2026从李诞的南极好臭开始

2026从李诞的南极好臭开始

2026年的元旦，李诞在南极发来的不是新年祝贺，而是一句“千年老屎，好臭”。

李诞是个80后，准确说是1989年的，跟90后挨着了，脱口秀演员、编剧、策划人、作家。同样是南极旅游，出生于1962年的俞敏洪发全员信，用企鹅团结生存比喻团队精神，鼓励员工为新东方的未来奋斗。

这是两代人的人生，也是两代人的价值观与思维方式。60后的俞敏洪虽然总想着跟年轻人靠拢，但是时代的烙印在他身上无法抹去，一开口便是宏大叙事下的集体主义与人生意义，这些东西天然与90后00后不接洽。90后00后更注重个体的真实体验，强调对等，不盲从主动祛魅，道德裹挟对他们已经不起作用了。

以南极旅游为例，20万的天价行程费用，却充斥着泡面果腹、企鹅粪便恶臭等接地气体验，这种花大钱买罪受的做法被网友戏称“黑龙江跟团游Plus版”。李诞因无法适应船餐，全程靠20箱泡面维生，甚至将青菜当作珍馐。虽然每个人对吃的要求各个相同，数万只企鹅常年排泄形成的刺鼻气味，是每个人无法逃避的。真切的不愉快体验不能被忽略，过程的难堪不悦也不能代替最终目的地的所谓纯净，不能只看视觉体验忽略嗅觉体验与味觉体验，真实是全方位的叙述，不是选择性的滤镜。60后70后可以冲着一个伟大的终极目的而忽略过程的艰辛与代价，但是90后00后不能，如果过程不愉悦那目的有什么意义？再说旅行的意义不仅在于目的地，更在于旅途本身。

60后、70后的底色是“生存与责任”，像稳固的磐石，构建了社会的基础框架。90后、00后的底色是“自我与表达”，像流动的活水，正在重新定义生活的意义与边界。

60后70后成长于物质相对匮乏、社会剧烈变动的年代，他们看重稳定和安全，他们习惯于“干一行爱一辈子”，将工作视为责任和谋生手段，相信“吃苦在前，享乐在后”。90后00后成长于物质丰裕、互联网爆炸的时代，他们更追求兴趣与意思。一份工作如果不开心、没成长，就可能“裸辞”，他们信奉“工作是生活的一部分，而非全部”。

60后70后习惯性储蓄和节俭，他们相信“手中有粮，心中不慌”，消费时看重耐久和保值。90后00后更倾向于为情感和体验买单，他们乐于为兴趣爱好买单，盲盒、电竞设备、知识付费、旅行体验或“治愈自己”的一杯奶茶都值得为它们花钱，他们的消费逻辑常是钱只是换了一种方式陪在我身边。

60后70后：在层级分明的环境中长大，对领导、长辈、老师等权威有天然的尊重和服从感，注重集体和谐与人情世故。90后00后在互联网平等、开放的言论环境中成长，权威感弱化。他们崇尚平等对话，敢于质疑，主动祛魅。他们希望和父母像朋友一样相处，如果老板“画大饼”而不给实际好处，他们可能会直接在网上吐槽。

60后70后思维方式更线性、务实，他们相信“一分耕耘，一分收获”，路径依赖较强，“好好读书→找好工作→结婚生子”是标准人生模板。90后00后因接触海量信息，思维更发散、多元和包容。他们能同时理解多种可能性，对不婚不育、多元性别等不同的生活方式接受度更高。他们的成功路径是多元的，可以考研赌博工作，可以创业，也可以当网红。

‌‌总之，这是两代人的价值观与思维方式，世界是60后70后的，也是90后00后的，但是归根结底是90后00后。