原创｜天地之我问 ||作者:李新潮（潮子）

天地之我问

作者/李新潮

编审/天美五星

在当今灵魂浮躁的社会，我们怎样才能真正认清自己，完成来一世的使命？这是我一直困惑的问题。虽然出生在一个卑微的农村家庭，秉承母亲一世教诲，用心践行做人的道理，感恩大自然的赐予和厚爱。所以，奉黄泉下的母亲旨命来斗胆写这篇浅陋的文字。因学疏才浅，有不当之处敬请原谅。

我是谁？能干点啥？相信每个人都曾经问过自己。因为你不知道自己来于何处，该做什么，至于临死才知道如梦一场，但依然不得醒。

虽然我曾经小时候问过母亲是不是要来的孩子，母亲曾笑着说:“傻孩子，你是娘身上的肉，谁舍得扔？” 这句话暂时打消了我暂时的疑虑，但还是没有解决我的困惑。所以，我学会了傻傻看天。于是，自言自语问天“我是谁？”

有一天，天说:“孩子，你不要问从哪里来，要问自己来干什么？”我突然困惑了。娘只告诉我是她的心头肉，却没有告诉我来自何方。

当问天:“我是何方妖僧？”天却笑而不谈来处，却问我来人间做什么。

于是我来人间开始经历一系列的阴晴圆缺。

虽然有人云“不经历风雨何以见彩虹？”我暂时相信了这句哲理，但现实很累。于是，我幻化为官场、商人和百姓。体验过人生百态，但还是非常困惑。因为人生有涯，而困惑无限。

问天天不说，问娘娘不语，我只能问自己。在梦中有个白胡老头说“君子当自强不息”

当开启自问过程，便认识了好朋友书。但书如星海，何以解忧？

书云:“天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；人不得时，利运不通。”北宋吕蒙正在《破窑赋》中的慨叹让我看似明白了什么。他说：宇宙万物，皆受“时”的制约，这里的“时”，非仅指光阴流逝，更是天道运行的节律，也是大地生发的契机与个人命运的交汇。于“不得时”的困顿中审视天、地、人，方能照见自我存在的根本，寻得在无常中安身立命的智慧。

于是我问天：何谓天时？“天不得时”，意味着宇宙运行失序，阴阳失衡。“天时”表面指寒暑更迭、阴晴雨雪的自然规律。当天道失常，则四季紊乱，灾异频仍。此异象提醒我们，人类文明再辉煌，也不过是浩瀚宇宙中依附于特定节律的偶然存在。无论是地质史上的冰河期，还是影响全球的火山冬天，都曾让日月“无光”，让无数物种黯然退场。认识到天时的宏大与不可抗，是破除人类中心幻象论的第一步，这非消极论，而是教人敬畏自然，明辨大势。如《孟子》所引古语：“虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。”个人的才智与努力，唯有顺应天地运行的大势，方能焕发真正的光彩。喔，明白了，天时在告诉弱小的我不要不懂道，天道为大，生而渺小，以为自己了不起的人都是无知。感恩老天让我知道了人类的渺小。但我不服，我认为“天生我材必有用”，我一定很牛的。

天给我当头一棒，我不服，我要问地。“地不得时”，当地质环境的板结与土壤生机的匮乏都无法托举植物的生机盎然。当地利不具，则万物凋零，文明根基动摇。就连楼兰古国曾经的辉煌都逃不过地不得时的宿命。人面对自然又能如何？然而，大地亦在沉默中展示着最深刻的韧性：“草木不生”的绝地，往往孕育着最顽强的生命形态，如荒漠中的胡杨，岩石间的苔藓。在最不利的环境中，生命依然在寻找并创造属于自己的“微光”。对于个体与社会而言，这意味着在客观条件限制下，不怨天尤人，而是深耕脚下，改善局部生态，于板结中开辟生路。此乃“地利不如人和”的深层意涵。当外部条件不利时，人的团结、创造与适应能力，便成为最重要的“地利”。喔，明白了，地不生我，我自生。

