1960年5月,英国元帅蒙哥马利访华,与毛泽东主席进行了一次深刻对话。他直截了当地提问:“大概50年后,中国的一切事情就办得差不多了,到那时候,中国的前途将会是什么样的?按照历史的经验来看,当一个国家非常强大的时候,就会倾向于侵略。”
![]()
蒙哥马利的提问背后,是西方数百年来的历史逻辑:强国必然扩张,强盛必然侵略。从大航海时代的殖民浪潮到两次世界大战的硝烟,这条轨迹似乎成为了国际政治的“铁律”。
毛泽东的回答却跳出了这一逻辑框架,给出了截然不同的回答。他依据历史经验指出,向外侵略终将失败,强调中国没有任何权利侵入他国领土。他郑重申明,即便在未来,中国的疆域依然是固有的960万平方公里;如果强占别国一寸土地,中国自身就将成为侵略者。他提醒对方,从历史事实来看,中国始终是被侵略的一方。
![]()
时光流转四十年,相似的问题再次被提出。上世纪九十年代末,德国《商报》驻京记者彼得·柴德立兹采访国务院总理朱镕基时问道:“很多人担心一个经济强大的中国,会成为民族主义情绪强烈的国家,和国际社会上不易相处的伙伴。你对此有何回应?”
此时的中国,改革开放已初见成效,经济持续增长,国际影响力逐步提升。西方世界以复杂的心态注视着这个东方大国的崛起,既有期待,也有疑虑。
朱镕基沉思片刻,立即回答说:“产生这种担心的原因有两点。首先,可能很多人并不真正了解中国,对中国的情况知道得不多。他们只是凭历史教训得出这一结论:有的国家经济发展了就会走向扩张。有太多这样的例子,因此他们会有这种担心。”
![]()
同时,他又谦虚地讲,中国的经济还不发达,说我国仍是一个发展中国家。尽管我国的经济增长速度较快,但经济总量还相对较少,距离强大还有很长的路要走。
讲完这些话后,他郑重地声明说:“看一看历史就知道,中国过去饱受列强欺凌,而从来没有欺凌过任何国家。即便中国在很久以后经济发展了、强大了,我们也将继续致力于维护世界的和平,永远不会对他人构成威胁。”
两位领导人相隔四十年的回答,如同一曲跨越时空的和鸣。他们都直面了西方基于自身历史经验形成的思维定式,并以中国独特的历史文化传统加以回应。
![]()
笔者认为,这也是中华文明的体现。中国向来崇尚“和为贵”、“协和万邦”,而非武力扩张,这是深层的文化基因。
中国在近代遭受的屈辱,使其对侵略与压迫有着切肤之痛;而五千年文明积淀的智慧,则塑造了“己所不欲,勿施于人”的处世哲学。当蒙哥马利和柴德立兹以西方的历史经验揣度中国未来时,他们忽略了一个基本事实:不同的文明有着不同的发展逻辑。
进入21世纪,中国的发展速度超出了许多人的预期。经济总量跃居世界第二,科技实力显著提升,国际影响力日益增强。在这个过程中,西方国家依然未脱当年蒙哥马利与柴德立兹提问的框架,而我们要做的,就是继续抓住机遇,深化发展,为世界和平作出贡献。
![]()
历史是最好的教科书。坚定走自己的路,维护世界和平是基于历史经验、文化传统和发展道路的坚定选择,发展可以是和平的,崛起可以是包容的,这更是一种文明对自身道路的自信表达——中国将走出一条和平发展、合作共赢的道路。
特别声明:以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.