王朝的“全胜”局面被彻底打破，从此由盛转衰，一蹶不振。

唐玄宗画像

这里的“物忌全胜”，实则是王朝鼎盛的隐喻——当器物、经济、文化等都达到“全胜”之时，若统治者不能保持清醒的头脑，滋生奢靡享乐之风，便会让“全胜”的局面成为盛极而衰的转折点。

结语：以史为鉴，守中致和

“物忌全胜，事忌全美，人忌全盛”这句格言，是中国古人对事物发展规律的深刻洞察。韩信的盛极而亡、王安石变法的功败垂成、大唐王朝的由盛转衰，都印证了“盛极必衰”“过犹不及”的辩证道理。这句格言并非让人放弃追求卓越，而是提醒人们在追求目标的过程中保持谦逊与克制，懂得留有余地；在身处顺境、达到鼎盛之时，不忘居安思危，适时调整方向，避免走向极致的“全”与“盛”。

在当下的生活中，这一格言依然具有重要的指导意义：无论是个人的职业发展、企业的经营管理，还是社会的发展进步，都需遵循“守中致和”的原则，不追求绝对的完美，不贪恋极致的鼎盛，唯有如此，才能实现长远的稳定与发展。

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