问天天不语，问地地不允，我便问人。“人不得时，利运不通”，吕蒙正深切的喟叹，触及个体在时代洪流中的飘摇感。怀才不遇、功败垂成，是历史与人文的永恒主题。这个“时”是历史提供的舞台、社会孕育的机遇与个人命运的偶然交汇。唐代柳宗元论封建制之废立，深刻指出“非圣人之意也，势也”，道出个人意愿在历史大势前的局限性。然而，人的维度最复杂之处，在于其内含的辩证张力。人既是“时势”的产物，被潮流裹挟；又是“时势”的参与者，能以个人的行动积蓄和改变“势能”的超常能力。王夫之说“依人而建极”，更是在肯定历史客观趋势中人的主体能动性与创造性价值的鼓励。

当人类步入高度复杂与不确定的当今世界，我们更能体会“不得时”的三重境遇：全球气候变化犹如“天不得时”的预警，地区发展失衡的困境，西方势力围堵难以喘息，视为根系向下深扎的召唤。此乃谓“地不生我自生也”。所以，我们要丰富学识，锤炼品格，等待“势”的转化。待机而发，势如破竹，这种骨子里的自信是每个当代男儿该有的本色。于是，深夜里我又被打了鸡血。

《道德经》云:天地不仁，以万物为刍狗。我们既然无法改变命运，难道认命吗？《易》又云:“天行健君子以自强不息”。天地不言，时空流转。所谓“得时”，绝非被动的幸运降临，而是在深刻理解“不得时”之必然，依然选择以清醒的智慧顺应天道，以坚韧的行动改造地利，以蓬勃的创造呼应时代。我们都身处特有时代的“命运共同体“的时与势中，真正的奋发有为，便是将这短暂而美好的生命，投入那奔涌向前的历史长河，成为推动“势”向前的一股不可或缺的力量。只有这样，方能在永恒的天地方序中，刻下属于“人”的能动性而写下的光辉的印记。

问天问地不如问自己，终于明白了来人间的使命，就是为中华的崛起而努力，让“人类命运共同体”响彻寰宇，让人类得道而生，顺势而行，了却来人间一趟的价值所在，这就是俺娘深夜里告诉我的答案。

注：本文作者2025年12月31日供稿、配图源于豆包AI生成

作者简介

李新潮

作者李新潮，笔名潮子，系菏泽市鄄城县人，知名武术家、诗人、作家、音乐人。

作者现任菏泽市公安局定陶分局特警大队教导员、定陶区洪拳协会副主席，洪拳传承人，少林寺内第二十九世、寺外第十四世传人，少林寺部分功法和擒拿的非遗传承人，世界非物质文化研究院特聘副院长。还是国际安保机构顾问，国际枪械教官，第九届、第十一届定陶区政协委员，菏泽市足协副主席，定陶区海联会执行秘书长，中国《精品阅读》山东分社社长，多个栏目签约作家。

作者曾获得全国优秀教官，山东省金牌教官，荣获二等功、三等功若干，荣获国家级、省级荣誉若干以及中华英才人物称号，世界文化中国代表人物称号。

作者创作的音乐代表作有《楼兰之约》、《相聚新疆》等，其中《楼兰之约》和《桑梓故里华夏之源》在“《词曲中国》当代百首优秀作品评选”活动中分别获得2024年度和2025年度银奖。

作者创作的诗歌作品被收录于三十余本诗集里出版，被各大网络平台和网刊转载或使用。

面朝大海，春暖花开。诗人潮子有海子的浪漫，有女人的细腻，有军人之气质，有梁山好汉的奔放。

鄄，伏羲之槡梓，尧舜之故里，人杰地灵的地方，哺育了潮子的灵感，他用好奇的眼睛观察这个世界，用纯净的灵魂感悟人生，用感恩的心对待周围的一切。来，伴随他的作品，进入潮子的内心世界。

平台简介

网络文学

NetLiterature

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主编

天美五星

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